“Запорожці пишуть листа турецькому султану”
Турецький султан Мухаммед IV, який правив в кінці XVII століття, був вельми войовничим правителем. Не сиділося йому в рідній Османської імперії, і без того не маленькою, і вирішив він підкорити Європу. Але щоб не уславитися неуком, він, як і личить, написав австрійському імператору, попередивши його про свої наміри. Правда, лист все одно вийшло грубим. Отже: “Проти тебе, імператор, ми посилаємо тринадцять царів і мільйон триста тисяч витязів! Ця небачена армія, яка не знає пощади, зітре з лиця землі твою жалюгідну імперію. Велимо тобі чекати нас в твоєму стольному граді Відні та пріуготовіть свою голову для відсікання. Нехай зробить те ж саме і нікчемний польський королішко. Будуть винищені і всі твої наближені і всі невірні всюди, де тільки ступить наша нога. А ваших діточок і старичків ми перш помучиться всмак, а потім зрадимо без пощади ганебної і жалюгідною смерті. Тобі ж і польському королю дамо ми пожити рівно стільки, скільки потрібно, щоб ви переконалися в правдивості наших обіцянок “.
Треба сказати, що австрійський імператор цілком серйозно сприйняв погрози Мухаммеда IV, поспішно покинув Відень і сховався в надійному місці. Мабуть, такі успіхи в епістолярному жанрі спонукали турецького султана на ще один лист, цього разу запорізьким козакам. Ось цей лист: “Я, султан, син Мухаммеда, брат Сонця і Місяця, внук і намісник Бога, власник царств Македонського, Вавілонського, Єрусалимського, Великого і Малого Єгипту, цар над царями, володар над володарями, незвичайний лицар, ніким непереможний воїн, невідступний охоронець Гробу Господнього, опікун самого Бога, надія і втіха мусульман, збентеження і великий захисник християн, – наказую вам, запорізьким козакам, здатися мені добровільно без жодного опору і мене вашими нападками не змушувати турбуватися. Султан турецький Мухаммед IV “.
Козаки лист одержали, прочитали, подумали небагато. І потім написали відповідь, цілком гідний царственої особи. “Запорозькі козаки турецькому султану! Ті, султан, чорт турецький, i проклятого чорта брат i товариш, самого Люцеперя секретар. Який ти в чорта лицар, коли голою с… їжака НЕ вб’єш. Чорт з… а твоє військо пожірає. Hе будеш ти, сукiн ти сину, Синів Християнсько під собою мати, твого вiйська Ми не боїмось, землею i водою будемо битися з тобою… твою мать. Вавілонській ти кухар, макідоньскій колесник, ерусалімській Броварник, Олександрійський козолуп, Великого и Малого Єгіпту свинарів, Армянський злодіюка, Татарський сагайдак, Кам’янецький кат, у Всього світу i пiдсвiту блазень, самого гаспіда онук і нашого… крюк. Свиняча ти морда, кобилячого з… Різницька собака, нехрещеній лоб, мать твою… Отак тобі запорожці віказалі, плюгавче. Hе будеш ти i свиней Християнсько пащі. Тепер кінчаємо, бо цифри не знаємо i календаря не маємо, місяць у небі, рік у Книзі, а день такий у нас, Який i у вас, за це Поцілуй в с… нас! Підпісалі: кошовий отаман Іван Сiрко зо всім кошем Запорозькiм “.
Коли “брат Сонця і Місяця, внук і намісник Бога” отримав лист від козаків, він викликав до себе тлумача. Толмач, червоніючи й запинаючись, прочитав “сонцеподібних” послання з Січі. Що ж, нічого всякі дурниці запорізьким козакам писати…
Так все і було. Ну або майже що так. І знаємо ми історію листування між турецьким султаном і запорізькими козаками завдяки чудовому українському історику, етнографу, фольклористу, письменнику Дмитру Івановичу Яворницькому. Довгі роки вчений шукав і збирав документи і відомості про історію Запорізької Січі, про звичаї, бойових походах і повсякденному житті запорізьких козаків. А потім створив тритомну “Історію запорозьких козаків”, де і були опубліковані наведені вище листа. Але, поклавши руку на серце, зізнаємося: більшість з нас знає про те, що запорізькі козаки листувалися з турецьким султаном завдяки іншій людині. І в цьому немає нічого образливого для Дмитра Івановича Яворницького. Адже він сам писав Іллі Рєпіну: “Хто знав про нас до створення вашої картини? Ніхто. Ми були маленькими – при землі, а зараз стали вище на голови! Низько вклоняюся вам і сердечно дякую! “” Запорожці пишуть листа турецькому султану “- кому нині не відомо це полотно? А тоді, в кінці XIX століття, Петербург і Москва, Чикаго і Будапешт, Гамбург і Стокгольм захоплювалися полотном Рєпіна, аплодували майстерності художника. І відкривали для себе Україну, дізнавалися, що були колись на світі люди, що звав козаками, – вільні й веселі, не боялися ні чорта, ні Бога, ні короля, ні султана…
Видатний художник Ілля Юхимович Рєпін прожив довге життя, створив безліч картин, написано і сказано про нього чимало. Ми ж зупинимося тільки на одній його картині, якій судилося стати своєрідною візитною карткою країни, символом України та її народу.
Ілля Рєпін і Дмитро Яворницький народилися на Харківщині – один в Чугуєві, а другий в селі Соснівка неподалік від Дергачів. І обидва з дитинства з якоюсь одержимістю займалися улюбленою справою, став потім покликанням на все життя. Ілля Рєпін отримав у подарунок на семиріччя набір фарб. І малював, малював, малював… “домалювати” до того, що у нього пішла носом кров. Та так сильно, що “жалісливі” сусідки, що прибігли на “допомогу” матері, передбачали, що хлопчик не виживе. А молодий Дмитро Яворницький одного разу почув, що в запорізькі козаки брали лише тих, хто зумів уплав подолати дніпровські пороги. І вирішив зробити те ж саме. Кажуть, коли його витягли з води, спочатку послали за священиком – підготувати юнака до зустрічі з Господом.
Славу Богу, і Ілля Рєпін, і Дмитро Яворницький благополучно вибралися з колотнеч і обидва дожили до дуже похилого віку. А зустрілися вони в Петербурзі в 1877 році, на святкуванні чергової річниці Тараса Шевченка, організованому українським земляцтвом. Рєпін до того вже чув про глузливому листі козаків султанові і захоплено розпитував Яворницького про історію цієї переписки.
У 1878 році Ілля Юхимович зробив перші ескізи картини “Запорожці” (до речі, це авторська назва картини). Через два роки художник відвідав берега Дніпра, ті місця, де Гомін колись Січ і де, власне кажучи, і писали свій лист запорожці. А восени 1880 майстерню Іллі Рєпіна відвідав не хто-небудь, а сам Лев Миколайович Толстой. І, зацікавившись “Запорожцями”, порадив художнику дещо змінити задум картини. На думку Толстого, людина, що дивиться на картину, повинен бачити не окремий епізод з життя козаків, які не якийсь історичний анекдот – він повинен відчути дух українців, їх нестримну хоробрість і небажання прогинатися під когось. Рєпін слухає, вбирає враження. І пише, пише, пише… Всього художник створив понад сотні ескізів і замальовок. Картина, з одного боку, давалася Рєпіну нелегко, адже недарма він пропрацював над нею майже 14 років. Але в той же час, приступаючи до роботи над “Запорожцями”, художник відчував неймовірний підйом і так захоплювався, що забував про все на світі. “Досі не міг відповісти Вам, Володимире Васильовичу, а всьому винні” Запорожці “, – писав Рєпін своєму другові, письменнику і критику Стасову. – Ось тижнів два з половиною без відпочинку живу з ними, не можна розлучитися, – веселий народ… Чортячий народ! .. Ніхто на всім світі не відчував так глибоко свободи, рівності і братерства! Під все життя Запоріжжя залишилося вільно, нічому не підкорився… “
Коли дивишся на картину, на веселі обличчя запорожців, то здається, що такими вони і були. Ось кошовий отаман Іван Сірко, ось одноокий козак Голота, ось писар, з хитрою посмішкою старанно виводить літери. Насправді художник, звичайно ж, не міг знати, як виглядали козаки, навіть ті, чиї імена були добре знайомі історикам, наприклад той же Іван Сірко. Не збереглося ні портретів, ні малюнків, нічого, звідки Рєпін міг почерпнути необхідні йому відомості. І тому зобразив Ілля Юхимович своїх друзів, знайомих, просто випадкових людей. Рєпіну позували генерал Драгоманов (Іван Сірко) і якийсь відставний поручик, художники Кузнєцов і Ціонглінского, письменники Гіляровський та Мамін-Сибіряк, ватажок катеринославського дворянства камергер Алексєєв і військовий юрист Житкевич, поміщик і збирач предметів українського побуту Тарновський і його кучер Никишка. А писар – мабуть, центральна фігура картини – це не хто інший, як Дмитро Іванович Яворницький.
Перший варіант “Запорожців” Рєпін завершив у 1891 році. Цю картину придбав цар Олександр III для створювалося в Петербурзі Російського музею. І віддав за неї вельми значну суму – 35 тисяч рублів. Рєпін на ці гроші придбав маєток у Білорусії і відразу ж приступив до написання другого варіанту “Запорожців”. Павло Третьяков, засновник славнозвісної галереї, побажав мати таку ж картину. Точніше, не таку ж, а свій варіант “Запорожців”. Якщо перше полотно і понині перебуває в Російському музеї, то другий варіант в 1932 році був переданий Харківському історичному музею, а через три роки потрапив до Харківського художнього музею. Так що якщо будете в Петербурзі або в Харкові, сходіть в музеї, побачте велике полотно Іллі Рєпіна, на веселі обличчя козаків і на писаря, що виводить на аркуші паперу: “запорозькі козаки турецькому султану! Ті, султан, чорт турецький… “