Чому автор називає Печоріна “героєм часу”?
Чому автор називає Печоріна “героєм часу”? (За романом М. Ю. Лермонтова “Герой нашого часу”)
М. Ю. Лермонтов писав роман “Герой нашого часу” з 1837 по 1840 роки. Це було “смутні часи” для російського суспільства. Зовсім недавно вщухли вибухові пристрасті грудневого повстання 1825 року, відбулася зміна влади, в країні почалася “миколаївська епоха” духовного застою. Росія жила за інерцією. У ній панувала атмосфера нагляду і страху. Звичайно, мова йде не про всіх людей, а про одиниці, які зуміли зберегти, відстояти право мислити, відчувати і страждати, право сказати своє слово. Життя цих людей в подібних соціально-історичних умовах, коли відбулася підміна цінностей і на перший план вийшло обивательська спокій, панував міщанський інтерес, а дух замінила плоть, була трагічна. І як не парадоксально, в цьому середовищі повинен був з’явитися “герой” свого часу. Але спочатку його “геройство” було приречене.
Герой покоління… А. И. Герцен писав: “Розбуджені днем 14-го грудня, ми побачили лише страти і вигнання. Вимушені мовчати, стримуючи сльози, ми навчилися, замикаючись у собі, виношувати свої думки – і які думки! Це вже не були ідеї освіченого лібералізму, ідеї прогресу, – то були сумніви, заперечення, думки, повні люті “. Таке було стан мислячої людини “миколаївської” епохи: сумнів, заперечення і лють, підстава яких – відсутність праведної віри.
Григорій Олександрович Печорін, його образ, як прийнято вважати, – портрет героя епохи. У передмові до роману Лермонтов говорив про типовість свого героя (тут це слово набуває подвійний сенс – герой літературного твору і “герой часу”): “Це портрет, складений з пороків усього нашого покоління в повному їх розвитку”. У передмові ж до “Журналу Печоріна” автор сподівається, що читачі “знайдуть виправдання вчинкам, у яких до цієї пори звинувачували людини”. Подібні зауваження, як мені здається, говорять про авторську іронії, право на яку треба заслужити, а дає це право страждання. Адже “пороки усього нашого покоління” – це моральні і моральні цінності минулого, які в “наш час” вважаються злочином (можна простежити гру автора з поняттям “наш час”), в якому “до цієї пори звинувачували людини”.
У чому трагедія Печоріна і чому він “герой часу”?
У першій повісті – “Бела” – перед нами виникає дивний, загадковий характер людини, мабуть, незвичайного і егоїстичного. Максим Максимович не розуміє Печоріна, чекає від нього людських стосунків і дуже засмучується, коли нічого не знаходить в Печоріна. Максим Максимович не в силах відчути його трагедію. Печорін вважає себе причиною нещасть інших (події цієї повісті відбуваються після подій, описаних в розділах “Тамань”, “Княжна Мері”). Йому набридли задоволення вищого світу, набридли суспільство, науки; любов світських красунь дратувала уяву і самолюбство, а серце залишалося порожнім. У сповіді Мері Печорін звинувачує суспільство в тому, що він зробився “моральним калікою”. Він неодноразово говорить про свою подвійності, про суперечність між своєю сутністю та існуванням світу. Доктору Вернеру він зізнається: “У мені дві людини: один живе в повному сенсі цього слова, інший мислить і судить його”. Головне для першої людини Печоріна – “бути завжди насторожі, ловити кожен погляд, значення кожного слова, вгадувати наміри, руйнувати змови, прикидатися обманутим і раптом одним поштовхом перекинути все величезне і багатотрудна будівля з хитрощів і задумів”. Це говорить про благій справі, в якомусь сенсі Печорін бере на себе обов’язки визволителя, рятівника світу. Але існує друга людина Печорін, який ставить під сумнів благість цієї справи, і, може бути, в цьому сенсі він виявляється героєм.
Його притягує невідомість, він відчуває бажання гострих відчуттів, нових знайомств. У “Тамані” Печорін намагається зблизитися з “мирними” контрабандистами, але вони не визнають його своїм чоловіком, бояться. Очевидно, для цих людей Печорін не став героєм. Інтерес життя змінюється відчуженням, романтичне відчуття світу як таємниці – байдужістю до навколишньої дійсності, болючим сприйняттям нікчемності оточуючих його людей. Ця людина безмірно самотній, незважаючи на те що він любимо (Бела, княжна Мері, Віра, Максим Максимович). Він єдиний, кого турбують питання людського буття – про мету і сенс життя людини, про його призначення, у той час як його призначенням є руйнування чужих надій. До свого життя він ставиться байдуже. У підсумку герой приходить до висновку про безглуздість життя взагалі.
Такою людиною постає Печорін на сторінках роману, але все-таки багато чого залишається неясним, незрозумілим, і можливо тільки здогадуватися. Трагедія цієї людини, як мені здається, полягає не в ньому, тобто він страждає не через глибинних протиріч людської натури між добром і злом, Богом і дияволом (внутрішній конфлікт). Народжує його страждання конфлікт зовнішній, порушення світової гармонії, інше співвіднесення сил добра і зла у світі, за межами людської душі, ламаються під таким напором. І в цій ситуації людина виявляється безпорадним.
Якщо людина нікчемний, противний собі самому і іншим людям, руйнує життя, то чому він “герой” і який “подвиг” він повинен здійснити? Як вже було сказано, мова, звичайно, може йти про іронію автора. Існування героя в таке перевернуте час, коли кожна людина дбає тільки про себе, немислимо. Але Лермонтов називає твір “Герой нашого часу”, і виявляється, що люди страждають від такого геройства. Герой в “негеройское” час – породження цього часу. Така думка має право бути, але вона не повністю пояснює сенс назви.
Печоріна по праву можна назвати героєм. Але подивитися треба на іншу сторону геройства. Адже герої історичних подій (реальні), герої літературних творів (вигадані) завжди робили свої подвиги поодинці. Вони були одні, і тому натовп їх підносила або скидала. І Печорін – герой в силу свого самотності, не випадково він відчуває його гостро, болісно. А подвиг такого героя, можливо, в його безпосередньому існуванні. Саме життя – подвиг, про який довго намагаються не пам’ятати.
І цієї думки також буде недостатньо, вона обов’язково потягне за собою інші. Інші думки звернуть наш погляд на іншу сторону проблеми. Цей процес буде тривати нескінченно, але не з кожним твором це вдасться. “Герой нашого часу” – геніальний роман, тому він багатозначний.
(2 votes, average: 4.00 out of 5)