Аналіз твору “Жебрак”
Історія створення.
Вірш “Жебрак”, написане в 1830 році, відноситься до ранньої ліриці Лермонтова, коли в його творчості переважали романтичні тенденції та пов’язані з ними мотиви туги, самотності, розчарування в світі і оточуючих людях. Але це не було тільки даниною літературній моді на романтизм, багато в чому подібні настрої відображали реальні обставини життя юного поета. Особливо це проявилося в ліриці любові і дружби: її біографічність часто ставала причиною того, що автор не прагнув публікувати такі твори навіть через багато років. Все це відноситься і до вірша “Жебрак”: воно, як і багато інших творів поета, не було опубліковано ним за життя – ні як окреме вірш, ні в складі зборів. Вперше воно було надруковано лише після смерті поета – в 1844 році в “Бібліотеці для читання”.
Історія, покладена в основу сюжету цього твору, відома за спогадами Е. А. Сушкова – адресата цього і ряду інших любовних віршів Лермонтова раннього періоду. Знайомство поета з цією дівчиною відбулося влітку 1830 року, коли більша молодіжна компанія стала разом виїжджати в підмосковний маєток Середніково, яке належало Дмитру Олексійовичу Столипіну, покійному братові бабусі Лермонтова Єлизавети Олексіївни Арсеньевой. Сусідами Столипіним по маєтку були Сушкова, а дочка господаря цього маєтку Катерина дружила з родичкою Лермонтова Олександрою Верещагиной, яка також проводила літо в Середникове. Дівчина двома роками старше Лермонтова, одягнена за останньою модною картинці в журналі, вже побувала на великосвітських балах в Петербурзі, Сушкова була дуже красива: тонке одухотворене обличчя, прекрасна коса, двічі обвивали голову, і величезні мигдалеподібні чорні очі. За ці очі її в компанії друзів так і звали – Блек-айз, тобто по-англійськи “чорноока”. П’ятнадцятирічний Лермонтов палко захопився сімнадцятирічної красунею, але вона вважала його ще хлопчиком і ставилася до нього трохи зверхньо.
Сушкова через багато років згадувала про те, як вони разом з Верещагиной, молодим Лермонтовим і його бабусею 14-17 серпня 1830 пішли в прославлені російські монастирі, що знаходяться неподалік від їхнього маєтку: Троїце-Сергієву лавру та Воскресенський монастир. У лаврі на паперті до них підійшов сліпий старий жебрак зі своєю дерев’яною чашечкою. Коли компанія щедро обдарувала його, він поскаржився на “пустунів – молодих панів”, які якось днями жорстоко образили його, насипавши повну чашку камінчиків. Розповідь старого потряс Лермонтова, який побачив у ньому своєрідну аналогію своїх відносин з Сушкова. Повернувшись додому, він узяв олівець і тугий же майже без помарок написав вірш, назване “Жебрак”.
Жанр і композиція.
На відміну від багатьох віршів Лермонтова, що відносяться до любовної лірики, “Жебрак” не є посланням, і адресат його для читача залишається неясним. Це дозволяє автору, незважаючи на явне слідування реальному життєвому епізоду в сюжеті вірша, домогтися високого рівня узагальнення: він говорить не тільки про конкретну жінку і конкретної ситуації, а виражає через проведене зіставлення почуття розчарування і туги, пов’язане з нерозумінням і обманом в любові. Відповідно цьому вірш будується як розгорнуте порівняння. Головний композиційний прийом – антитеза. Перші два чотиривірші присвячені зображенню тієї ситуації, яка відбувається “у врат обителі святий”. Заключна, третя строфа висловлює глибоко особисті переживання ліричного героя, які у зіставленні з попереднім сюжетним розповіддю виростають до значення символу підступності й обману в любові.
Основні теми та ідеї.
Як і в багатьох віршах Лермонтова про любов, в “злиденному” показано світле, гармонійне почуття, а повне страждань і образ, нерозуміння і підступності. Для юного романтика весь світ постає як вороже оточення, в якому він відчуває себе нескінченно самотнім. Прагнення до універсалізації цих тем і мотивів виражається тут у тому, що поет співвідносить цілком певну історію своїх відносин з конкретною жінкою з євангельським текстом. Не випадково дію першої частини вірша розгортається “у врат обителі святий”. Сама ситуація глузування над жебраком отсилаетчітателя до фрагмента з Євангелія від Матвія, де Христос проповідує про необхідність добра і милосердя – “кожен, хто просить одержує”. Він показує цю найважливішу моральну категорію на яскравому прикладі: “Чи є між вами людина, яка, коли син його просить у нього хліба, подасть йому камінь?” Ситуація з вірша Лермонтова служить прямою відповіддю на це питання:
Шматка лише хліба він просив,
І погляд являв живу борошно,
І хтось камінь поклав
У його простягнуту руку.
Це для поета є переконливим свідченням того, що світ недосконалий, в ньому забуто все найсвятіше, а тому і любов зі світлого, високого почуття, що з’єднує близькі душі, перетворюється на обман, що несе тільки роз’єднання, біль і страждання. Такі ідеї були в цілому характерні для лермонтовской любовної лірики, причому не тільки для ранньою. Так, у вірші, написаному незадовго до смерті, поет зізнається:
Вони любили один одного так довго і ніжно,
З сумом глибокої і пристрастю безумно-бунтівної!
Але, як вороги, уникали признанья і зустрічі,
І були порожні і хладний їх короткі промови.
Світ настільки жорстокий, що навіть після смерті цим закоханим не дано з’єднатися – “у світі новому один одного вони не впізнали”. Можливо, цей мотив виявляється настільки стійким в любовній ліриці Лермонтова, тому що і в житті йому довелося не раз відчути розчарування і розрив з коханої, не здатної зрозуміти його. І тоді нездійснені надії викликали обурені, гіркі слова, якими у віршах поет звинувачував підступних коханих:
Так я молив твоєї любові
З сльозами гіркими, з тугою;
Так почуття найкращі мої
Обмануті навік тобою!
Почуття, пов’язані з Сушкова, незабаром пройшли. Всього через чотири роки Лермонтов писав: “Ця жінка – кажан, крила якої зачіпляються за все зустрічне. Тепер вона майже примушує мене доглядати за нею… але не знаю, в її манерах, в її голосі є щось таке різке, засмикані, надтріснуте, що відштовхує; намагаючись їй подобатися, знаходиш задоволення компрометувати її, бачити її заплуталася у власних мережах “. Це визнання звучить жорстоко, але ж, на думку поета, такий весь світ. Недарма свого “героя часу” він наділяє подібними рисами. В одній з сюжетних ліній роману “Герой нашого часу” ця давня історія кохання знайшла свій відгук: любовна гра Печоріна з примхливої Мері мало не обернулася трагедією як для нього самого, так і для дівчини.
Художні особливості.
У невеликому ліричному вірші юного поета вражає сила і яскравість образів, створених з справжнім майстерністю. Перша частина насичена епітетами, які створюють не просто образ жебрака, а майже євангельську картину (“у воріт обителі святий”, “бідняк висохлий, трохи живий”, “і погляд являв живу борошно”). Інтонація цій частині трохи уповільнена, чотиристопний ямб добре передає стан зосередженості та уваги. В останній частині після різкого переходу, позначеного двічі повторенням словом “так”, звучать гнів і образа, які виражені як насичена пафосом обвинувальна промова.
Значення твору.
Вірш “Жебрак” завдяки яскравим, незабутнім образам навіть у низці прекрасних віршів про любов, написаних Лермонтовим в зрілий період, привертало увагу читачів і критиків. З такою ж силою викриття підступної коханої звучать і деякі вірші інших поетів, наприклад Маяковського. Адже як би не ставитися до любові, важко заперечувати, що часом вона приносить людині багато розчарувань і образ.
(2 votes, average: 3.50 out of 5)