Home ⇒ 👍Різне ⇒ Як називався документ про звільнення раба?

Як називався документ про звільнення раба?

Рабство відомо вже багато тисяч років. Всі рабовласницькі суспільства передбачали не тільки процедуру залучення людини в рабство, а й юридичні підстави для позбавлення його даного статусу. У різних країнах і в різний час це робилося по-різному. У зв’язку з чим відповідь на питання – як називався документ про звільнення раба – має кілька відповідей. Розглянемо проблему більш докладно.

Як ставали рабами

В античний час, коли рабство переживало розквіт, контингент рабів поповнювався наступними способами:

З числа військовополонених – це наймасовіший шлях, особливо на ранніх стадіях рабовласництва, в період загарбницьких воєн; Звернення в рабство піратами – морське розбійництво в той час було розвинене дуже сильно; Кредитор мав право зробити свого неспроможного боржника рабом, однак у більш пізній час боргове рабство було скасовано; Згідно із законами 12 таблиць, в Римі батько сімейства мав право продавати своїх дітей в рабство – до трьох разів (малося на увазі, що діти щораз самовикупалісь); проте такий спосіб звернення в рабство в силу зрозумілих причин був надто непопулярний, і за історичними джерелами відомі лише поодинокі випадки його дії; Природний приріст; В Римі з його найрозвиненішою системою рабовласництва передбачалася самопродаж в рабство, коли висококваліфіковані фахівці в різних областях за кругленьку суму продавали самі себе в надії згодом викупитися; цим “грішили” в основному освічені греки, які, природно, потім працювали не на полях, а вчителями молодих римлян, акторами в театрах і на тому подібних інтелектуальних посадах.

У Середні століття рабство в Європі зникло, будучи змінним кріпосним правом. На перший погляд, і раби, і кріпаки мають рівний статус, оскільки є власністю пана, однак це тільки саме на перший погляд. Принципова відмінність раба від кріпака – відсутність у нього власності (тобто відчуження від засобів виробництва) і, як наслідок, незацікавленість у результатах своєї праці. Продуктивність праці кріпосного значно перевершувала продуктивність праці раба, оскільки включалися механізми економічного примусу, це і стало причиною зміни суспільних формацій. У Новий час рабство мало економічний сенс тільки в американських колоніях і державах і в деяких периферійних слаборозвинених державах Азії та Африки.

Як звільняли рабів

Процедури звільнення раба в різних суспільствах і в різний час значно різнилися. У ранньому Римі та архаїчною Греції господареві достатньо було вивести відпускається на волю раба на форум (агору) і прилюдно оголосити його вільним. У більш пізній час процедура оформлялася письмово: наприклад, раба могли відпустити на свободу за заповітом померлого господаря. Застосовувалася і практика заповіту раба богу (і в язичницьке, і в християнське час), в результаті якої формально раб вважався приналежним богу, але де-факто ставав вільним. Ця процедура також оформлялася письмово і завірялася міський магистратурой.

У римській історії є випадки, коли рабів відпускали на свободу за особливі заслуги перед державою – наприклад, за допомогу в розкритті змови. В епоху, коли завойовницькі походи канули в минуле (а отже, припинився приплив рабів, і їх вартість сильно зросла), господарі стали масово переводити свої “розмовляючі знаряддя” (евфемізм невільників у Римі) на положення фактично кріпаків, яких тоді називали “колонами “. З цього часу рабство в Європі перестало бути масовим, оскільки виявилося, що більш вигідно експлуатувати кріпаків. Рабство деякий час зберігалося, але раби були наближеними сеньйорів і в основному виконували ексклюзивні доручення чи обслуговували сім’ю господаря. Найчастіше їм жилося куди ситніше, краще і спокійніше, ніж кріпаком.

Документи про звільнення рабів

У Російській імперії кріпаків нерідко називали рабами, хоча фактично вони рабами не були, маючи власність і ведучи господарську та торговельну діяльність. Кріпацтво повністю оформилося лише до середини 17 століття (Соборне укладення Олексія Михайловича від 1649 року) і протягом двох століть в основному визначало життя держави, хоча кріпосні завжди складали меншість населення (напередодні звільнення в 1861 році за різними оцінками – від 1/4 до 1/3 населення країни). Відпустка на волю практикувався завжди, але масовим ні ніколи, навіть після указу Олександра Першого “Про вільних хліборобів” від 1 803 року. За 58 років його дії на свободу було відпущено не більше 2 відсотків кріпаків. Документ про звільнення раба (тобто кріпосного) в Росії називався “вільна грамота” і складався поміщиком, юридично будучи його одностороннім волевиявленням.

Відпускали на волю за гроші (коли розбагатів кріпосної самовикупался у свого господаря) або за примхи пана, розагітовані ідеями волелюбних французьких філософів – Вольтера, наприклад, який листувався навіть з російською імператрицею Катериною Другою. Катерининський фаворит Григорій Орлов балувався такими експериментами у своєму маєтку під Гатчиною. Відомі випадки, коли кріпосні за своє визволення платили величезні гроші. Сава Васильович Морозов, засновник династії російських підприємців і меценатів, в молодості був кріпаком, але, розбагатівши, викупився в 1821 році з неволі разом з дружиною і п’ятьма синами за 17000 рублів – в той час ціле багатство.

Без сумніву, найвідомішим у світі історичним документом, що визволили з неволі величезна кількість людей, є “Прокламація про звільнення рабів”, що складається з двох указів американського президента Авраама Лінкольна. Перший з них був виданий 22 вересня 1862 і звільняв від рабства усіх рабів, що утримуються на території південних штатів, які ведуть війну проти півночі. Цим указом Лінкольн наносив серйозного удару по південних штатах, позбавляючи їх економічної основи, якою була рабська праця. Другий указ, виданий 1 січня 1863, конкретизував і підправляв попередній: згідно з ним, звільнялися лише ті раби, які перебували на території воюючих південних штатів, а ті, що опинилися на території, вже зайнятої військами сіверян, залишалися у стані.

Зрозуміло, що ці “фінти” Лінкольна були викликані лише прагненням не розлютити під час триваючої громадянської війни рабовласників, які залишилися прихильниками сіверян. Годинники рабства все одно були полічені. Тринадцята поправка до конституції США, прийнята незадовго до закінчення війни, 31 січня 1865, остаточно знищила рабство в Північній Америці. Правда, ратифікована потрібною кількістю штатів вона була тільки після смерті Лінкольна, в грудні того ж року. Цікаво, що в африканській державі Мавританія рабство було юридично ліквідовано лише в 1981 році, проте де-факто існує і зараз: рабами є негри, які становлять близько 20 відсотків населення країни, а господарями – араби.