Пророк Магомед (Мухаммед) до і після хіджри
Пророк Мухаммед (570-632) – реальна історична особа. Мухаммед народився в Мецці (нині Саудівська Аравія), належав до жрецького роду, але рано залишився без батьків і дитячі роки провів у бідності. Мухаммед був одружений на багатій жінці значно старша за нього. За родом занять майбутній пророк був торговцем, багато подорожував, був дуже вразливим і схильним до роздумів.
Проповіді Мухаммеда не сподобалися жерцям Мекки, і в 622 р через переслідування йому довелося бігти до Медіни. З моменту хіджри (втечі) Мухаммеда з Мекки мусульмани (“покірні Аллаху”) ведуть своє окреме літочислення. У Медині була побудована перша мечеть, встановлені правила молитви і поведінки в побуті, ритуал одруження, порядок спадкування і т. Д. [87]
У 630 р Мухаммед повернувся в рідне місто на чолі озброєного загону. Жерці і населення Мекки після кількох років протиборства взяли Мухаммеда і його нове вчення. Мекка здалася без бою. Перемога зміцнила авторитет Мухаммеда в Аравії. Представники різних аравійських племен укладали з ним союзи і приймали іслам.
Швидкий тріумф і поширення ісламу були обумовлені низкою обставин.
По-перше, мусульманство було молодий релігією, але зуміло творчо переробити і увібрати в себе багато чого з християнства, іудаїзму, зороастризму і т. Д. Іслам містив привабливу ідею загробного життя. У Джан (“сад” поарабскі) – мусульманському раю – правовірного чекали тінисті сади з каналами і ставками, з ріками молока, вина і меду. Мешканців Джанни винагороджували подружжям-незайманими – гуріями. Їм прислужували вічно юні хлопчики, а охороняли ангели. У джаханнаме (пекло), навпаки, належало горіти у вічному вогні, пити окріп і гнійну воду, мучитися від пекучого холоду і т. Д. Всім немусульман покладався тільки пекло.
Серед 120 тисяч пророків, що передували Мухаммеду, почесні місця відводилися Адаму, Ною, Авраамові, Мойсею (Мусі), Ісусу (Ісі) та іншим. Правовірні вважали, що в день Страшного суду Мухаммед і Ісус будуть разом вершити свій суд над людьми.
По-друге, нова релігія відрізнялася простотою. Обертаються повинні були виконувати п’ять основних вимог.
Коран
- 1. Визнавати головний догмат – “Немає Бога, крім Бога (Аллаха), і Мухаммед – пророк його”. 2. Молитися п’ять разів на день, звернувшись обличчям до Мекки. 3. Постити один місяць на рік (рамадан, або рамазан). 4. Обов’язково роздавати милостиню, своєрідний податок на користь бідних (закят). 5. Не менше одного разу протягом свого життя зробити паломництво в Мекку.
Ці вимоги були зрозумілими, доступними, легко засвоювалися масами кочівників-скотарів, воїнами, торговцями Близького Сходу.
По-третє, для народів, які взяли мусульманство, нове віровчення стало достатньою підставою для експансіоністських устремлінь. Бажання принести істинну віру, долучити до неї інші землі стало для арабів ідеологічною основою ведення священної війни.
Потужна експансія арабів торкнулася величезні території. До середини VIII в. під владою арабських халіфів перебували Аравія, Сирія, Палестина, Месопотамія, Єгипет, Північна Африка, Піренейський півострів, Закавказзя, Середня Азія, Індія. Наступ арабів було зупинено на півдні Франції в битві при Пуатьє (731), у Константинополя це зробили візантійці (718), протиборствували їм і китайці. Необхідність ведення військових дій та порядок розподілу видобутку в чималому ступені зумовили формування феодальних відносин у різних країнах.
По-четверте, важливою перевагою ісламу стала його потужна об’єднуюча сила, центростремительная тенденція. Нове вчення не тільки вказувало шлях до порятунку і містило в собі ідею розвитку, руху, поширення, але і запропонувало нову систему цінностей, представлену в Корані. Дотримання єдиних правил співжиття, обов’язкових норм поведінки, прихильність традиційної, а по суті, загальнолюдської етики перетворили натовп у народ і вивели мусульманський середньовічний Схід на перші позиції в загальноцивілізаційному розвитку.
Мухаммед організував величезний релігійно-політичний союз, у владі якого виявилася значна частина Аравії. У сильному централізованому державі, створеному Мухаммедом, верховний правитель був одночасно і релігійним вождем. Мухаммед прагнув поширити свій вплив на Палестину і Сирію, але в 632 р помер, не залишивши чоловічого потомства. За однією з легенд, його отруїли. Похований Мухаммед в Мединській мечеті.
В ісламі були деякі обмеження, які не припали до смаку Володимиру I, обирати релігію для Русі. Ці обмеження пов’язані з тим кліматом, який панував на територіях поширення ісламу. Обрізання крайньої плоті у чоловіків представляється доцільною гігієнічною процедурою, яка дозволяє не накопичуватися канцерогенної смегма на голівці статевого члена. Заборона на вживання вина пов’язаний з тим, що в жаркому кліматі п’яного розвозить сильніше, ніж в холодному, і з більш серйозними наслідками. Стверджують, що Мухаммед бачив, як його шановний, але абсолютно п’яний дядько раптом став рубати горби верблюдам. А під час своїх подорожей по комерційних справах Мухаммеду доводилося проїжджати через село, в якій збирали виноград і робили вино. На зворотному шляху в цій же селі він зіткнувся з наслідками масового пияцтва – убиті люди, згорілі будинки, осиротілі жінки і діти.
У радянський період мусульмани в СРСР не могли собі дозволити бути ортодоксальними. У Радянській армії не годували бараниною або телятиною. А на розробках нафтових і газових запасів на півночі Тюменської області при температурах -40 … -50 ° C абсолютно тверезій людині робити було нічого. Від друзів-аспірантів з азіатських республік, над якими іноді починали жартувати з приводу участі в застіллях, доводилося чути чудові культурологічні пояснення. “Дорогий, ти не читав Коран і не розумієш. Мухаммед забороняв пити вино, а з приводу горілки та коньяку у нього ніяких розпоряджень немає! “
Російські мужики люблять іноді поміркувати про те, що Володимир Красне Сонечко був все-таки не правий, відкинувши іслам. У культовому фільмі “Біле сонце пустелі” бійцеві Червоної Армії товаришеві Сухову доводиться рятувати байський гарем, що дозволило Федору Івановичу помріяти на цю тему. Більшість сучасних російських чоловіків добре знають, що Мухаммед дозволив мати чотирьох дружин не для того, щоб чоловіки розважалися груповим сексом або жили на гроші працюють чоловік. Мудрий Мухаммед хотів забезпечити високу народжуваність і вирішити проблему соціальної захищеності жінок. Кожен сучасний мусульманин відповідно до Корану повинен забезпечити всім своїм дружинам рівні і гідні матеріальні умови життя. Тому більшість чоловіків-мусульман обходяться однією дружиною.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)