Поділ і єдність природи у Йоан Скотт Еріугена
На думку Еріугена, об’єкти філософії і релігії тотожні. Філософія є наука віри, урозуміння догми. Розумне мислення і релігія, що мають одне і те ж божественне зміст, відрізняються один від одного тільки формою, тільки тим, що релігія підкоряється і поклоняється, а філософія, при посередництві розуму, вивчає, досліджує і заглиблюється в той об’єкт, якому релігія тільки лише поклоняється, а саме в Бога чи Природу нестворену і творящую.
У самому широкому сенсі слово природа включає в себе всю суму существований, все, що створене і все, що не створено. У цьому сенсі, природа, згідно Скоту Еріугену, містить чотири категорії существований: 1) те, що не створено і що творить; 2) те, що створене і що творить; 3) те, що створено і не творить; 4) те, що не створено і не творить. Існування можливо тільки в одному з цих чотирьох видів. Поза їх не існує нічого.
Однак це філософське поділ істот, вважає Еріугена, може бути і спрощено. Дійсно, перша категорія зливається в одне в чверті, оскільки обидві містять те, що не створено і так як обидві вони відносяться, отже, до істоти, що одне існує, в абсолютному розумінні слова, тобто. Е. До Бога. Перша з них включає в себе Бога, оскільки він є творчим началом, джерелом речей. Четверта категорія теж включає в себе Бога, але оскільки він є кінець, мета, завершувач і вінець речей, за яким вже немає нічого. Точно так само, порівнюючи другу і третю категорії, Еріугена знаходить, що вони теж зливаються в одну всесвіт, що обіймає всі створені речі, оскільки вона відмінна від Бога. Речі створені і в свою чергу творять (друга категорія) – ідеї в платонівському сенсі, т. Е. Загальні типи, що реалізуються в індивідуальних (одиничних) об’єктах. Речі створені і вже не виробляють більш нічого – це індивідууми (окремі предмети); тому що не індивідууми володіють продуктивної здатністю, а типи або види. Отже, замість чотирьох первинних категорій у нас їх залишається дві: Бог і всесвіт.
Але ці дві категорії або виду існування, у філософії Йоан Скотт Еріугена ототожнюються. Дійсно, світ існує в Бозі, і Бог в ньому, як сутність його, як душа його, як життя. Скільки не є у світі життя, розуму, світла, все це є Бог, іманентний космосу, і космос існує тільки остільки, оскільки він є спільником у божественному бутті. Бог є буття в його цілості, в його неподільності та неподільності, буття без меж і без міри. Світ є буття роздільне, ділене, органічне. Бог є істота незрозуміле; світ же є буття пояснене, що відкрилося, виявлене (θεοφάνεια). Бог і світ, по думці Еріугена, представляють одне і те ж буття, буття єдине і нескінченне, що є у двох різних видах існування. Або, вірніше, світ являє собою вид буття, модифікацію і обмеження буття, між тим як Бог є буття без виду існування, без всякого визначення.
Related posts:
- Еріугена про гріхопадіння Гріхопадіння людини є в філософії Йоан Скотт Еріугена не тільки наслідком його тілесного існування, але є також і початок цього останнього. Тілесність або матеріальна субстанциальность людського тіла в сьогоденні його вигляді, його недосконалість, боротьба, яку веде плоть з духом, відмінність статей – все це є вже гріх, падіння, відпадання від Бога, роздроблення початкової єдності речей. […]...
- Іоан Скот Еріугена про Творіння Творіння у філософії Еріугена є акт вічний і безперервний, без початку і без кінця. Бог передує світу по гідності, але не за часом. Бог абсолютно вічний, світ же відносно. Цей останній походить від Бога подібно до того, як світло походить від сонця, як теплота виходить з вогню. Для Бога мислити, значить творити (videt operando et […]...
- Еріугена про Бога Слово δεός, Бог, яке Еріугена співвідносить з δεωρώ (лат. – Video), або з δέω (лат. – Curro), означає, по першій етимології, бачення або абсолютний розум, за другою – вічний рух. Але й перше, і друге вираження фігурально, бо якщо Бог є такою істотою, поза яким, біля якого, і всередині якого немає нічого, то, строго кажучи, […]...
- МАКСИМ РИЛЬСЬКИЙ “ОСІНЬ-МАЛЯР ІЗ ПАЛІТРОЮ…”. ЄДНІСТЬ ЛЮДИНИ І ПРИРОДИ, ЗВ’ЯЗОК МІЖ СТАНОМ ЛЮДСЬКОЇ ДУШІ ТА ДОВКІЛЛЯМ – Рідна Україна. Світ природи Мета: – навчити розкривати глибинний зміст і красу віршів через виразне читання; показати єдність людини та природи; – розвивати навички виразного читання, спостереження над художнім текстом; – виховувати в учнів естетичні почуття, любов до природи і людей, життєвий оптимізм. Тип уроку: комбінований. Обладнання: портрет М. рильського, виставка книг письменника. Природа і її краса повсякчасно супроводять […]...
- Єдність природи. Симетрія Фундаментальність законів збереження обумовлена зв’язком цих законів з властивостями симетрії. З дитинства ми звикли до симетрії дзеркала. Дзеркальний світ схожий на наш і все-таки трохи інший. Звичайно, дзеркальна симетрія тільки окремий випадок, види симетрії дуже різноманітні. Звернемося до нашого досвіду осмислення феномена симетрії, використовуючи можливості художнього способу пізнання світу. У сучасній науці про мікросвіт симетрія […]...
- Григір Тютюнник. Коротко про письменника. Дивак. Зміст твору. Ідея неповторності й багатства внутрішнього світу людини. Паралельність і єдність двох світів – природи і людини, зображених в оповіданні. Точність і лаконізм описів природи Мета: ознайомити учнів з основними відомостями про письменника; розвивати вміння давати характеристику літературного героя, удосконалювати навики виразного читання; виховувати особисті якості дітей як важливі чинники їх самореалізації. Тип уроку: урок засвоєння нових знань. Засоби навчання: підручник, портрет Григора Тютюнника, мультимедійні засоби, ілюстрації до твору, роздавальний матеріал. Перебіг уроку I. Організаційний етап. II. Актуалізація і корекція […]...
- Твір “Єдність людини і природи” М. М. Пришвін є одним з неординарних письменників, чия творчість обчислюється безліччю оповідань, повістей, а також “географічних нарисів”, що оповідають про природу. У центрі цих творів стоїть людина, що має неспокійну, відкриту і сміливу душу, це людина думаючий і вміє цінувати життя і природу. З любові до людини народилася щира любов письменника до природи. Даній […]...
- Зразок шкільного твору – ЄДНІСТЬ БУТТЯ ПРИРОДИ І ЛЮДИНИ В ПОВІСТІ М. КОЦЮБИНСЬКОГО “ТІНІ ЗАБУТИХ ПРЕДКІВ” – 10 КЛАС Приклади планів творів Варіант 1 I. “І вона співанками косичила їх розлучення”. II. “Він біжить навпростець, без стежки, туди, звідки чув голос, але стрічає лиш прірву…”. III. “Під вікнами сумно ридали трембіти”. Варіант 2 I. Історія створення повісті М. Коцюбинського “Тіні забутих предків”. II. Духовний світ людини у зв’язку із природою в повісті М. Коцюбинського […]...
- БОГДАН-ІГОР АНТОНИЧ – ЄДНІСТЬ ЛЮДИНИ І ПРИРОДИ, ЗВ’ЯЗОК МІЖ СТАНОМ ЛЮДСЬКОЇ ДУШІ ТА ДОВКІЛЛЯМ “Антонич був хрущем і жив колись на вишнях, на вишнях тих, що їх оспівував Шевченко…” Але для того щоб написати ці рядки, вій мусив стати людиною. Постать Антонича, нехтувана за радянських часів, набуває все більшого значення в умовах української державності й свободи. Безперечно, це один з українських поетичних геніїв XX ст. Його метафори ведуть до […]...
- Зразок шкільного твору – ЄДНІСТЬ СВІТУ ПРИРОДИ Й ДИТЯЧОЇ ДУШІ (за твором “Гуси-лебеді летять” М. Стельмаха) – 7 КЛАС Варіант 1 1. Образ “гусей-лебедів” у народній творчості. 2. Гуси-лебеді дитинства. 3. Краса навколо нас. Варіант 2 1. Творчість М. Стельмаха для дітей. 2. Образ дитинства у повісті “Гуси-лебеді летять”. 3. Невмирущий символ любові. ЕПІГРАФИ ДО ТВОРУ Краю мій зелений, вічная дорога Та безсмертник в полі, в небесах гроза – Припаду я серцем до твого […]...
- Ф. І. Тютчев. Єдність світу і філософія природи в ліриці – ПРОЗАМ ПОЕЗІЯ ПІЗНЬОГО РОМАНТИЗМУ ТА ПЕРЕХОДУ ДО РЕАЛІЗМУ XIX СТОЛІТТЯ Становлення американської культури, зокрема літератури, відбувалося паралельно з бурхливим соціально-економічним розвитком Сполучених Штатів як незалежної держави. Молода країна невпинно формувала власну економіку, торгівлю, промисловість, фінанси, розбудовувала нові міста. Інтерактивна вправа – За інфографікою зі с. 68 та іншими джерелами інформації (інтернет-ресурсами, сучасними енциклопедіями) складіть повідомлення за темою “Етапи розвитку американського романтизму”. Місце В. Вітмена в […]...
- М. СТЕЛЬМАХ “ГУСИ-ЛЕБЕДІ ЛЕТЯТЬ”. ЄДНІСТЬ СВІТУ ПРИРОДИ І СВІТУ ДИТЯЧОЇ ДУШІ Мета: продовжити знайомити школярів із змістом твору, зокрема його ІІІ, іV розділами; дослідити, як у творі поєднується світ природи зі світом головного героя твору у його вчинках, поведінці, роздумах, переживаннях; розвивати культуру зв’язного мовлення, логічне мислення, увагу, спостережливість, уміння грамотно висловлювати власні думки, почуття, спостереження, бажання навчатися та пізнавати нове, цікаве, захоплююче, життєво необхідне; виховувати […]...
- ЄДНІСТЬ СВІТУ ПРИРОДИ І СВІТУ ДИТЯЧОЇ ДУШІ (У ВЧИНКАХ, ПОВЕДІНЦІ, РОЗДУМАХ, ПЕРЕЖИВАННЯХ) Мета: – навчальна: продовжувати роботу над автобіографічною повістю М. Стельмаха “Гуси-лебеді летять”, розкрити значення пейзажних описів, пояснити роль образного бачення світу в житті людини; – розвивальна: формувати вміння обгрунтовувати власне ставлення до прочитаного, складати план окремих розділів повісті; – виховна: виховувати естетичні смаки, любов до рідної природи. Тип уроку: засвоєння нових знань. Обладнання: підручник, портрет […]...
- Блакитна Панна – єдність краси природи і мистецтва – МИКОЛА ВОРОНИЙ – ОБРАЗНЕ СЛОВО ПОЕТИЧНОГО МОДЕРНІЗМ Вірш “Блакитна Панна” (1912) відкриває поетичний цикл М. Вороного “Гротески”. Поезія “Блакитна Панна” створена в традиціях європейського символізму. Провідний мотив твору – обоготворення ідеального жіночого образу, возвеличення краси весняної природи та утвердження її єдності з мистецтвом. Блакитна панна – це втілення Весни “у серпанках і блаватах”. Поет надає цьому образу широкого символічного змісту – пробудження, […]...
- Максим Рильський. Осінь-маляр із палітрою пишною, Люби природу не як символ. Єдність людини і природи, зв’язок між станом людської душі та довкіллям Мета: ознайомити учнів з поезіями М. Рильського, учити їх розуміти й аналізувати пейзажну лірику, її настрої; розвивати навички виразного читання, уміння висловлювати свої враження від прочитаного; виховувати почуття прекрасного, любов до природи, бережне ставлення до навколишнього середовища. Тип уроку: урок формування практичних умінь та навичок. Засоби навчання: підручник, портрет письменника, ілюстрації до творів, музичні та […]...
- Вальтер Скотт (1771-1832). “Айвенго”. В. Скотт – засновник історичного роману – БИЛИНИ ТА БАЛАДИ Тема. Вальтер Скотт (1771-1832). “Айвенго”. В. Скотт – засновник історичного роману. Історія і художній вимисел у романі “Айвенго” Мета: навчальна: ознайомити учнів із життям і творчістю письменника, з історичною основою та сюжетом роману “Айвенго”; розвивальна: розвивати образне та критичне мислення, навички виразного і вдумливого читання епічних творів, виділення основних епізодів, їх коментування, висловлення власних думок […]...
- Вальтер Скотт (1771-1832) “Айвенго”. Вальтер Скотт як засновник жанру історичного роману. Зображення в романі “Айвенго” боротьби англосаксів з норманами в ХІІ ст. та міжусобиць норманів – ГЕРОЇЧНЕ МИНУЛЕ В ЛІТЕРАТУРІ – I семестр Мета: познайомити учнів із життєвим і творчим шляхом Вальтера Скотта (найголовніші події); показати глибоку зацікавленість автора зображенням історії батьківщини, розкрити панораму життя середньовічної Англії в романі “Айвенго”; формувати в учнів уміння сприймати великий за обсягом твір цілісно, порівнюючи зображуване в романі з реальними історичними подіями; вдосконалювати навички текстологічного аналізу твору; виховувати культуру зв’язного мовлення, культуру […]...
- Єдність історико-філософського процесу У філософії здавна ведуться суперечки між прихильниками концепції єдності історико-філософського процесу і тими, хто абсолютизує особливе, специфічне і дотримується точки зору замкнутих, ізольованих культур. На користь справедливості концепції єдності світового історико-філософського процесу свідчать різні факти загальності, властиві об’єктивності – природі, суспільству і мислення, – отже, зміст будь-якої національної форми філософського знання формується шляхом осягнення закономірностей […]...
- Пеан – Жанровий поділ лірики – ЛІРИЧНИЙ РІД ЛІТЕРАТУРИ – РОДИ І ЖАНРИ ЛІТЕРАТУРИ Пеан (від грец. Παιδν – пеан, цілитель, спаситель – імення бога Аполлона) – хорова пісня, близька до гімна, на честь бога Аполлона. Її звичайно виконували тоді, коли зверталися до бога по допомогу або коли дякували йому за перемогу в битві чи за порятунок від стихійного лиха. Появу пеана в давньогрецькій авторській ліриці пов’язують з ім’ям […]...
- МИКОЛА ВОРОНИЙ. КОРОТКО ПРО ЖИТТЯ І ТВОРЧІСТЬ, БАГАТОГРАННУ ДІЯЛЬНІСТЬ МИТЦЯ. МИКОЛА ВОРОНИЙ – ІДЕОЛОГ МОДЕРНІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКОЇ ЛІТЕРАТУРИ. ЕСТЕТИЧНА ПРОГРАМА, НАЦІЛЕНІСТЬ НА МОДЕРНІСТСЬКІ ТЕЧІЇ В НОВІЙ ЛІТЕРАТУРІ. ЙОГО ТВОРЧІСТЬ – ПЕРША ДЕКЛАРАЦІЯ ІДЕЙ І ФОРМ СИМВОЛІЗМУ. ЄДНІСТЬ КРАСИ ПРИРОДИ І МИСТЕЦТВА, ОБРАЗОТВОРЧІ ЗАСОБИ В ПОЕЗІЇ БЛАКИТНА ПАННА – ОБРАЗНЕ СЛОВО ПОЕТИЧНОГО МОДЕРНІЗМУ Мета (формувати компетентності): Предметні: літературознавчі: знання про життя і творчість М. Вороного – першого представника українського символізму, розкриття основних чинників формування його світогляду; Ключові: уміння вчитися: уміння здійснювати ідейно-художній аналіз; визначати тему, ідею, основну думку творів; комунікативну: аргументовано висловлювати власну точку зору, розвивати навички монологічного мовлення; загальнокультурну: естетичний смак, любов до поетичного слова, світогляд. Тип […]...
- Новаторство Лесі Українки в драматургії, її інтерпретації образів світової літератури. Драма-феєрія Лісова пісня. Оригінальність жанру. Фольклорно-міфологічна і філософська основа твору. Авторська рецепція українських міфів. Єдність трьох світів – композиційна особливість Лісової пісні. Єдність трьох світів – композиційна особливість Лісової пісні – НЕОРОМАНТИЗМ В УКРАЇНСЬКІЙ ЛІТЕРАТУРІ. ТВОРЧІСТЬ О. КОБИЛЯНСЬКОЇ, ЛЕСІ УКРАЇНКИ Мета: дати загальну характеристику драматургічної спадщини видатної українки, визначити образи світової літератури, використані письменницею, познайомити зі змістом драми-феєрії “Лісова пісня”, міфологічною та філософською основою твору, авторським сприйняттям українських міфів, дати поняття “драма-феєрія”; розвивати уяву учнів, навички визначення проблематики та ідеї твору, уміння аналізувати, аргументувати свої відповіді; прищеплювати інтерес до творчості Лесі Українки, українського фольклору, плекати […]...
- Дивовижний світ рідної природи в поезіях Е. Гуцала – Зразок твору – С. ВАСИЛЬЧЕНКО, Т. ШЕВЧЕНКО, К. МАЛИЦЬКА, Б.-І. АНТОНИЧ, Е. ГУЦАЛО, ОЛЕНА ПЧІЛКА, М. РИЛЬСЬКИЙ, М. ВІНГРАНОВСЬКИЙ – РІДНА УКРАЇНА. СВІТ ПРИРОДИ – УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА – 5 КЛАС Є. Гуцало більше відомий як автор оповідань та повістей. Але з-під його пера виходили й вірші. У них автор опоетизував рідну землю, природу рідного краю, людину – творця всього прекрасного на землі. Та найцікавішими й надзвичайно оригінальними є твори письменника про природу. Так, у поезії “Зірка”, змальовуючи це небесне тіло, Є. Гуцало пише, що зірка […]...
- Єдність змісту і ферми в художній літературі Єдність змісту і ферми в художній літературі – твердження аксіоматичного характеру, яке характеризує структуру, цілісність завершеного твору і водночас виступає принципом його аналізу, критерієм естетичної оцінки. Така поліфункціональність Є. з. і ф. зумовлюється тим, що категорії змісту і форми є загальнофілософськими, виражають взаємозалежність, діалектику будь-якого явища, процесу, предмета. В історії естетичної думки залишилося чимало праць […]...
- Історичні форми ставлення людини до природи Під природою в філософії розуміють несоціальне. У царство природи не включається лише те, що істотно виділяє з універсуму людини і суспільство. У зв’язку з цим часто говорять про співвідношеннях “Природа і людина”, “природа і суспільство”. Суспільство і людина мають певну природну основу буття, але в своїй специфіці вони не є частиною природи. Часто використовується вираз […]...
- Різноманіття і єдність сучасного світу Під єдністю сучасного світу розумію згуртованість націй, держав і народів для спільної мети. Ціль може полягати у спільній боротьбі проти забруднення навколишнього середовища, з тероризмом, з глобальним потеплінням, проти СНІДу, раку, малярії. Єдність світу полягає тому, що багато держав об’єднуються для того, що побороти такі проблеми. Є ряд міжнародних організацій і союзів, діяльність яких спрямована […]...
- Поділ Польщі Міжнародне становище Польщі Фрідріх II отримав блискучу дипломатичну перемогу і в загальноєвропейській політиці, зумівши влаштувати перший розділ Польщі [1]. Головні його володіння, Бранденбург і Пруссія (“Східна Пруссія”), були відокремлені одне від іншого польскою областю на нижній течії Вісли (“Західна Пруссія”), і Фрідріх II хотів у що б то не стало знищувати це черезсмужжя, включивши названу […]...
- Єдність сприйняття, мислення та уяви в музичній діяльності Музичне сприйняття і музичне мислення як пізнавальні процеси мають продовження і розвиток в процесі музичного уяви. Це відображає загальну логіку вибудовування психічних пізнавальних процесів: сприйняття – мислення – уява, де уява розуміється як можливість людського мозку оперувати не тільки образами того, що було чи могло бути, а й чого ніколи не було і не може […]...
- АЙВЕНГО – ВАЛЬТЕР СКОТТ – 7 КЛАС Дія відбувається у давній Англії за часів, коли країну завоював норманський герцог Вільгельм. Саксонські ж феодали були майже винищені. До саксонського лорда Седріка приїздять гості. Він має дуже красиву вихованку – леді Ровену. Норман Бріан де Буагільбер розповідає про лицарський турнір, на якому перемогу одержав лицар Айвенго. Зараз він у Палестині, де б’ється за визволення […]...
- Т. ШЕВЧЕНКО “ЗА СОНЦЕМ ХМАРОНЬКА ПЛИВЕ…”. КРАСА НАВКОЛИШНЬОГО СВІТУ ПРИРОДИ В ПОЕЗІЯХ Т. ШЕВЧЕНКА – Рідна Україна. Світ природи Мета: – ознайомити учнів з картинами довколишнього світу, природи в поезіях Т. Шевченка, створених уявою за допомогою образної мови; – розвивати навички аналізу художніх творів, уміння висловлювати власні відчуття, емоції; – виховувати почуття прекрасного, усвідомлення естетичної насолоди від твору мистецтва, любов до природи України. Тип уроку: урок вивчення нового матеріалу. Обладнання: портрет Т. Шевченка, репродукції […]...
- Єдність виховання і навчання в педагогічному процесі Згідно з останніми державним документам, поняття “освіта” ототожнюється з визначенням виховання в широкому сенсі слова і є процесом передачі знань, накопичених поколіннями, досвіду і культурних цінностей. Отже, утворення можна розглядати як явище суспільне, яке в той же самий час вирішує і завдання соціокультурного спрямування, а саме: 1) утворення являє собою засіб соціалізації людини і взаємозв’язок […]...
- Кініки: повернення до природи Кініки – давньогрецька філософська школа, заснована Антисфеном Афінським і іншими учнями Сократа. Киникі проголошували свободу від умовностей суспільства, повернення до простоти і позбавлення від всього зайвого. Антисфен (ок. 444-370 до н. е.), Послідовник Сократа, учень Горгія, критик ідей Платона. Заснував в Афінах власну школу. Вів вкрай аскетичний спосіб життя Філософія – дуже проста наука, вважав […]...
- МИКОЛА ВІНГРАНОВСЬКИЙ. ПОВІСТЬ “СІРОМАНЕЦЬ” – ЗАХОПЛИВА І ДРАМАТИЧНА ІСТОРІЯ ПРО ХЛОПЧИКА І ВОВКА ЯК ПРИКЛАД ГАРМОНІЇ ЛЮДИНИ І ПРИРОДИ – Рідна Україна. Світ природи Мета: – ознайомити учнів із життям і творчістю М. Вінграновського, ознайомити учнів зі змістом повісті, з’ясувати її тематичну спрямованість, композицію; – розвивати вміння грамотно відповідати на запитання, робити висновки, коментувати епізоди твору, оцінювати поведінку його героїв; – виховувати духовні цінності особистості, почуття патріотизму, любові до батьків, природи. Тип уроку: комбінований. Обладнання: портрет М. Вінграновського, книжкова […]...
- Зіставлення двох світів: людського, дисгармонійного, смертоносного, і гармонійного, досконалого, життєствердного світу природи. Зображення природи як засобу відтворення психологічного стану героя – ІМПРЕСІОНІЗМ В УКРАЇНСЬКІЙ ЛІТЕРАТУРІ. ТВОРЧІСТЬ М. КОЦЮБИНСЬКОГО Мета: продовжити роботу над змістом новели “Intermezzo”; розвивати навички аналізу епічних творів малої форми, вміння пояснювати символічні образи; допомогти учням осягнути психологізм новели; виховувати розуміння ролі природи для підтримання душевної рівноваги людини. Теорія літератури: імпресіонізм, психологізм, модернізм, автобіографічна основа. Обладнання: портрет письменника, текст новели, репродукції картин із зображенням польових пейзажів. Тип уроку: комбінований. ПЕРЕБІГ УРОКУ […]...
- Ми всі – природи рідної частинки – ЦІКАВА КНИГА ПРИРОДИ Матеріал уроку. Ганна Черінь “Чи ми з природою єдині…”, Василь Сухомлинський “Соромно перед соловейком”. Мета. Формувати уміння аналізувати віршовані і прозові твори, вчити учнів захоплюватися красою природи, розвивати уяву і фантазію; виховувати бережне і розумне ставлення до природи. Обладнання. Таблиця № 3 (додаток 3), картки зі словами для контролю швидкості читання. Хід уроку I. Мовна […]...
- Борис Грінченко. Моє щастя – життєве і мистецьке кредо автора; маніфест щирих почуттів і відданої праці своєму народові як істинні цінності митця. Весняні сонети – ідея єдності природи і душевного стану людини; образ весняної оновленої природи як символічна паралель із надіями в житті ліричного героя. Образи природи як психологічний паралелізм у літературі романтизму та реалізму – ДРАМАТУРГІЯ I ТЕАТР ХІХ ст. ТВОРЧІСТЬ І. КАРПЕНКА-КАРОГО І Б. ГРІНЧЕНКА Мета: ознайомити учнів з поетичним доробком Б. Грінченка; розвивати вміння аналізувати поетичний текст, усне зв’язне мовлення, навички виразного читання; виховувати бережливее ставлення до природи, почуття патріотизму. Теорія літератури: поглиблення поняття про лірику, цикл сонетів. Обладнання: портрет Б. Грінченка, тексти творів. Тип уроку: комбінований (урок засвоєння нових знань, формування вмінь та навичок і практичного їх використання). […]...
- Адміністративно-територіальний поділ Китаю Як і в більшості інших країн світу, адміністративно-територіальний поділ у Китаї багатоступінчате. Першу його щабель утворюють провінції, автономні райони і міста центрального підпорядкування, другу – округу (їх більше 200), третє – повіти (понад 2000) і четверту – волості. Але основу всієї системи АТД країни утворює перший ступінь (рис. 91). Сітка провінцій Китаю склалася історично і […]...
- Джеремі Скотт Непередбачувані колекції Джеремі Скотта (нар. 1976) пропонують іронічну інтерпретацію поп-культури, яка виявилася дуже привабливою для представників шоу-бізнесу. З ним співпрацюють стилісти багатьох зірок, включаючи Бьорк, Кені Уест, Ліндсі Лохан, Кайлі Міноуг і Леді Гага. Саме Скотт придумав костюм стюардеси для Брітні Спірс у кліпі “Toxic”. Скотт, який народився в штаті Міссурі, в Канзас-Сіті, зараз живе […]...
- Вальтер Скотт (1771-1832) – ІСТОРИЧНЕ МИНУЛЕ В ЛІТЕРАТУРІ – БИЛИНИ І БАЛАДИ – Хрестоматія 7 клас Вальтер Скотт народився в Единбурзі в родині адвоката. З дитинства Скотт із непідробним інтересом слухав розповіді дорослих про Шотландію, про стародавню історію. Незабаром він уже сам почав залюбки читати історичні твори. Завдяки феноменальній пам’яті Скотт запам’ятовував до найдрібніших деталей обставини усіляких воєн, походів, боїв, імена і титули історичних осіб. Часті прогулянки місцевими лісами розвинули в […]...
- ВАЛЬТЕР СКОТТ – Хрестоматія з зарубіжної літератури (1771-1832) Вальтер Скотт походив з шляхетної шотландської родини, чий родовід був часткою національної історії. До того ж, будучи за фахом правником і виконуючи все життя обов’язки шерифа, він не тільки добре знав життя свого народу, а й глибоко вивчав його історію та фольклор. Писати вірші Вальтер Скотт розпочав досить рано, та друкувати написане не поспішав. […]...
- ВАЛЬТЕР СКОТТ (1771-1832) – ГЕРОЇЧНЕ МИНУЛЕ В ЛІТЕРАТУРІ Вальтер Скотт народився в Единбурзі, столиці Шотландії, яка входила до складу Великої Британії. Рід його був давнім, але не зубожілим: батько – юрист, мати – донька професора медицини. Вони любили сина безмежно, а він ріс кволим і хворобливим. Чи не тому дитинство Вальтер Скоттпровів на дідовій фермі, де й вібрав у душу тисячі народних легенд […]...