“Новий органон” Бекона – коротко

Related posts:

1. Експеримент і індукція у Бекона З цим загальним методом пізнання, як його формулює Френсіс Бекон, не можна, звичайно, не погодитися. Союз досвіду і мислення, що він рекомендує, є дійсно єдиний шлях до істини. Але як досягти його і домогтися в процесі пізнання належного ступеня і пропорції? Відповіддю на це служить Беконовская теорія індукції, як методу пізнання. Силогізм або умовивід, згідно […]...
2. Бекон “Велике відновлення наук” – коротко Всі головні книги Френсіса Бекона об’єднуються в одне гігантське твір під назвою “Велике відновлення наук” (або “Велике відродження наук”). Автор ставить у ньому перед собою три завдання: 1) огляд всіх наук (з встановленням та спеціальної ролі філософії), 2) розвиток нового методу природознавства і, 3) його застосування до одиничного дослідженню. Рішенню першої задачі присвячені твори Бекона […]...
3. Емпіричний метод наукового пізнання Бекона – коротко “Критичні”, “негативні” міркування про ідолів Френсіс Бекон доповнює “позитивним” викладом власного методу наукового пізнання. У його основу він кладе систематичний експеримент. Випадкового досвіду Бекон у процесі пізнання закликає уникати, бо його узагальнення можуть призводити до приватним, застосовним не у всіх випадках, а іноді і до абсолютно хибним результатам. Висновки ведених по обдуманої, методичної системі експериментів […]...
4. Біографія Роджера Бекона Роджер Бекон (1214 р Ілчестер – 1292 р Оксфорд) – англійський натураліст, філософ, монах-францисканець. Життєвий шлях Сім’я Бекона вважалася забезпеченою. Зокрема, він міг витрачати більше 2000 фунтів на книги, інструменти та інші речі для наукових досліджень. Але коли родичі Бекона підтримали Генрі III в боротьбі проти узурпатора Симона де Монфора, то їх спіткало фінансове розорення […]...
5. Коротка біографія Роджера Бекона Чернець, філософ, учений і дослідник природи Роджер Бекон народився в Англії в 13 ст., В графстві Сомерсет. Датою його народження умовно вважається 1214 рік. Відомості про його життя досить скупі. Відомо, що він походив із забезпеченої сім’ї, яка згодом розорилася. Він здобув блискучу освіту в двох середньовічних університетських центрах – в Оксворд і в Парижі. […]...
6. Навчання Ф. Бекона і Р. Декарта: спільне та відмінне Настало після Відродження Новий час продовжило формувати інше ставлення до природи і духовного світу людини. Розширення інтелектуального світу особистості визначило духовне обличчя епохи, знайшовши вираз у філософських системах англійського мислителя Френсіса Бекона і французького вченого і філософа Рене Декарта. Вони з різних ціннісно – світоглядних позицій розробили свої філософські концепції, ядром яких стала методологічна проблематика. […]...
7. Гносеологія і індуктивний метод Френсіса Бекона У XVII столітті змінюється орієнтація філософії. Якщо в Середні століття вона була служницею богослов’я, в епоху Відродження – союзницею мистецтва, то в Новий час філософія займається проблемами науки і наукового пізнання. Бурхливе зростання науки того часу був пов’язаний з потребами промислового виробництва. У розвитку наукового знання була зацікавлена ​​молода народжується буржуазія, яка прийшла або прагнула […]...
8. Бекон і Декарт У XVII столітті з’являються два філософських вчення, вперше цілком чітко висувають дві головні точки зору на джерела та критерії пізнання, – емпіричну і раціоналістичну. Це – вчення Френсіса Бекона і Рене Декарта. Проблема пізнання отримує в них абсолютно нову постановку. Френсіс Бекон не тільки не повторює Аристотеля, але варто навіть в деякій опозиції до нього […]...
9. “Нова Атлантида” Бекона Френсіс Бекон був пройнятий думкою про те, що розвиток науки призведе в майбутньому до наступу золотого століття. При майже безсумнівному атеїзмі він писав про майбутні великих відкриттях з піднесеним ентузіазмом релігійного пророка і ставився до долі науки, як до своєрідної святині. У своїй незакінченою філософської утопії “Нова Атлантида” Бекон малює щасливу, комфортне життя мудрого, невеликого […]...
10. Резюме з філософії Відродження та Нового часу 1. Філософія Відродження та Нового часу грунтується на вірі в людину. Віра в людину спочатку не скасовує віру в Бога, але потім поступово стає домінуючою. Релігійне життя все більш інтеллектуалізірует. Віра в Бога, як живе релігійне почуття, у філософії (у Бекона, Декарта) підміняється думкою про Бога. Щоб вірити, треба розуміти. Такий теза Р. Декарта, який […]...
11. Роботи Фейєрбаха – коротко Першою значною філософською роботою Людвіга Фейєрбаха була “Історія нової філософії від Бекона до Спінози” (перший том, 1833). Тут ще ясно відчувається вплив гегельянства, проте вже зароджується головний для Фейєрбаха питання – про ставлення філософії до релігії. Перший том “Історії нової філософії” пізніше був доповнений двома іншими, присвяченими Лейбніцу (1837) і П’єру Бейлю (1838). Вчення традиційної […]...
12. Основні періоди античної філософії – коротко Антична – грецька і римська – філософія існувала понад тисячоліття (з VI ст. До н. Е. По VI ст. Н. Е.). За цей час вона, як і вся антична культура, пройшла замкнутий цикл з декількох періодів від зародження до розквіту, а через нього до занепаду і загибелі. Відповідно до цього історія античної філософії розпадається на […]...
13. Діалектика Гегеля – коротко Абсолютна ідея, осуществляющаяся у світі, не є нерухома, спочиваюча субстанція, а є початок вічно живе і розвивається. Абсолютна є діалектичний процес, все дійсне – зображення цього процесу. Якщо хочуть Бога називати абсолютним істотою, то, на думку Гегеля, слід говорити: “Бог твориться”, а не “Бог існує”. Філософія є зображення цього руху думки, Бога і світу, вона […]...
14. Логіка Арістотеля – коротко В основу філософської логіки Аристотель кладе ряд “категорій” – найбільш загальних понять, що позначають найзагальніші характеристики буття. Їх перелік і число різні в різних його творах. Найчастіше він називає десять категорій: сутність, якість, кількість, відношення, місце, час, положення, володіння, дія, страждання. Категорія сутності – тобто, відповідь на питання, чим саме є той чи інший предмет […]...
15. Філософія Фіхте – коротко У західноєвропейській філософії XVII-XVIII століть на одне з найважливіших місць вийшла тема гносеології (питання про людському пізнанні). Глава емпіричної школи, Джон Локк, вважав, що дух людини при народженні – чиста дошка (tabula rasa). Ніяких “вроджених ідей” немає, і єдиним джерелом нашого пізнання є досвід. Дані досвіду залишають у нас “відбитки”, з яких цілком складається картина […]...
16. Новий глядач – новий театр – нова драма: Генрік Ібсен – Нові тенденції у драматургії кінця XIX – початку XX ст Літературний багаж. Які літературні роди ви знаєте? Чим драматичний рід літератури відрізняється від усіх інших? У ПОШУКАХ ДУХОВНОЇ СВОБОДИ У другій половині ХІХ ст. роль драматургії і театру в західноєвропейській культурі різко змінилася порівняно з попередньою добою. Суть цих змін найперше полягала в тому, що до театру прийшов новий глядач – міщанин, студент, гімназист. Тут […]...
17. ЛЯЛЬКОВИЙ ДІМ – Новий глядач – новий театр – нова драма: Генрік Ібсен – Нові тенденції у драматургії кінця XIX – початку XX ст П’‎єса на три дії (Уривок) Дійові особи Адвокат Хельмер. Нора, його дружина. Доктор Ранк. Фру Лінне. Приватний повірений Крогстад. Тро є маленьких дітей Хельмер і в. Анна-Марія, їхня нянька. Служниця Хельмерів. Посильний. Дія відбувається у квартирі Хельмерів. (…) Дія третя Нора і Торвальд Хельмери повертаються з балу-маскараду. Нора одягнена в неаполітанський костюм і загорнена у […]...
18. Вчення Аристотеля про пізнання Платон вважає шляхом до істинного знання діалектику, Аристотель – логічний метод. Аристотель виклав вчення про закони мислення і пізнання (те, що тепер називається логікою) з такою грунтовністю, з таким глибокодумністю, що всі наступні мислителі не могли додати нічого суттєвого до роз’яснень ім. Трактати його, присвячені дослідженню законів пізнання, з’єднані в одну групу, що називається “Органон”. […]...
19. Новий Завіт – ПРАДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА Новий Завіт складається з Євангелій, написаних святими апостолами, і розповідає про народження, життя і мученицьку смерть Ісуса Христа, основоположника християнства. У Новому Завіті вміщена Нагірна проповідь Ісуса Христа – один із шедеврів християнської літератури. У ній викладені моральні сентенції, що є основоположними для християнства: люби ворогів своїх, якщо вдарили по одній щоці – підстав другу, […]...
20. Середньовічна схоластика – коротко На самому початку розвитку середньовічної освіченості на підставі традиційних античних наук склався особливий рід освіти, і те своєрідне мислення, яке отримало назву схоластики. Завданням схоластики було затвердити в світлі розуму те, що було засвоєно вірою. Схоластика середніх віків повинна була усвідомити Святе Письмо. Так як для такого важкого справи треба було підшукав відповідні способи, то […]...
21. Закон трьох стадій Конта – коротко По вивченню Огюста Конта, є три способи мислити або філософствувати: спосіб теологічний (елементарний і дитячий), спосіб метафізичний і спосіб позитивний. Ці способи являють собою три стадії, послідовно прохідні людським пізнанням в його розвитку. У першій, теологічною, стадії всі явища світу сприймаються як управляти не незмінними законами, а волею, подібної до нашої. Ця первісна стадія думки […]...
22. Осмислення культури в Новий час В епоху Просвітництва формуються нові культурні зразки на основі переосмислення культурного досвіду минулого і сьогодення. Матеріалом для цього, крім літератури давнину, изучавшейся з часів Високого Середньовіччя і Відродження, послужили археологічні пам’ятники, твори народної творчості, грунтовні описи мандрівниками культур віддалених неєвропейських країн, відомості про різні мовах і т. Д. Як уже зазначалося, до XVIII сторіччя в […]...
23. Філософія Фоми Аквінського – коротко Фома Аквінський, який походив зі знаті Неаполітанського королівства, волів мирні радості науки авантюрному життю феодального барона і, незважаючи на опір з боку батька, поступив в чернечий орден домініканців. Викрадений братами під час від’їзду з Італії в Париж, Фома був в’язнем в замку своїх батьків. По закінченні двох років йому все ж вдалося втекти і оселитися […]...
24. Етика Аристотеля – коротко Той розділ вчення Арістотеля, який іменується “практичною філософією”, присвячений законам розумною і моральної діяльності людини. Він поділяється на три частини: етику (моральну філософію), вчення про господарську діяльність (економіку) і політику (філософію державних наук). Свої поняття про добро і про закони морального життя індивідуального людини Аристотель виклав у трактаті, що написав для свого сина, Нікомаха. Вчені […]...
25. Філософія Берклі – коротко Філософ Джордж Берклі, ірландець за походженням, народився в 1685 р, помер у 1753 р Здобувши освіту в Дубліні і Лондоні, Берклі провів кілька років у подорожах по Італії та Франції, здійснив поїздку до Америки з місіонерськими цілями і після повернення на батьківщину був зроблений єпископом у Клойне. Володіючи широким богословським, філософським і науковим освітою, Берклі […]...
26. Новоєвропейський емпіризм І) Новоєвропейська картина світу Термін “епоха Нового часу” може використовуватися в широкому і вузькому значеннях. У широкому значенні цей період часу з XVII по XIX ст. включно, а у вузькому – це XVII сторіччя. У даній лекції термін “епоха Нового часу” вживається у вузькому значенні. Вихідним моментом у створенні новоєвропейської картини світу, стала критика античних […]...
27. Теодіцея Лейбніца – коротко До вчення про встановленої гармонії дуже близькі і ідеї теодицеї Лейбніца. Введений саме ним термін “Теодіцея” (буквально – “Богооправданіе”) з тих пір став позначати ті розділи філософії та богослов’я, які доводять, що незаперечна існування зла у світі нітрохи не суперечить думки про управління Всесвіту благим Богом. Буття Бога, з філософії Лейбніца, слід прямо з поняття […]...
28. Коротко про систему і Станіславського Костянтин Сергійович Станіславський (його справжнє прізвище Алексєєв) – великий реформатор театру, творець відомої у всьому світі акторської системи, педагог, актор, театральний режисер. За народженням (народився 5 (17) січня 1863 в місті Москва) та вихованню належить до вищого колі російських промисловців. Талант Костянтин Сергійович успадкував від своєї бабусі, француженки за походженням, відомої паризької актриси. Сценічний досвід […]...
29. Твір “Істина є дочка часу, а не авторитету” Ф. Бекон Питання про те, що є істина, – одна з центральних проблем в теорії пізнання. Він займав людей з найдавніших часів. До його вирішення зверталися багато мислителів: Платон і Арістотель, Бекон і Декарт, Кант і Гегель, Маркс і Ленін, Рассел і Хайдеггер та багато інших. І це не випадково, оскільки істина є кінцевою метою всієї пізнавальної […]...
30. Логіка Гегеля – коротко Зокрема, логіка Гегеля підрозділяється на вчення про буття, сутність і поняття, причому в першій частині досліджуються поняття якості, кількості і заходи, в другій – сутності, явища і дійсності, в третій – суб’єктивності (поняття, судження, умовивід), об’єктивності ( механізм, хімізм, телеологія) та ідеї (життя, пізнання і абсолютна ідея). Початок логіки Гегеля дає прекрасний приклад його діалектичного […]...
31. Етика Фейєрбаха – коротко Найбільшу увагу філософія Людвіга Фейєрбаха приділяє етики та релігії. У першій третині XIX століття в Німеччині переважав погляд, що Кант незаперечно довів неможливість загальнообов’язкової етики, заснованої на прагненні до індивідуального щастя (евдемонізм). Фейєрбах і отримав широку популярність тим, що, всупереч панівним тоді системам, провів евдемоністіческой мораль послідовно і навіть радикально. За його погляду, предмет етики […]...
32. Раціоналізм і дедуктивний метод Рене Декарта Р. Декарт так само, як і Ф. Бекон, стурбований проблемою достовірності пізнання. Однак на відміну від свого британського колеги він апелював до розуму і самосвідомості, а не до досвіду й експерименту. Щоб отримати достовірне знання, потрібно відмовитися від усіх суджень, прийнятих на віру, за звичаєм або прикладу. Чуттєвий досвід не може служити бездоганним джерелом істинного […]...
33. Теорія пізнання Юма – коротко Основою філософського вчення Девіда Юма є його теорія пізнання, заснована на оригінальних ідеях про психологічний механізмі уявлень. Всі психічні стани, на думку Юма, можуть бути зведені до вражень (impressions) та ідеям. Ідеї ​​- тільки більш-менш слабкі копії вражень. Немає ідеї, яка б не мала якогось початкового зразка та джерела в якому-небудь чуттєвому враженні. Звідси ясно, […]...
34. Як весело зустріти Новий Рік? З ким святкувати? Більшість любить Новий Рік, тому що залишилися з дитинства світлі почуття. Багато спогадів про яскраві вогниках, вкуснющій мандаринах, величезній кількості солодощів і, звичайно, подарунки. А ще все з року в рік чекали чудес, виконання заповітних бажань. З віком же деякі стали втрачати ці чарівні відчуття. Через рутини, ліні, матеріального погляду на життя, різних проблем. Повернути […]...
35. До чого сниться Новий Рік Бачити у сні новий рік – до великих змін у вашому житті. Кожен з нас чув приказку про те, як зустрінеш новий рік, так його і проведеш. У якомусь сенсі цю приказку можна застосувати і для сну. Тобто, які відчуття ви відчули, коли вам наснився новий рік, на такі ж емоції і розраховуйте в найближчий […]...
36. Монадологія Лейбніца – коротко Різноманіття світу і постійна взаємодія в ньому різних середовищ не можна пояснити без існування найдрібніших одиниць буття – тих, що в Древній Греції іменували атомами. Але так як матерія – похідна різновид сили й енергії, то і атоми, відповідно до філософії Лейбніца, мають бути не матеріальними, а духовними об’єктами. Вони не частинки речовини, а згустки […]...
37. Класифікація наук Конта – коротко Досліджуючи порядок, в якому науки здійснили свій перехід з однієї стадії в іншу, Огюст Конт прийшов до своєї чудової класифікації наук. Розглядаючи різні науки, можна, на думку Конта, помітити, що вони природним чином розташовуються в порядку зростання складності при спадної спільності, так що кожна залежить від істин всіх попередніх їй наук, плюс ті істини, які […]...
38. Філософія Аристотеля і вчення Платона Безпосереднім попередником філософії Аристотеля було вчення Платона, проте їх одразу розділило найважливіше теоретичне відмінність. За системою Платона, загальні поняття нашої свідомості (ідеї) мають самостійно існування поза примарного світу матеріальних речей. За Арістотелем же, ідеї невіддільні від речей і мають своє буття в них. Аристотель вважає, що ідея і реальне явище існують не окремо один від […]...
39. Резюме з античної філософії 1. Незважаючи на відмінності філософських шкіл, мислителів античності об’єднує те, що їх спосіб мислення і спосіб життя складали єдине ціле і, як правило, не суперечили один одному. Античний філософ не тільки проповідував, але і сповідував своє вчення, він жив згідно з тими ідеями, які викладав у своїх творах, яким навчав своїх учнів. 2. Різноманіття філософських […]...
40. Вчення Платона про душу – коротко Платонівське вчення про душу викладене в діалогах “Тімей” і “Федр”. На думку Платона, душа людини безсмертна. Всі душі створені Творцем у момент створення всесвіту. Їх число дорівнює числу небесних світил, так що на кожну душу припадає по одній зірці, яка охороняє душу в земному житті, після з’єднання з тілом. До початку земного існування душі відвідують […]...