ОЙ НЕ ХОДИ, ГРИЦЮ… – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ
Ой не ходи, Грицю, та й на вечорниці,
Бо на вечорницях дівки-чарівниці.
Одна дівчина чорнобривая –
Та чарівниченька справедливая.
В неділю рано зілля копала,
А в понеділок переполоскала.
Прийшов вівторок – зілля варила.
А в середу рано Гриця отруїла.
Прийшов четвер – та вже Гриць умер.
Прийшла п’ятниця – поховали Гриця.
Ховали Гриця близько границі,
Плакали за ним всі молодиці.
А хлопці Гриця всі жалкували,
Чорнобривую всі проклинали:
Нема й не буде другого Гриця,
Що ‘го1 зігнала з світу чарівниця.
В суботу рано мати дочку била:
– Нащо ти, доню, Гриця отруїла?
– Ой мамо, мамо, жаль ваги не має,
Нехай Гриць разом двох не кохає!
Нехай не буде ні тій, ні мені,
Нехай достанеться Гриць
Сирій землі!
Оце ж тобі, Грицю, я так ізробила,
Що через тебе мене мати била!
Оце ж тобі, Грицю, за теє заплата2 –
Із чотирьох дощок дубовая хата!”
1 ‘го (діалектне) – його.
2 Заплата – плата.
Діалог із текстом
1. Пісня “Ой не ходи, Грицю…” суттєво відрізняється від інших пісень, авторство яких приписують Марусі Чурай. Чим саме? Свої висновки підтвердіть цитатами з Марусиних пісень.
2. Як у пісні показано підготовку до отруєння Гриця? Чому процес виготовлення отрути змальовано настільки детально? Чи вважаєте ви зраду дівчини вагомою причиною для помсти? Поясніть зміст вислову “Жаль ваги не має”.
3. Як ви вважаєте, страшний Марусин вчинок можна виправдати чи ні? Аргументуйте відповідь.
4. На основі художніх засобів визначте, як до своєї ліричної героїні ставиться авторка пісні? Якими епітетами наділена дівчина, що отруїла Гриця? Чи є в пісні осуд за злочин? Ким саме він висловлений і за яких обставин? Визначте ідею цього твору.
5. Яка з пісень Марусі Чурай вам найбільше припала до серця? Чому саме?
Мистецькі діалоги
Уважно розгляньте репродукцію картини російського художника Василя Тропініна “Дівчина з Поділля”.
За рисами обличчя подолянки доведіть, що в дівчини лагідна й поетична душа.
Який жест свідчить про сором’язливість героїні?
Чи здатна така юнка на велике кохання?
Поміркуйте, чи тонко розуміє вона народні пісні про любов? Чому ви так вважаєте?
Василь Тропінін. Дівчина з Поділля (1800-ті роки)
Related posts:
- Ой не ходи, Грицю, та й на вечорниці – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Ой не ходи, Грицю, та й па вечорниці, Бо на вечорницях дінки-чарівниці. Котрая дівчина чари добре знала, Вона ж того Гриця та й причарувала. Тут маються на увазі свати. Інша дівчина чорнобривая, То чарівниченька справедливая. У неділю рано зілля копала, В понеділок переполоскала, Як прийшов вівторок, зілля із варила, У середу рано Гриця отруїла. Як […]...
- ОЙ НЕ ХОДИ, ГРИЦЮ… – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Ой не ходи, Грицю, та й на вечорниці, Бо на вечорницях дівки чарівниці. Котра дівчина чари добре знала, Вона ж того Гриця та й причарувала. Інша дівчина чорнобривая, Та чарівниченька справедливая. У неділю рано зіллячко копала, А у понеділок переполоскала, Як прийшов вівторок – зілля ізварила, 1 Скруха – тяжкий, пригнічений настрій. У середу рано […]...
- ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ. “ВІЮТЬ ВІТРИ, ВІЮТЬ БУЙНІ”, “ОЙ НЕ ХОДИ, ГРИЦЮ…” – Вступ. Усна народна творчість Мета: ознайомити учнів зі змістом пісень Марусі Чурай; формувати вміння визначати основну думку, художні особливості пісень, уміння бачити за твором образ самого автора; розвивати навички виразного читання, коментування й аналізу пісень, культуру зв’язного мовлення; сприяти вихованню почуття прекрасного, бажання вивчати пісенну спадщину українського народу. Тип уроку: вивчення нового матеріалу. Обладнання: портретне зображення Марусі Чурай, аудіозапис […]...
- ОЙ НЕ ХОДИ, ГРИЦЮ – МАРУСЯ ЧУРАЙ Ой не ходи, Грицю, та й на вечорниці, Бо на вечорницях дівки – чарівниці. Котра дівчина чари добре знала, Вона ж того Гриця та й причарувала. Інша дівчина чорнобровая, Та чарівниченька справедливая. У неділю рано зіллячко копала, А у понеділок переполоскала, Як прийшов вівторок – зілля ізварила, У середу рано Гриця отруїла. У четвер надвечір […]...
- ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік “Ця дівчина не просто так, Маруся. Це – голос наш. Це – пісня. Це – душа” – цими словами захищає на суді Марусю Чурай закоханий у неї благородний козак Іван Іскра. Проте дівчина любить Григорія Бобренка, мати якого має інші плани: вона хоче одружити сина із заможною Галею Вишняківною. Під час Національно-визвольної війни українського народу […]...
- ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Історія донесла до нащадків багато славних імен князів, гетьманів, полководців. На жаль, значно менше збереглося в пам’яті імен людей мистецтва. Мало хто з пересічних українців може перелічити колись усім відомих кобзарів і піснетворців. Час припорошує славетні імена пилом забуття. Тож не дивно, що й про Марусю Чурай письмових свідчень не збереглося. Тільки фольклорні джерела донесли […]...
- ВІЮТЬ ВІТРИ, ВІЮТЬ БУЙНІ – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік Віють вітри, віють буйні, Аж дерева гнуться; Ой як болить моє серце, А сльози не ллються. Трачу літа в лютім горі І кінця не бачу, Тільки мені легше стане, Як трошки поплачу! Не поможуть сльози щастю, Серцю легше буде, Хто щаслив був хоч з часочок, – Повік не забуде. Єсть же люди, що і моїй […]...
- ЗАСВІТ ВСТАЛИ КОЗАЧЕНЬКИ – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Засвіт встали козаченьки В похід опівночі, Заплакала Марусенька Свої ясні очі. Не плач, не плач, Марусенько, Не плач, не журися, А за свого миленького Богу помолися. Світить місяць над горою, А сонця немає. Мати сина в доріженьку Слізно проводжає: – Іди, іди, мій синочку, Та й не забаряйся, За чотири неділеньки Додому вертайся! – Ой […]...
- ЗАСВІТ ВСТАЛИ КОЗАЧЕНЬКИ – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік Засвіт встали козаченьки В похід з полуночі, Заплакала Марусенька Свої ясні очі. Не плач, не плач, Марусенько, Не плач, не журися, А за свого миленького Богу помолися. Стоїть місяць над горою, Та сонця немає, Мати сина в доріженьку Сльозно проводжає. Ой Бог знає, коли вернусь, У яку годину. Прийми ж мою Марусеньку, Як рідну дитину. […]...
- АФРОДІТО, БЕЗСМЕРТНА ЗЕВЕСОВА ДОНЮ… – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Афродіто, безсмертна Зевесова доню, Баламутко на ясному троні, тебе я благаю, Не гніти мою душу, о пані велична, Горем, журбою. О, зійди, як не раз на мої ти благання Відмикала, стурбована, брами палати, З золотого батьківського дому до мене Ти приходжала… “І чого тобі треба, душе ти шалена? І кого тобі маю в солодкі обійми […]...
- Пісні Марусі Чурай – Зразок твору – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА – 8 КЛАС Як пересічні люди стають поетами? Мабуть, універсального шляху немає: vкожного він свій. Так, переживаючи загибель батька, звичайна дівчина з Польши, Маруся Чурай, почала складати пісні, у яких виявився її незвичайний поетичний дар. Кажуть, що з цими піснями козаки ходили в похід, набиралися сили дуxyй відваги. Літературознавці часто порівнюють полтавську піснярку з геніальною давньогрецькою поетесою Сапфо, […]...
- ВІЮТЬ ВІТРИ, ВІЮТЬ БУЙНІ – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Віють вітри, віють буйні, Аж дерева гнуться: Ой як болить моє серце, Самі сльози ллються! Трачу літа в лютім горі І кінця не бачу; Тільки мені й легше стане, Як трошки поплачу! Не поможуть сльози щастю – Серцю легше буде! Хто щаслив був хоть2 часочок, Повік не забуде! Єсть же люди, що і моїй Завидують […]...
- Символічне значення образу поетеси Марусі Чурай для України – Зразок твору – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА – 8 КЛАС Зпортрета Ф. Самусєва на нас дивиться дівчина з гарним обличчям та очима, повними невимовного суму. Це – Маруся Чурай. Людська душа – завжди таємниця. Інша річ – душа поета: вона відверто і повністю розкривається у творах. Якщо замислитися про це, то стає навіть трохи тривожно: читаючи вірші поета, кожен має унікальну можливість зрозуміти його душу, […]...
- ЗНО – Пісні Марусі Чурай – Усна народна творчість Життя Марусі Чурай оповите імлою давнини, але достеменно відомо, що народилася вона 1625 року в родині урядника Полтавського добровільного козачого полку Гордія Чурая, людини хороброї, чесної, палкого патріота, котрий брав участь у походах проти польської шляхти. Він був страчений у Варшаві після того, як потрапив у полон до польського коронного гетьмана Потоцького. Легенда наділила Чураївну […]...
- Тема 2. Пісні Марусі Чурай – Усна народна творчість Життя Марусі Чурай оповите імлою давнини, але достеменно відомо, що народилася вона 1625 року в родині урядника Полтавського добровільного козачого полку Гордія Чурая, людини хороброї, чесної, палкого патріота, котрий брав участь у походах проти польської шляхти. Він був страчений у Варшаві після того, як потрапив у полон до польського коронного гетьмана Потоцького. Легенда наділила Чураївну […]...
- Пісні Марусі Чурай – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Цікавим і своєрідним явищем українського фольклору є пісні літературного походження. Складені талановитими митцями, вони зазнавали змін і з часом почали сприйматися як народні. До найдавніших пісень літературного походження належать твори, які народна пам’ять приписує легендарній українській поетесі Марусі Чурай. На жаль, не збереглося певних документальних свідчень, які б підтверджували, що Маруся Чурай існувала насправді. Можливо, […]...
- ГРИЦЮ, ГРИЦЮ, ДО РОБОТИ – НАРОДНА ЛІРИКА – Грицю, Грицю, до роботи! В Гриця порвані чоботи… – Грицю, Грицю, до телят! В Гриця ніженьки болять… – Грицю, Грицю, молотити! Гриць нездужає робити… – Грицю, Грицю, врубай дров! – Кахи-кахи! Нездоров… – Грицю, Грицю, роби хліб! – Кахи-кахи! Щось охрип… – Грицю, Грицю, до Марусі! – Зараз, зараз уберуся! – Грицю, Грицю, хоч […]...
- Пісні Марусі Чурай. “Віють вітри, віють буйні”, “Ой не ходи, Грицю”. Пісні, що стали народними. Їхня популярність, фольклорна основа, народнопоетичні образи Тема. Пісні Марусі Чурай. “Віють вітри, віють буйні”, “Ой не ходи, Грицю”. Пісні, що стали народними. Їхня популярність, фольклорна основа, народнопоетичні образи Мета: допомогти учням усвідомити ідейно-естетичну цінність українських історичних та ліричних пісень; розвивати вміння виразно читати, коментувати пісні, характеризувати художні образи, висловлювати власне ставлення до піснярки Марусі Чурай та її пісень; виховувати почуття поваги […]...
- ЇЇ ПІСНІ – ЯК ПЕРЛО МНОГОЦІННЕ – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Нині ми перегортаємо одну з найзагадковіших сторінок нашої історії. Чимало їх іще чекає своїх ретельних, вдумливих і захоплених дослідників. Історія життя легендарної співачки И авторки пісень із Полтави, Марусі Чурай, нерозривно переплелася з історією нашої країни, з подіями Національно-визвольної війни під проводом Богдана Хмельницького, з історією українського козацтва загалом. Цілком імовірно, що саме завдяки її […]...
- ЗРАДИТИ В ЖИТТІ ДЕРЖАВУ – ЗЛОЧИН, А ЛЮДИНУ – МОЖНА? – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ У відчаї Маруся кинулась у Ворсклу, але її врятував вірний і безнадійно закоханий Іван Іскра. Минув час. Горда і вольова Маруся глибоко в душі затамувала біль – і жагу помсти. Зустрівшись із коханим і його молодою дружиною на вечорницях, спалахнула вона давнім почуттям, і ревнощами, і болем. І помстилася… А потім виповіла страшну історію свого […]...
- ТА, ОЙ, ЯК КРИКНУВ ЖЕ КОЗАК СІРКО – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік Та, ой, як крикнув же та козак Сірко, Та, ой, на своїх же, гей, козаченьків: “Та сідлайте ж ви коней, хлопці-молодці, Та збирайтеся до хана у гості!” Та туман поле покриває, Гей, та Сірко із Січі та виїжджає. Гей, та ми думали, та ми ж думали, Що то орли та із Січі вилітали, – Аж […]...
- ЗАЖУРИЛАСЬ УКРАЇНА – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік ІСТОРИЧНІ ПІСНІ Н. Самсон. Карта Запорозької Січі. 1665р. Історичні пісні – це народні ліро-епічні твори про важливі історичні події та реальних історичних осіб. Історичні пісні розповідають про конкретні або типові історичні події, їхні персонажі – реальні особи. Головною темою творів цього жанру є боротьба українців із турецько-татарськими нападниками та польськими й московськими загарбниками. До якого […]...
- ЗАСВІТ ВСТАЛИ КОЗАЧЕНЬКИ – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Засвіт встали козаченьки В похід з полуночі, – Заплакала Марусенька Свої ясні очі. Не плач, не плач, Марусенько, Не плач, не журися, Та за свого миленького Богу помолися. Стоїть місяць над горою, Та сонця немає, Мати сина в доріженьку Сльозно проводжає: – Прощай, милий мій синочку, Та не забувайся, Чрез чотири неділеньки Додому вертайся! – […]...
- Українські історичні пісні – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Справжнім поетичним літописом життя українців є історичні пісні. Вони виникли ще в XV столітті в часи боротьби проти турецько-татарської навали й побутували впродовж кількох наступних століть. Уперше визначення “історична пісня” до українських народних пісень ужив відомий письменник Микола Гоголь. Він був переконаний, що коли майстер слова звернеться до цих пісень, то “історія народу розкриється перед […]...
- ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ. “ЗАСВІТ ВСТАЛИ КОЗАЧЕНЬКИ”. ЛЕГЕНДАРНА ПОСТАТЬ З ПОЛТАВИ. ТРАГІЧНА ІСТОРІЯ ЇЇ ЖИТТЯ. ПІСНІ, ЩО СТАЛИ НАРОДНИМИ. ЇХ ПОПУЛЯРНІСТЬ, ФОЛЬКЛОРНА ОСНОВА, НАРОДНОПОЕТИЧНІ ОБРАЗИ – Вступ. Усна народна творчість Мета: ознайомити учнів із найважливішими відомостями життя легендарної піснярки з Полтавщини-Марусі Чурай, її пісенною спадщиною; розвивати вміння виразно читати та коментувати пісню “Засвіт встали козаченьки”, знаходити й пояснювати художні засоби, розвивати самостійність, культуру мовлення, мислення, пам’ять; виховувати любов до рідного слова, почуття людської гідності, бажання відроджувати та вивчати оригінальну творчість народу. Обладнання: портрет Марусі Чурай, […]...
- ТА, ОЙ, ЯК КРИКНУВ ЖЕ ТА КОЗАК СІРКО – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Та, ой, як крикнув же та козак Сірко, Та, ой, на своїх же, гей, козаченьків: – Та сідлайте ж ви коней, хлопці-молодці, Та збирайтеся до хана у гості! Та туман поле покриває, Гей, та Сірко з Січі та виїжджає, Гей, та ми думали, та ми ж думали, Що то орли та із Січі вилітали, Аж […]...
- ЧИ НЕ ТОЙ ХМІЛЬ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ (Пісня про Богдана Хмельницького) Чи не той то хміль, Що коло тичин в’ється? Ой той то Хмельницький, Що з ляхами1 б’ється. Чи не той то хміль, Що по пиві грає?.. Ой той то Хмельницький, Що ляхів рубає. Чи не той то хміль, Що у пиві кисне? Ой той то Хмельницький, Що ляшеньків тисне. Гей, поїхав […]...
- Про що розповідають українські історичні пісні – Усна народна творчість: збережена мудрість народу Багату й цікаву сторінку народної творчості становлять українські історичні пісні. Вони утворюють своєрідний щоденник життя та подвигів нашого народу. Історична пісня – це ліро-епічний твір, у якому відтворені Історичні події чи конкретні Історичні постаті та висловлено ставлення народу до них. Історичні пісні поділяють на три тематичні групи: · пісні про боротьбу українського народу проти турецько-татарських […]...
- ЗАЖУРИЛАСЬ УКРАЇНА – Українські історичні пісні – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Зажурилась Україна, бо нічим прожити, Витоптала орда кіньми маленькії діти; Котрі молодії – у полон забрато; Як заняли, то й погнали до пана до хана. Годі тобі, пане-брате, гринджоли1 малювати, Бери шаблю гостру, довгу та йди воювати! Ой ти станеш на воротях, а я в закоулку2, Дамо тому стиха лиха та вражому турку! Ой ти […]...
- МАРУСЯ БОГУСЛАВКА – УКРАЇНСЬКІ НАРОДНІ ДУМИ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Що на Чорному морі, На камені біленькому, Там стояла темниця кам’яная. Що у тій-то темниці пробувало сімсот козаків, Бідних невольників. То вони тридцять літ у неволі пробувають, Божого світу, сонця праведного у вічі собі не видають. То до їх дівка-бранка1, Маруся, попівна Богуславка, Приходжає, Словами промовляє: “Гей, козаки, Ви, біднії невольники! Угадайте, що в нашій […]...
- ЗА СИБІРОМ СОНЦЕ СХОДИТЬ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ За Сибіром сонце сходить. Хлопці, не зівайте, Ви на мене, Кармалюка, Всю надію майте! Повернувся я з Сибіру, Та не маю долі, Хоч, здається, не в кайданах, А все ж не на волі. Маю жінку, маю діти, Та я їх не бачу, Як згадаю про їх муку – Сам гірко заплачу. Зібрав собі гарних хлопців, […]...
- БЕЗДОННА ДУША УКРАЇНСЬКОГО НАРОДУ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ “БЕЗДОННА ДУША УКРАЇНСЬКОГО НАРОДУ” Українські історичні пісні – безмежний світ героїки і краси, могутня хвиля почуттів, загадкова скарбниця мрій і сподівань людей, які їх складали. Складали, щоб зберегти для нащадків славні імена героїв, увічнити пам’ять про видатні історичні події, які визначали життя українського народу. У цих піснях яскраво відтворений волелюбний дух українців. […]...
- ОЙ МОРОЗЕ, МОРОЗЕНКУ – Українські історичні пісні – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Ой Морозе, Морозенку, Ти славний козаче, За тобою, Морозенку, Вся Вкраїна плаче. Не так тая Україна, Як теє горде військо, Ой заплакала Морозиха, Ідучи на місто. “Не плач, не плач, Морозихо, Об сиру землю не бийся, Ой ходімо з нами, з нами, козаками, Та меду-вина напийся”. “Ой щось мені, та милі браття, Та мед-вино не […]...
- Пісні Марусі Чурай – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – 6-9 класи Віють вітри, віють буйні, Аж дерева гнуться; Ой, як болить моє серце, А сльози не ллються. Трачу літа в лютім горі І кінця не бачу, Тільки мені легше стане, Як трошки поплачу! Не поможуть сльози щастю, Серцю легше буде, Хто щаслив був хоч з часочок, Повік не забуде. Єсть же люди, що і моїй Завидують […]...
- ЧИ НЕ ТОЙ ТО ХМІЛЬ – Українські історичні пісні – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ (Пісня про Богдана Хмельницького) Чи не той то Хміль, Що коло тичин в’ється?.. Ой той то Хмельницький, Що з ляхами1 б’ється; Чи не той то Хміль, Що у пиві кисне? Ой той то Хмельницький, Що ляшеньків тисне. Гей, поїхав Хмельницький І к Жовтому Броду2, – Гей, не один лях лежить Головою в воду. “Не пий, […]...
- Короткий переказ – За Сибіром сонце сходить – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ (Пісня про Устима Кармалюка) За Сибіром сонце сходить. Хлопці, не зівайте. Ви на мене, Кармалюка, Всю надію майте! Повернувся я з Сибіру, Та не маю долі, Хоч, здається, не в кайданах, А все ж не на волі. Маю жінку, маю діти, Та я їх не бачу, Як згадаю про їх муку – Сам гірко заплачу. […]...
- Короткий переказ – Чи не той то Хміль – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ (Пісня про Богдана Хмельницького) Чи не той то хміль, Що коло тичин в’ється? Ой, той то Хмельницький, Що з ляхами б’ється. Чи не той то хміль, Що по пиві грає?.. Ой, той то Хмельницький, Що ляхів рубає. Чи не той то хміль, Що у пиві кисне? Ой, той то Хмельницький, Що ляшеньків тисне. Гей, поїхав […]...
- МАКСИМ КОЗАК ЗАЛІЗНЯК – Українські історичні пісні – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Максим козак Залізняк, Козак з Запоріжжя, Як поїхав на Вкраїну – Як пишная рожа! Зібрав війська сорок тисяч В місті Жаботині, Обступили город Умань В обідній годині. Обступили город Умань, Покопали шанці Та вдарили з семи гармат У середу вранці, Накидали за годину Панів повні шанці… Отак Максим Залізняк Із панами бився, І за те […]...
- ТА, ОЙ, ЯК КРИКНУВ ЖЕ КОЗАК СІРКО – Українські історичні пісні – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Та, ой, як крикнув же козак Сірко, Та, ой, на своїх же, гей, козаченьків: – Та сідлайте ж ви коней, хлопці-молодці, Та збирайтеся до хана у гості! – Та туман поле покриває, Гей, та Сірко з Січі та виїжджає, Гей, та ми думали, та ми ж думали, Що то орли та із Січі вилітали, Аж […]...
- ТА, ОЙ, ЯК КРИКНУВ ЖЕ ТА КОЗАК СІРКО – Про що розповідають українські історичні пісні – Усна народна творчість: збережена мудрість народу Та, ой, як крикнув же та козак Сірко, Та, ой, на своїх же, гей, козаченьків: “Та сідлайте ж ви коней, хлопці-молодці, Та збирайтеся до хана у гості! Та туман поле покриває, Гей, та Сірко з Січі та виїжджає…” Гей, та ми думали, та ми ж думали, Що то орли та із Січі вилітали, – Аж […]...