Образ Бели в романі М. Ю. Лермонтова “Герой нашого часу”
“І точно вона була хороша: висока, тоненька, очі чорні, як у гірської сарни, так і заглядали до вас у душу”.
М. Ю. Лермонтов
План
1. Чарівна юність Бели в оцінці Печоріна і Азамата.
2. Горда неприступність черкешенки.
3. Чарівна щедрість любові.
4. Гідна дочка свого народу.
Ми вперше зустрічаємося з Белою, дивлячись на неї очима Печоріна, оцінюючи її по враженню, виробленому на головного героя роману. “Чарівність”, – вигукує Печорін, і ми представляємо дівчину, в якої чарівність юності і глибина почуттів зливаються в неповторний образ, раз побачивши який, хочеться бачити знову і знову.
Високо цінує Белу і брат Азамат: “Як вона танцює! Як співає! А вишиває золотом – диво! Нею не було такої дружини і у турецького падишаха… “
Белою захоплюються всі, хто бачить її: вона зачаровує, полонить, не докладаючи до цього жодних зусиль. Вихована в традиціях свого народу, вона підкоряється волі Печоріна, але це не сліпа покірність, а зворушлива турбота про людину, яка полонив її в прямому і переносному сенсі цього слова.
Юне недосвідчені серце торкнула перша любов, що стала для Бели згубною. Побачивши Печоріна вперше і проспівавши йому пісню-комплімент, Бела не змогла забути незвичайного гостя і віддала перевагу його всім раніше встречавшимся чоловікам. Сам вибір Бели вже робить їй честь: Печорін – особистість неординарна, багата, загадкова і трагічна. Бела спокусилася не багатство, що не дорогими подарунками, що не щедрими обіцянками – її підкорила особистість Печоріна, вона інтуїтивно вгадала в ньому натуру глибоку і бентежну. Мабуть, не дарма Максим Максимович відзначив її очі, які вміли заглянути в душу.
Бела не відразу розкрилася перед своїм викрадачем, виховання і гордість не дозволили їй сказати про свої почуття. Тільки страх за кохану людину, можливість втратити його, змусили Белу відкритися і кинутися Печоріна на шию. Наївна, чиста, віддана Бела дійсно могла б скласти щастя чоловікові, гідного її. Заради коханого дівчина готова на все, догодити йому – вище щастя. Але це не сліпа жертовність, надокучлива покірність жінки-черкешенки. Це дійсно готовність люблячого серця обдаровувати щастям коханого, вміння бути щасливою, віддаючи, а не беручи.
Коли Печорін охолов до Беле, вона не опустилася до скарг і прохань, а гордо заявила: “Якщо він мене не любить, то хто йому заважає відіслати мене додому? Я його не примушую. А якщо це так буде продовжуватися, то я сама піду: я не раба його – я княжа дочка! “Тут Бела вище Печоріна: вона чесна в почуттях і готова до рішучих вчинків. Сміливість юної дівчини захоплює, готовність витримати наслідки свого вчинку викликає схиляння. Що чекало дівчину на Кавказі, якби вона повернулася додому? Яке відношення було б до неї? Як би склалася її доля?
Але Бела готова прийняти все, що випаде на її долю, аби не бути тягарем людині, яка її не любить. Про Беле можна сказати, що вона завжди готова бути пані, а не служницею у любові.
Хочеться посперечатися з Максим Максимович, який, шкодуючи Белу, говорив: “Ні, вона добре зробила, що померла. Ну що б з нею сталося, якщо б Григорій Олександрович її покинув? А це б сталося рано чи пізно! “
Бела – натура цільна і сильна. Сильні були б і її страждання, якби Печорін залишив її. Але Бела змогла б страждати гідно, як могла гідно любити. “Граціозний образ чарівної черкешенки”, як писав про Беле В. Г. Бєлінський, розчулює і захоплює одночасно, тому що поєднує в собі нестримність юнацького пориву і зрілість високих почуттів.
(2 votes, average: 3.00 out of 5)