Формування сучасних політичних режимів

Незважаючи на те, що спільною рисою євро-американського культурного простору є християнство, не існує єдиної моделі політичного почуття, притаманного країнам, які цей простір складають. Якщо “продукти” політичного сенсу мають схожість на рівні мов, то значення слів і цінностей різниться майже в кожній національній середовищі. Безліч субстратів західного плюралізму не вичерпує аналізу безлічі шляхів до сучасності.
Якщо ця множинність навіть проявляється як фактор глобального звільнення в тривалій перспективі, вона це робить, вводячи в гру змінні, які не є тільки культурними або геостратегічними. У такому підході економічний вимір західній динаміки залишається осторонь від аналізу, в той час як воно дає розуміння та інших форм плюральності. При цьому виявляється, що плюральность не є початком плюралізму та звільнення громадянства. Навпаки, в ній відбивається тривалий коливання політичних моделей Заходу між додемократичною лібералізмом і ліберальним авторитаризмом, з одного боку, а з іншого – існуванням двох конкуруючих один з одним шляхів інституційної організації політичних режимів – один заснований на принципі представництва та допустимого плюралізму, інший – на плебісцитарної об’єднанні чи диктатури. Авторитаризм також являє собою рису, властиву західній динаміці, не кажучи вже про прояви тоталітаризму останніх десятиліть.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (2 votes, average: 2.50 out of 5)

Формування сучасних політичних режимів