Особливості жанру балади у творчості В. А. Жуковського
В. А. Жуковський познайомив російського читача з одним з найбільш улюблених жанрів західноєвропейських романтиків – баладою. І хоча жанр балади з’явився в російській літературі задовго до Жуковського, але саме він надав йому поетичну принадність і зробив популярним. Болеее того, він зростив поетику жанру балади з естетикою романтизму, і в результаті жанр балади перетворився на характерний знак романтизму.
Що ж таке балада? І чому саме цей жанр привертав Жуковського? Балада – це короткий віршований розповідь переважно героїко-історичного або фантастичного характеру. Виклад яскраво вираженого сюжету в баладі лірично забарвлене. Жуковський написав 39 балад, з них тільки п’ять – оригінальні, решта – переклади та перекладання.
Початок XIX століття. Жуковський розчарований у житті, його душа страждає від несправдженого щастя з коханою дівчиною, з ранніх років він постійно відчуває гіркоту соціальної нерівності. З соціальними питаннями він стикається постійно. Це декабристський рух, який він змушений сприймати з двох точок зору: і як друг багатьох декабристів та осіб з їх оточення, і як придворний людина, близька до царської сім’ї. Все це і спонукало Жуковського встати на шлях етичного вирішення гострих проблем. З самого початку свого баладного творчості Жуковський боровся за морально чисту особистість.
Основна тема його балад – злочин і покарання, добро і зло. Постійна герой балад – сильна особистість, яка скинула з себе моральні обмеження і виконує особисту волю, спрямовану на досягнення суто егоїстичної ^ їли. Згадаймо баладу “Ворвік” – оригінальний переклад однойменної балади Сау-ти. Ворвік захопив престол, погубивши свого племінника, законного спадкоємця престолу. І все тому, що Ворвік хоче царювати.
На переконання Жуковського, злочин викликано індивідуалістичними пристрастями: честолюбством, жадібністю, ревнощами, егоїстичним самоствердженням. Людина не зумів приборкати себе, піддався пристрастям, і його моральну свідомість виявилося ослабленим. Під впливом пристрастей людина забуває свій моральний борг. Але головне в баладах – все ж не акт злочину, а його наслідки – покарання людини. Злочинця в баладах Жуковського карають, як правило, не люди. Покарання приходить від совісті людини. Так, у баладі “Замок Смальгольм” вбивцю барона та його дружину ніхто не карав, вони добровільно йдуть у монастирі, бо совість мучить їх. Але й монастирське життя не приносить їм морального полегшення і розради: дружина сумує, не милий їй білий світ, а барон “дічітся людей і мовчить” . Скоївши злочин, вони самі позбавляють себе щастя і радощів життя.
Але навіть коли у злочинцеві не прокидається совість, покарання до нього все одно приходить. Згідно Жуковському, воно йде як би із самої глибини життя. Совість мовчить у жодного єпископа Гаттона, який спалив сарай з голодними бідняками і з цинічним задоволенням думав про те, що визволив голодний край від жадібних мишей (балада “Божий суд над єпископом” ).
‘Природа в баладах Жуковського справедлива, і вона сама бере на себе функцію помсти – за злочин: річка Авон, в якій був потоплений маленький престолонаслідник, вийшла зі своїх берегів, розлилася, і в лютих хвилях потонув злочинний Ворвік. Миші почали-війну проти єпископа Гаттона і загризли його.,
У баладному світі природа не хоче вбирати в себе зло, зберігати його, вона знищує його, забирає назавжди зі світу буття. Баладний світ Жуковського стверджуючи: у житті часто відбувається поєдинок добра і зла. У кінцевому рахунку завжди перемагає добро, високе моральне початку), JjbcV рр у Жуковського – це справедливе возмездbе. Поет свято вірить, що порочне вчинок буде обов’язково покараний. І головне в баладах Жуковського полягає в торжестві морального закону.
Особливе місце серед творів Жуковського займають балади, присвячені любові: “Людмила”, “Світлана”, “еолові арфа” та інші. Головне тут для поета – заспокоїти, наставити на шлях істинний закоханого людини, що пережила трагедію в любові. Жуковський і тут вимагає приборкання егоїстичних бажань і пристрастей.
? го нещасна Людмила жорстоко засуджена тому, що віддається пристрасті, бажанням бути у що б то не стало щасливою зі своїм милим. Любовна пристрасть і гіркоту втрати нареченого так засліплюють її, що вона забуває про моральні обов’язки по відношенню до інших людей. Жуковський романтичними засобами прагне довести, як нерозумно і навіть небезпечно для людини це егоїстичне бажання власного щастя всупереч усьому:
Труна, відкрийся;
повно жити;
Двічі серцю
не любити.
Так вигукує збожеволіла від горя Людмила. Труну відкривається, і мрець приймає Людмилу в свої обійми. Жах героїні страшний: каменеют, меркнуть очі, кров холоне. І вже неможливо повернути собі життя, так нерозумно нею відхилену. Але страшна балада Жуковського життєлюбна. Поет віддає перевагу реальному житті, незважаючи на те що вона посилає людині суворі випробування.
Балада “Світлана” за сюжетом близька “Людмилі”, а й глибоко відмінна. Ця балада – вільне перекладення балади німецького поета Г. А. Бюргера “Ленора” . У ній розповідається про те, як дівчина ворожить про нареченого: той поїхав далеко і довго не шле звісток. І раптом він є в чарівному сні, навіяному ворожінням. Милий кличе наречену вінчатися, вони скачуть крізь хуртовину на скажених конях. Але наречений несподівано обертається мерцем і ледь не тягне наречену в могилу. Однак все закінчується добре: настає пробудження, наречений з’являється наяву, живий, і вчиняється бажане, радісне вінчання. Жуковський далеко пішов від оригіналу, вносячи в баладу національний російський колорит: він включає опис ворожінь у “водохресний вечір”, прикмет і звичаїв:
Раз на водохресний вечір
Дівчата ворожили:
За ворота черевичок.
Знявши з ноги, кидали,
Сніг пололи, під вікном
Слухали, годували
Рахунковим курку зерном,
Ярий віск топили,
У чашу з чистою водою
Клали перстень золотий,
Сережки смарагдово,
Розстилали білий плат
І над чашею співали в лад
Пісеньки подблюдни.
Поет відтворює привабливий і витончений дівочий світ, в якому значимі і черевичок, і сережки смарагдово, і перстень золотий.
Балада не тільки розповіла про епізод з життя юної істоти, але представила її внутрішній світ. Вся балада сповнена життя, руху і внутрішнього, і зовнішнього, якийсь дівочої суєти. Душевний світ Світлани також сповнений рухів. Вона то відмовляється від водохресних ігор, то погоджується приєднатися до Гада вона і боїться, і сподівається отримати-бажану звістку, і у сні її долають ті ж почуття: страх, надія, тривога, довіра.. до нареченого. Її почуття гранично напружені, відчуття загострені, серце на все, відкликається. Балада написана в стрімкому ритмі: баладні коні мчать, дівчина з нареченим мчить на них, і серце її розривається.
Цікава в баладі “Світлана” і колірна гамма. Білим кольором пронизаний весь текст: це передусім сніг, образ якого виникає відразу ж, з перших рядків, сніг, який сниться Світлані, хурделиця над саньми, метелиця колом. Далі – це біла хустка, використовуваний під час ворожіння, стіл, покритий білою скатертиною, білосніжна голубка й навіть сніжне полотно, яким накритий мрець. Білий колір асоціюється з ім’ям героїні: Світлана, світла, а: пй-нвродному – світ білий. У Жуковського тут білий колір, безсумнівно, символ чистоти і непорочності.
Другий контрастний колір в баладі не чорний, а швидше темний: темно в дзеркалі, темна далечінь дороги, по якій мчать коні. Чорний колір страшної баладної ночі, ночі злочинів і покарань, у цій баладі пом’якшений, висвітлити.
Таким чином, білий сніг, темна ніч і яскраві точки вогників свічок або очей – от своєрідний романтичний фон в баладі “Світлана” .
(1 votes, average: 5.00 out of 5)