Узагальнюємо вивчене в розділі УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ

1. Історичні пісні – це:

А) пісні про наше минуле, яке узагальнено згадується в книгах істориків;

Б) ліро-епічні фольклорні пісенні твори про дійсні історичні події або реальних історичних осіб;

В) пісні, авторами яких є історичні герої: князі, гетьмани, полководці минулих воєн;

Г) пісні про збройне протистояння нашого народу фашистам у 40-х роках ХХ століття.

2. У пісні “Зажурилась Україна” розповідається про:

А) облогу Батиєм міста Києва;

Б) напад фашистів 22 червня 1941 року;

В) набіги турецької орди в козацькі часи;

Г) битву Богдана Хмельницького з поляками під Жовтими Водами.

3. Головний герой пісні “Та, ой, як крикнув же та козак Сірко” – це:

А) кошовий отаман Запорозької Січі:

Б) гетьман України, якого вибрали на цю посаду після смерті Богдана Хмельницького;

В) отаман морського козацького походу часів Петра Сагайдачного; в) керівник гайдамацького повстання.

4. Герой історичної української народної пісні “Ой Морозе, Морозенку” – це:

А) казковий персонаж;

Б) збірний герой українських колядок і щедрівок;

В) вигадана особа;

Г) соратник Богдана Хмельницького, козацький полковник.

5. Пісня “Чи не той то хміль” – це твір:

А) про збирання хмелю;

Б) за жанром – веснянка, в якій обігрується вирощування хмелю;

В) присвячений перемозі Богдана Хмельницького над польською шляхтою;

Г) зразок антиалкогольної агітації.

6. У пісні “Чи не той то хміль” згадується битва Богдана Хмельницького з поляками

А) під Жовтими Водами; в) під Збаражем;

Б) під Корсунем; г) під Берестечком.

7. У пісні “Максим козак Залізняк” розповідається про:

А) морський похід козаків на Стамбул;

Б) облогу Богданом Хмельницьким міста Львова;

В) Коліївщину, гайдамацьке повстання 1768 року на Правобережній Україні;

Г) діяльність опришків під керівництвом народного месника Олекси Довбуша в Західній Україні.

8. Від першої особи ведеться розповідь в історичній пісні:

А) “Чи не той то хміль”; в) “За Сибіром сонце сходить”;

Б) “Ой Морозе, Морозенку”; г) “Максим козак Залізняк”.

9. Народними піснетворцями козацької доби вважають:

А) Марусю Чурай і Семена Климовського;

Б) Богдана Хмельницького і Станіслава Мрозовицького;

В) Максима Залізняка та Івана Гонту;

Г) Устима Кармалюка та Олексу Довбуша.

10. Марусю Чурай вважають авторкою пісень:

А) “Їхав козак за Дунай”, “Їхав козак, їхав містом”;

Б) “Місяць на небі, зіроньки сяють”, “Ніч яка місячна, зоряна, ясная”;

В) “Засвіт встали козаченьки”, “Ой не ходи, Грицю”;

Г) “Ой чий то кінь стоїть”, “Їхали козаки із Дону додому”.

11. Українські народні думи – це:

А) музичні твори, які виконує капела бандуристів;

Б) великі фольклорні пісенно-розповідні твори, призначені для виконання речитативом у супроводі струнного музичного інструмента;

В) вірші Тараса Шевченка, які починаються рядком “Думи мої, думи мої”;

Г) роздуми над життям.

12. Кобзарі – це:

А) ті, що навчилися досконало грати на кобзі й закінчили музичне училище;

Б) артисти Національної заслуженої капели бандуристів України імені Г. Майбороди;

В) народні мандрівні співці минулих століть;

Г) ті, хто виготовляє кобзи.

13. Героїня народної думи “Маруся Богуславка” прославилася тим, що:

А) стала дружиною паші;

Б) була дівчиною небаченої вроди;

В) після одруження з турецьким вельможею не захотіла повертатися в Україну, бо на чужині їй було краще;

Г) визволила з неволі понад 700 козаків-бранців.

14. “Славославіє” в народній думі – це:

А) поетичний зачин, вступ, стандартний початок думи;

Б) кінцівка думи з похвалою й уславленням подвигів героїв твору;

В) детальний опис героїчного вчинку персонажа думи;

Г) особливий спосіб виконання думи.

15. Речитатив – це:

А) сольний спів кобзаря, що поєднується з декламацією окремих рядків думи;

Б) виконання думи капелою бандуристів;

В) музичний акомпанемент;

Г) запис мелодії думи на фонографі, грамплатівці чи магнітній стрічці.

16. Спростуйте або аргументовано доведіть у своєму творі-мініатюрі слушність одного з таких висновків:

А) Наша дума, наша пісня Не вмре, не загине…

Ось де, люде, наша слава,

Слава України (Тарас Шевченко);

Б) “Шлях кобзарів – це шлях народу” (Михайло Стельмах);

В) Україно! Доки жити буду,

Доти відкриватиму тебе (В. Симоненко).




1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)

Узагальнюємо вивчене в розділі УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ