Полемическая литература
В XVI в. начинает приобретать особое развития полемическая литература, представляла собой произведения религиозного характера, посвященных проблеме объединению православной и католической церкви. Вокруг заключения будущей унии шли острые дискуссии (полемика) как со стороны православных, так и со стороны католиков, собственно нашло свое отражение в публикации значительного количества полемических литературных произведений как в защиту унии, так и против ее заключения.
Автор Название произведения
Герасим Смотрицкий – “Ключ царства небесного”, “Календарь римский новый”
Мелетий Смотрицкий – “Тренос”
Иван Вышенский – “Послание к епископам”, “Совет по очистке церкви”
Ипатий Потий – “Уния”
Иов Борецкий – “Протестация”
Христофор Филалет – “Апокрисис”
Захария Копыстенский – “Палинодия”
1577 иезуит Петр Скарга публикует произведение “О единстве Церкви Божьей под одним пастырем”, которая спровоцировала бурю негодования со стороны православных. Дело в том, что Жалоба решительно и резко высказался против православия и призвал к полному подчинению православной церкви Папе Римскому вследствие заключения унии.
Православные церковные и светские деятели не могли остаться в стороне, поэтому вступили в полемику с польскими католическими владыками. В 1587 году выходит работа ректора Острожской академии Герасима Смотрицкого “Ключ царства небесного” и “Календарь римский новый”, где он раскритиковал католицизм и календарную реформу Григория ХИИИ и призвал к поддержке православной церкви.
Среди известных православных писателей-полемистов следует также выделить Стефана Зизания, Захария Копистенского, Мелетия Смотрицкого, Ивана Вышенского, Иова Борецкого и других. Их работы были огромное влияние на ход передуниатских процесса, они осветили свое видение тех принципов, по которым должны объединиться православная и католическая церкви.
После Брестского собора началась новая волна публикации полемической литературы уже о последствиях заключения унии. 1597 выходит “Апокрисис” Христофора Филалета, – известный антиунийний полемическое сочинение, в котором автор негативно выступает против действий Папы Римского и украинской церковной верхушки, которая способствовала заключению унии.
Вместе с этим публикуют свои труды Захария Копыстенский ( “Палинодия”) и Иван Вышенский ( “Совет по очистке церкви”) где кроме религиозных проблем (заключение унии, распространение католицизма, гонения православных) нарушенными были и социально-политические, в частности проблема эксплуатации человека, несовершенство политического управления и тому подобное.
Полемическая литература изрядно повлияла на общественно-политические и культурные процессы XVI в. Кроме рассмотрения целесообразности заключения унии и ее возможных последствий, взаимоотношений православных с католиками, писатели-полемисты нарушили важные проблемы по организации церковного устройства и вариантов реформирования православной церкви, для укрепления ее позиций в обществе.
(2 votes, average: 3.50 out of 5)