Этапы развития культуры Месопотамии
Первые поселения (о цивилизационного периода) на территории Древней Месопотамии некоторые исследователи датируют еще концом VII тыс. До н. э. Наиболее известные поселения этого периода – Джармо и Хассуна, жители которых активно занимались земледелием, орошали свои поля, разводили коз и овец. Этим временем датируются и найдены археологами керамические изделия, образцы скульптуры малых форм – в основном женские скульптурки с ярко выраженными половыми признаками, которые могут рассматриваться как показатель распространения культа плодородия. Культура ранних поселений на территории Месопотамии в основном относится к археологической культуры, получившей название Эль-Убада. Археологические пласты культуры Эль-Убада отделяет от более поздних археологических пластов прослойка летнего ила шириной 2,5 м. Выдающийся английский археолог Леонардо Вулли, что оставил после себя бесценные материалы исследований культуры Эль-Убада, которые признаны современными учеными классическими, считал наличие этого слоя ила безоговорочным фактом существования катастрофы; появление большого наводнения – Великого Потопа. В середине IV тыс. До н. э. зарождается градостроительства. Сельские поселения превращаются в города, окруженные сельскохозяйственными угодьями, и становятся ремесленными (изготовление керамики, тканей, обработка металлов), торговыми и политическими центрами. Господствующее положение в этот период занимают шумеры. Именно они подарили миру рождения первой цивилизации, однако об их происхождении в ученых нет четкого ответа и по сей день. Сами же шумеры своей родиной, как и родиной всего рода человеческого, называли остров Дильмун, который отождествляется с современным Бахрейном и находится в Персидском заливе.
Шумерский период датируется серединой IV-серединой III тыс. До н. э. Цивилизация древних шумеров была организована в форме сосуществования независимых городов-государств, однако со временем превратилась сначала в теократическое, а впоследствии – на военную монархию. В те времена сосуществовали небольшие города площадью около 3 гектаров с населением 1000-1200 человек, города среднего уровня, имели площадь от 3 до 10 гектаров и населением от 1200 до 5000 человек. Большие города с площадью более 10 гектаров с населением в несколько десятков тысяч человек расстраивались в последующие периоды и прежде всего во времена расцвета Вавилонской империи. Например город Ниневия в I тыс. До н. э. мало около 206-256 тыс. жителей, а Вавилон – около 60-80 тис1. Однако именно шумеры, как считает часть востоковедов, являются учредителями Вавилонской культуры. Шумеры подарили миру первые кодексы, первые эпические поэмы, библиотеки, в которых можно было найти и первые книги медицинского профиля – сборники рецептов. Они же являются учредителями большинства городов, в будущем имели заметное влияние на дальнейшую судьбу этого региона. Древнейшим своим поселением – городом-государством, сами шумеры считали город Эреду (современный город Абу-Шахрайн). На рубеже IV-III тыс. До н. э. появляется ряд городов-государств, среди которых выделяются Эш-Нунна, Сиппар, Кута, Киш, Ниппур, Шуруппак, Урук, Ур, Умма, Лагаш. Это были города, о существовании которых упоминается в Библии. Они были хорошо укреплены. Каждое из них имело собственное хорошо вооруженное войско, обеспечено колесницами. В то время оружие изготавливали из бронзы. Земля в городах-государствах принадлежала жрецам и царю. Этим временем датируется и появление пиктографической письменности. Уже с конца IV тыс. До н. э. на территории Месопотамии сформируется своеобразный культовый союз, в который входят практически все города-государства с центром в Ниппуре, потому что именно там находился центральный храм древних шумеров – храм бога Энлиля. Главными политическими центрами середины III тыс. До н. э. были сначала Киш на севере и с 2700 г. до н. Ур и Урук – на юге. Основателем первой династии Ура считается Эаннатум, ведущая свое происхождение из города Лагаш, наиболее известным правителем которого считается Урукагина (около 2500 г. до н. Э). Около 2400 г. до н. основатель величественного города Аккад – Саргон Древний И объединяет города-государства Шумера, захватывает Элам и совершает походы в страну племени аморитов (Северная Сирия) и таким образом создает первую в мировой истории империю, правителем которой он сам был 56 лет. Так происходит объединение культур Шумера и Аккада и начинается новый период, известный как шумеро-а-кадський Раннединастического.
Шумеро-аккадськийранньодинастичний период (2400-1900 гг. До н. э.) достигает наивысшего ступени своего развития во времена правления внука Саргона И Нарам-Суэна (около 2320 до н. э.) (рис. 4), правивший империей около 37 лет, много строил, “железной рукой” подавлял восстания и воевал, возможно, с одним из египетских фараонов IV династии. Не менее известным правителем этого периода был и правитель-жрец шумерского города-государства Лагаш гудит (около 2200 г. до н.) (Рис. 5), что оставил после себя множество текстов, преимущественно гимнов, и своих скульптурных образов. Большое внимание уделялось и строительству. Характерной особенностью этого периода было то обстоятельство, что аккадцы, не разрушая мировоззренческую систему своих предшественников шумеров, которой соответствовал свой пантеон, язык, художественный канон, не только переняли достижения этого народа, но и взаемодоповнилы друг друга. Именно поэтому он и получил название шумеро-аккадского. С 2120 до н. э. центром объединенной Месопотамии становится город Ур. В этот период начинается строительство первых зиккуратами. В 1900 г. до н. пришла новая волна иностранцев. На земле Месопотамии пришли юго-западные семитские народы, известные Рис. 4. Медная скульптурная голова Саргона И как аморитов. Так начался новый период, Нарам-Суэна. XXIII в. до н. э. известный как першовавилонський. Период первой Вавилонской империи (XIX-XVI вв. До н. э.). Аморитов-за-воина захватили Ассирию, западные земли, тянулись полоской вдоль Средиземного моря, и северную часть Богатого Полумесяца. Пожалуй, наиболее известным и знаменательным в этот период было время правления царя первой вавилонской династии Хаммурапи (время правления с 1848-1806 pp. До н. э.). Именно во времена его правления город Бабилум, или Вавилон (также упоминается в Библии под названием Бабель), превратился в столицу империи. Хаммурапи стал известен человечеству не только своим знаменитым кодексом. До наших дней дошли многочисленные материалы (частные письма, юридические и деловые документы), в соответствии с которыми Хаммурапи вел многочисленные завоевательные кампании принесли ему славу и достижения. После смерти Хаму-волны врагов ослаблена внутренними и внешними факторами империя не смогла. В 1530 г. до н. на эти земли пришли хетты под руководством Мурсилиса И. Затем появились Касситы. В конце концов с XIV в. до н. э. здесь воцарились ассирийцы, открыв новую страницу в истории культуры Месопотамии.
Период Ассирийской империи (XIV-VIII вв. До н. э.). Столицей новой империи сначала становится город Калах, затем Дур-Шаррукин (современный Хорсабад) и, наконец, Ниневия. Этот период подарил миру славные имена могущественных царей Саргона II (около 721-705 pp. До н. э.), Синнахериба (около 704-681 pp. До н. э.) и Аш-шурбанипала (около 668-626 pp. До н. э.). Саргон II не был потомком царского рода, однако именно с его именем связывают централизацию власти и новый взлет культуры покоренного ассирийцами Вавилона. Он много воевал, жестоко подавлял восстания и сильной рукой удерживал непокорных. После захвата столицы Урарту города Тушпы (714 г. до н. Э) начал борьбу за обладание сирийскими городами Самария и Кархемыш. Благодаря хорошо организованной армии, в то время была оснащена оружием, выкованной из железа (лук, длинный меч, копье), Саргон II получил славу непобедимого. За время его правления строится новая столица могущественной империи – Хорсабад, что стала свидетелем высокого взлета Ассирийской империи. Однако политическим центром в конце концов стала Ниневия (холм Куюнджик и Тель-Небе-Юнус, находящихся на территории современного Ирака). Этот город имел крепкие оборонительные стены, собственный водопровод но не менее знаменитую библиотеку, которая насчитывала около ЗО тысяч клинописных табличек. Не менее милитаристские амбиции были характерны и для сына Саргона II Синнахериба. Ресниц завоевал Сирию, Палестину, сделал неудачную попытку захватить Иерусалим. Но наиболее резонансным стало другая история из его жизни, связанная с разрушением Вавилона. Лишившись своего брата, назначенного им же правителем Вавилона Синнахериб отдал приказ разрушить город, предварительно прихватив с собой статую главного бога Вавилона Мардука. В последнее знаменитым ассирийским царем был Ашшурбанипала. К истории он вошел не столько своими преимущественно неудачными военными компаниями против Египта, Вавилона и Элама, как знаменитой библиотекой, получившей его имя. За период его правления был восстановлен старый и построен новый роскошный дворец, украшенный скульптурами и рельефами, которые рассказывали о важнейших событиях из жизни царя и государства. Конец невыносимой для вавилонян господство ассирийцев положили Мидяне, которые организовав коалицию в 614 г. до н. Э, завладели городом Аш-шур. А в 612 г. до н. была разрушена и Ниневия. Так закончился ассирийский период господства в Междуречье. В результате северные провинции империи отошли к Мидии, а южные – к Вавилонии, жители которой в то время начали называть себя Халдеев.
Начало периода второй Вавилонской империи халдейского царства (VII-IV вв. До н. э.) совпадает по времени с восшествием на престол вавилонского военачальника Набопаласара. Однако подлинного расцвета Вавилон достиг только во времена правления его сына Навуходоносора II (605-562 pp. До н. э.). Этот царь прославился не только удачными завоевательными походами, имевших целью захвата территории Сирии и Палестины, но и уничтожением Иерусалима (587 г. до н. Э). Жителей Иерусалима были захвачены и превращены в рабов. В течение своего славного правления Навуходоносор II превратил Вавилон неприступную крепость, возродив славу этого города как столицы мира. С восточной его стороны было построено с асфальта и кирпича огромную стену, выкопан ров и широкое водохранилище, отстроен храмовые сооружения в Эсагила и Исиде – главных национальных святилищах. Именно с его именем связывают строительство знаменитой Вавилонской башни, о которой упоминается в Библии, и не менее знаменитых висячих садов Семирамиды, что благодаря усилиям греческого историка Геродота вошли в историю как один из чудес света. Однако за стремительным взлетом Вавилонской империи халдеев быстро пришло время падения. Уже в 539 г. до н. на эти земли под руководством царя Кира пришли персы и захватили город Вавилон. Так к власти пришла династия ахаменидив. Ее господство длилось около двух веков до захвата Месопотамии Александром Македонским, которого называли Великим. В 332 г. до н. Александр Македонский завладел Вавилоном и провозгласил его столицей своей недолговечной империи, открыв новую страницу в истории этой культуры – сутки эллинизма.
(2 votes, average: 3.00 out of 5)