Образ і характеристика Данко в оповіданні “Стара Ізергіль”

1 варіант

У своєму творі “Стара Ізергіль” Горький розповідає дві легенди, які почув він від старої оповідачки. У цих оповіданнях протиставляються два різних героя. Обидва вони – люди сильні. Але, один з них діє тільки заради власного задоволення, а інший же жертвує своїм життям заради людей. Це – Данко.

Відбувалися ці події дуже давно. Жило плем’я людей. Але, одного разу прийшли на їхню землю ті, хто виявився сильнішим, і вигнали вони їх. Плем’я пішло в ліс до болота. Там стали вони хворіти і вмирати один за іншим, так як від болота виходив жахливий отруйний сморід.

Люди не знали, що їм робити. Піти назад і відвоювати свою землю у ворога вони не могли, тому що боялися порушити заповіт. А йти вперед через страшний ліс в пошуку нової землі вони боялися. І, чим більше думали вони про майбутні тяготи, тим сильніше ставав їх страх, і все більше вичерпувалися їх сили.

І тут-то і з’являється серед них Данко. В очах його світився вогонь і був він смів. Люди вирішили, що він зможе провести їх крізь ліс. Він погодився. Але, шлях був важкий. І народ став нарікати на нього, а потім і зовсім побажав убити.

Зовсім недавно ці люди боялися майбутнього шляху і не знаходили в собі сил зробити його. А, йдучи за Данко, немов стадо овець за пастухом, вони і відповідальність всю склали на нього. Перед читачем постає натовп людей безвольних. Труднощі шляху їх настільки втомили, що вони і раді б залишитися на місці. І, хоч і погодилися вони йти самі, звинувачують у всьому того, хто вів їх. Ніхто і не думав про те, що втрат не можна було уникнути. А страх і безвольність все більше поглинали їх, породжуючи в серцях зневіру і безсилля.

Тут би і кинути Данко їх. Але, він був людиною самовідданою. Тому він, замість того, щоб залишити тих, заради яких він марно намагався, приносить себе в жертву заради їх порятунку. Він вириває зі своїх грудей серце.

Цей момент з особливим захопленням описує автор. Серце Данко горіло, горіло силою, відвагою і любов’ю до людей. А вони, зачаровані таким видовищем, без особливих зусиль завершують свій шлях. Тепер вони вже не нарікали.

А коли вийшов народ з лісу, він був так радий цьому, що й не помітив навіть того, що рятівник їх лежав мертвим під їх ногами.

З одного боку, образ Данко – це приклад самовідданості і любові до ближніх. Але, як сумний кінець: нагородою для героя стала лише його загибель. А ті, заради кого він пожертвував собою, не оцінили подвигу. Вони бачили лише кінець свого шляху: нову землю, чисте небо і свіже повітря. Але не пам’ятали вони вже того, як не наважувалися вони на цей шлях, не пам’ятають вже і того, як хотіли вбити людину, поведшего їх і віддав за них своє життя.

Варіант 2

В оповіданні “Стара Ізергіль” є дві легенди, але вони протилежні одна одній. Історія Ларрі – це історія жорстокого і байдужого, дуже злого людини. Але, так як його історія розказана на початку, то загальне враження від “Баби Изергиль” визначає саме остання частина, в якій йдеться про Данко.

Данко – це один з людей, яких автор описує, як “веселих, сильних і сміливих”. У тексті згадано, що вони жили не племенами, а таборами, тобто, швидше за все, це цигани. Цигани і в кіно, і в літературі давно стали символом свободи і хоробрості. Тому легко уявити, що для цих людей заповіти предків були дуже важливі, і замість того, щоб загинути, борючись за можливість жити на старому місці, вони вирішили, що їм потрібно нове, не серед тих боліт, куди їх загнали племена ворогів.

І в хвилину, коли такий прекрасний народ був охоплений тугою, саме Данко є всіх врятувати. Стара Ізергіль говорить про нього: “Данко – один з тих людей, молодий красень. Красиві – завжди сміливі “. Після її слів представляється високий і статний юнак, циган, з чорними, як смола, волоссям і темними очима, в яких і горить той самий живий вогонь, якого не вистачало сердець його народу. Тому на його заклик всі легко відгукуються – за таким лідером дійсно хочеться йти.

Однак дорога виявилася для них занадто важкою – і, як буває в житті, той, хто не рятує швидко, стає в очах людей брехуном і зрадником. Від пережитих тягот ті, хто був веселими і сильними, слабшають і в своїй слабкості звинувачують найсильнішого з усіх – Данко. Він намагається напоумити їх словами, але вони описуються старою Ізергіль вже як звірі – значить, в них немає більше тієї віри, яка вела їх вперед раніше.

Подальші події вже більше нагадують казку, ніж легенду, але вони є кульмінацією того, що людина може зробити для свого народу. Оточений, але сповнений любов’ю і жалістю, Данко задає собі питання – “Що я зроблю для людей?”. Стара Ізергіль каже, що цей голос був “сильніше грому”, тобто навіть природа відступила перед силою духу Данко. А потім він вириває з грудей серце – і тьма остаточно виявляється переможеною, підкреслюючи торжество людського розуму, людської доброти і духовного вогню над первісними страхами і ницістю.

У цьому уривку оповідання багато повторів – вони використовуються для того, щоб привернути увагу до того, як відрізнялося подорож з факелом-серцем від попереднього, як заворожені вчинком Данко люди, як, зрештою, неймовірно значущий цей вчинок.

Смерть Данко, описана в кінці, приголомшує. Привівши свій народ через такі випробування, зробивши неможливе і опинившись на волі, він не встигає насолодитися почуттям довгоочікуваного звільнення і вмирає. Це чудовий приклад самопожертви, істинний і гарячий, і тут буде більш точним сказати – від чистого, гарячого серця. Тим трагічніше те, що якийсь чоловік розтоптав те, що залишилося від Данко, перетворивши його щирий вогонь в блакитні іскри, що з’являються в степу перед грозою. Але навіть і те, що вони з’являються перед грозою – це ще одна риса подвигу Данко – коли природа настає, в цей небезпечний час відгомони полум’я його серця немов говорять, що надія є завжди, і не потрібно боятися грому і блискавок.

Варіант 3

Творча спадщина Максима Горького величезна. У нього входить велика кількість різнопланових текстів. Особливе місце займають ранні романтичні розповіді. Зокрема текст з назвою “Стара Ізергіль”. Це текст з особливою композицією за принципом “Розповідь в оповіданні”. А саме від особи Изергиль читач дізнається дві красивих стародавніх легенди: про Ларрі і Данко.

Данко – це самовіддана людина, якій не шкода віддати найдорожче – життя, в обмін на благополуччя і щастя людства.

Якщо розповісти історію Данко коротко, то вона така: в якомусь місці жило людське плем’я. В один прекрасний момент їх вигнали з обжитих земель сильніші. Плем’я пішло в місцевість, непридатну для проживання. Стали люди хворіти, вмирати. Тоді Данко вибрали вони своїм ватажком, тому що бачили в ньому мужність і силу духу.

І Данко зважився вести плем’я людське через глухий ліс. Але, як завжди буває, Данко намагався робити як краще, а вийшло як завжди. Почалися заворушення в племені людському. Тоді Данко, щоб врятувати плем’я людське вирвав з власних грудей серце і освітив їм шлях людям…

Данко Горький обдаровує такими епітетами, як “сильний, веселий, сміливий”. Тому не дивно, що така людина здатна на самопожертву заради щастя і благополуччя інших. Вийшло так в даній ситуації, що ті, кого він вів за собою, спасували, а саме дорога виявилася для племені занадто складною. Щоб не брати відповідальність на себе люди звинуватили у всіх своїх невдачах Данко. Вони в кінці шляху свого оголили звірине початок, а значить, не могли бути відданими своєму ватажку, якого самі ж і вибрали.

Наступний епізод зайвий раз підкреслює здатність на добру справу заради свого народу. Це коли Данко відчуває в собі сили зробити щось світле і радісне для людей. Він жертвує своїм серцем, життям заради людства. Тоді відбувається диво: тьма відходить і це означає, що перемагає доброта, духовна сила над страхами і нікчемою людини перед стихією.

Так, Данко помер в кінці легенди, але блакитні іскри від його серця живі. Це говорить про те, що у людей є надія на порятунок в смутні періоди історії.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)

Образ і характеристика Данко в оповіданні “Стара Ізергіль”