Лебезятніков в романі “Злочин і кара”
Андрій Семенович Лебезятніков – чиновник з міністерства, невідомо якого і чим займається. Такий типовий образ людини без особливих якостей. Він говорить одне, а робить частіше зовсім інше, ідеї і справи розходяться, підкреслюючи марність багатьох міркувань.
Зовнішність героя
Автор описує персонаж, використовуючи точні і цікаві епітети, які дозволяють легко уявити зовнішній вигляд героя. Чоловік “хирлявий і золотушний”. Зростання невисокий. Андрій “на диво білявий”. Виникає образ безбарвного молодого чоловіка. Доповнює вигляд опис очей – “підсліпуваті”. Очі Лебезятнікова постійно болять. Йому щось ввижається, він намагається сумлінно стежити, але виходить це з трудом. Виділити серед характеристик героя потрібні за допомогою рис зовнішності стане нескладно.
Роль в сюжеті
Персонаж – прихований, помилковий пропагандист перспективних думок. Ідеї героя роману “Злочин і кара” не сходяться з ділом. Виступає як викривач і ховається, коли потрібно його справжнє думка – сцена з Лужина. Молодий чиновник стежить за новими ідеями, підтримує їх, стає членом гуртків. У Петербурзі таких молодіжних об’єднань з’являлося все більше. У них збиралися посперечатися нігілісти, викривачі, прогресисти. За образом постає ціла юрба представників молоді, які люблять просто поговорити, зробити вигляд зацікавленості в зміні суспільного устрою. На ділі це труси, дармоїди і брехуни. Немає щирості в словах і вчинках героя, тільки прагнення знайти вигоду.
Ідеї героя
Цікавих, частіше безглуздих ідей в голові персонажа безліч. Можна перерахувати основні. Будь-яка робота, на думку чиновника, корисніше творів культури, живопису і літератури. Помийні ями – вони реальні, зрозумілі. Робота по їх очищенню важлива, а діяльність Пушкіна або Рафаеля немає. Міркувати, що благородніше, яка праця вище, не можна. Є робота, яка дає результат, а книги, живопис для душі – це розвага. Лебезятніков не бачить в них користі.
Інша ідея “філософа” стосується шлюбу. Сімейні узи позбавляють людину свободи. Людина в шлюбі втрачено для суспільства. Всякий шлюб закінчується зрадою – “роги”. Без них немає сім’ї. Зради не принизливі, це свого роду протест. Рогу не можна віднести до забобонам. Андрій міркує абсурдно. Він каже, що сам привів би до дружини коханця, якщо вона довго вибирала б собі чоловіка на стороні. Що це? Найімовірніше, ознака зарозумілості і цинізму, спроба показати себе вище російських традиції і основ сім’ї.
Міркування про рівність статей теж викликають багато суперечок. Образ Лебезятников цікавий: говорить про те, що жінка і чоловік рівні навіть в силі. Цим він виправдовує своє прагнення побитися зі слабкою статтю. Андрій Семенович виправдовує бійку з Катериною Мармеладової. Бійок в ідеальному суспільстві не буде, зараз суспільство далеко до такого стану, тому і б’ються люди.
Лебезятніков і Соня
Андрій Семенович виступає за співчуття до людей. Таке відчуття повинно бути присутнім в людському суспільстві, воно важливе. На ділі бути жалісливим виходить не завжди. Коли Соня Мармеладова починає займатися непристойним заробітком, чиновник намагається до неї пристати, скористатися послугами, “домагається” дівчата. Соня відмовляє. Лебезятніков перестає проявляти співчуття до бідної жінки. Він починає вимагати її виселення з квартири. Домігшись свого, заспокоюється і продовжує спілкуватися. Пояснює свою поведінку розумною теорією: він виховував в дівчині вміння протестувати. Соня, яка живе від нього окремо, викликає повагу. Де логіка такої поведінки? Роман показує: її немає. В діях чоловіка таке мінливість проявляється часто.
(2 votes, average: 4.00 out of 5)