ВАСИЛЬ СТЕФАНИК. НОВИНА. КАМІННИЙ ХРЕСТ – ЛІТЕРАТУРА кін. XIX ст. – 30-х рр. XX ст

√ Василь Семенович Стефаник (14 травня 1871 р., Русів – 7 грудня 1936 р., Русів) – майстер експресіоністичної новели, громадський діяч, політик.

! “Як коротко, сильно і страшно пише ця людина” (Максим Горький).

– Соціально-психологічна Новела “Новина” (1899) базується на реальних подіях, що мали місце у голодному 1898 році в селі Трійці. Отже, тема – убивство батьком-удівцем власної дитини через відсутність змоги прогодувати її.

√ Характерні риси новели:

– реальне історичне підгрунтя;

– драматична загостреність конфлікту;

– розкриття внутрішнього світу людини через психологізм;

– акцентування на характерній деталі;

– стислість зображення;

– порушення усталених форм побудови твору (починається із розв’язки).

√ Персонажі новели: Гриць Летючий, його доньки – Гандзя й Доця.

√ Образ Гриця Летючого – втілення душевних мук люблячого батька, який не може подбати про своїх дітей. Побудова новели, художні засоби, які застосовані для розкриття емоційного станугероя, підкреслюють трагізм події. Гриць – жертва соціальних умов, а справжній злочинець – суспільство, у якому людина, що працює, не може прогодувати сім’ю.

√ У пейзажу – Психологічна функція, він персоніфікований, ліричний, у тісній взаємодії з життям героїв:

“…Гриць здригнувся, бо блискуча ріка заморозила його, а той камінь на грудях став іще тяжчий…”.

– “Камінний хрест” (1899) – єдине оповідання В. Стефаника про еміграцію, яку він показав як один із виходів для селян з нестерпного становища.

! За період з 1890 по 1910 роки тільки Галичину залишило 300 000 українців.

√ У головного персонажа Івана Дідуха був прототип, селянин (Іван Ахтемійчук), який перед виїздом до Канади дійсно поставив собі на пагорбі камінний хрест.

√ Стефаник акцентує увагу не на конретній особі, а на образі, в якому втілює переживання усіх західноукраїнців.

√ В оповіданні багатогранно показаний Рівень зв’язків з рідною землею: “Іван не тішив себе ніякими ілюзіями. Він переконаний, що Канада – це могила для нього і його дружини”.

! Іван Дідух на прощання ніби сповідається, проте йому від неї не стає легше:

“Озміть та вгатіть ми сокиру отут у печінки, та, може, той жовч пукне, бо не витримаю! Люди, такий туск, такий туск, що не памнєтаю, що си зо мною робить!”.

! Камінний хрест – Символ трагедії українських емігрантів. Це символ поховання людини заживо.

√ Прийоми, які несуть надтекстову інформацію:

– подає героя в ситуації відчаю, розпуки, захмеління з горя, тобто в такому стані, коли наболіле виливається назовні;

– прийом синекдохи: “ціла хата заридала”;

– змалювання картини прощання, сповіді, жалібний спів, божевільний танець – показ людського горя: несуть надтекстову інформацію.




1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)

ВАСИЛЬ СТЕФАНИК. НОВИНА. КАМІННИЙ ХРЕСТ – ЛІТЕРАТУРА кін. XIX ст. – 30-х рр. XX ст