Творчість Шекспіра – загальна характеристика

За життя Шекспіра друкувалися тільки окремі його драми і притому без згоди автора. Перше видання зібрання творів Шекспіра було зроблено через сім років після його смерті, в 1623 р, колишнім супротивником його, Беном Джонсоном. Передмовою служить чудовий гімн, який прославляє Шекспіра і робить честь Джонсону: “Солодкозвучні ейвонскій лебідь,” якою насолодою було б бачити тебе, захоплювалися Єлизавету і Якова; але ти тепер перенесений вже на небо, сіяй там, зірка поетів, і керуй звідти з любов’ю і строгістю нашим театром, який падав би і знаходився б у відчаї по смерті твоїй, залишався б в темряві ночі, якби не висвітлювався залишеними тобою творіннями ” . Сам Шекспір ​​друкував тільки ті свої твори, які не належали до драматичної поезії: розповіді у віршах, дві невеликі лірико-епічні поеми – “Закоханий Пілігрим” і “Скарга закоханого”, і 154 сонета.

Збори сонетів, надруковане в 1609 році без згоди Шекспіра, містить у собі вірне відображення всіх настроїв його душі; тонкий аналіз почуттів, що доходить до гри зображенням їх відтінків, і геніальний колорит картин дають їм дуже високе місце в англійській ліричної поезії. У більшій частині сонетів Шекспір ​​звертається з промовою до одного з молодих вельмож, колишніх покровителями театру. За загальноприйнятою думкою цей меценат Шекспіра був граф Саутгемптон (нар. 1573, розум. 1624), але на думку деяких істориків, – Вільям Герберт, граф Пемброк. Дружба цього вельможі служила Шекспіру, як постійно говорить він сам, полегшенням сумного почуття, що викликається презирством суспільства до стану акторів; але очевидно, що поет у вдячності до свого покровителя занадто звеличує його душевні гідності. Ця льстівость тони вибачається звичаєм того часу, і Шекспір ​​нерідко говорить в сонетах мовою, більш гідним поета, котра усвідомлює свої розумові і моральні сили. Зрідка він висловлює впевненість, що твори переживуть його. Загальний характер сонетів Шекспіра сумний; вони говорять про нещасний, незадоволеному почутті; з незвичайною силою висловлюється це, наприклад, в 120 сонеті. Початок 110 сонета також містить похмуру характеристику душевного життя автора, але закінчення цього огляду помилок відрадно: “Правда, я помилявся, вважав життя іграшкою, наносив рани моєї душі, нехтував найкращим у житті; збільшував колишні помилки новими захопленнями; правда, чужа мені була істина, я не вмів прямо поглянути на неї; але падіння тільки оновлювали моє серце “. Всі сторони життя залучали Шекспіра. Він умів знаходити інтерес в людях і положеннях, які швидко набридли би іншим, бачив людську гідність і в тих людях, у яких хороші якості лише зрідка і слабко виявляються з-під дурного і грубого, який закриває їх. Але він розумів перевагу істинно прекрасних людей над тими дрібними або поганими, яким вибачав їх слабкості. Так в 85 сонеті він каже: “Моє серце не скупиться на похвали і, коли піднесена душа співає прекрасну пісню, воно вторить їй”. Людина з тонким серцем не може не відчувати багато прикростей, тому звичайне настрій Шекспіра сумно. Воно панує в його сонетах, чується у всіх його драмах і переважає в тих, які належать останнім рокам його діяльності.

Немає сумніву, що печалі в життя Шекспіра було більше, ніж радості; але ми помилилися б, якби припустили, що його невдоволення відбувалося від зайвої вимогливості; навпаки, сучасники хвалять його лагідність. Бен Джонсон додає, що він завжди тримав себе, як справжній джентльмен. Він дуже обтяжувався зневагою суспільства до його професії актора, і навіть свідомість своєї гідності мало втішало його: він рідко говорить про своїх творах і ніби не дорожить ними; це безтурботність істинного генія про створіння своєї творчості. – Деякі бачать дріб’язковість душі в тому, що Шекспір ​​порадив і дав своєму батькові кошти купити патент на дворянство. Але становище акторів при дворі було принизливо; вони зараховувалися до придворної прислузі нарівні з трубачами: дворянство мало служити Шекспіру охороною від образ. Актори не приймалися в коло людей почесного звання, як рівні; тому Шекспір ​​мало знає життя не тільки вищого стану, а й середнього. Знатні люди вели приятелювання з ним, але не знайомили його зі своїми родинами: він не допускався в суспільство світських жінок. Від цього відбуваються багато неправдоподібні, навіть неможливі положення в його драмах; характери завжди окреслені у нього вірно, але вчинки і розмови не завжди. У драмах у нього немає тих пом’якшень енергії вчинків і слів, які накладаються світськими звичаями; але тим сильніше вимальовуються характери і пристрасті. Навіть Рюмелін, сильно виставляє на вид недоліки драм Шекспіра, каже: “У нього немає слабких, млявих місць, які бувають майже у всіх великих творах інших поетів, служать проявом потреби їх відпочити і дають відпочинок читачеві або глядачеві; енергія його невтомна “. Мова Шекспіра постійно сильний, думки виражаються стисло, багатство їх невичерпна. Тому так захоплююче читання його драм і так багато суджень про те, що він хотів ними висловити – пригадаємо для прикладу незліченні аналізи характеру Гамлета.

Вірогідніше всіх суджень про систему моральних понять Шекспіра те, що в побудові своїх драм він дуже дбайливо осмислюють з вимогами сцени; метою їх був сценічний успіх, і немає драматичного поета рівного Шекспіру сценічною технікою. Він уміє короткими розмовами швидко кінчити так звану експозицію відносин дійових осіб, цілком ознайомити публіку з начинающимся перед нею дією, ясно і завлекательно вести зав’язку, надати повну силу ефекту розв’язки. Немає поета рівного Шекспіру драматичним мистецтвом у власному розумінні слова. Багато сприяв цьому його досвід актора, режисера, допомагала життя в колі акторів. Він розумів, які моменти дії повинні бути розвинені, які лише коротко окреслені, за умовами сценічного ефекту. Були історики літератури, суперечки про те, в комедіях або трагедіях проявляється геній Шекспіра з найбільшою силою. Треба сказати, що як драматург він однаково сильний і в комізмі, і в трагізмі; в його творчості з’єднані обидва ці елементи; майже всі його драми мають трагічну зав’язку і щасливу розв’язку.

Знавці згодні в тому, що Шекспір ​​незмірно перевершує всіх сучасних йому драматургів. Любов, який користується він тепер, свідчить, що він – поет нових часів. Він жив на початку їх, і йому ще цілком зрозуміло погибающее середньовічне устрій суспільства; він зображує блиск і велич феодального світу з такою ж вірністю, як і виникаючу нове життя суспільства, яке матиме своїм законом розум і моральну самостійність людини. Багато було говорено про релігійність Шекспіра; але релігія, яка живе в серці його, – поезія. Католицькі історики літератури говорили, що Шекспір ​​зберігав в глибині душі віру свого батька Джона, який відмовився ходити в Стратфордской протестантську церкву. Протестантські історики називали сповіданням його віри ворожу католицтва програму Генріха VIII. Ці суперечки марні. Ще безглуздіше припущень про прихильність Шекспіра до того чи іншого віросповіданням – бажання деяких дилетантів доводити, що під ім’ям Шекспіра писав драми Френсіс Бекон.

Історик, що цурається порожніх гіпотез, повинен задовольнятися тими судженнями про Шекспіра, що він володів в цілковитому розмірі головною якістю драматурга: здатністю зображати характери людей, так що кожен характер його – особа живе. Звідки б не запозичив він утримання своїх драм: з історичних хронік, італійських новел, він все одно із чудовою майстерністю представляє живих людей, і дія природно розвивається у нього з якостей, понять, пристрастей дійових осіб; життя людського серця зображується в його творчості з вражаючою істиною. Такі драми міг писати тільки людина, чия душевна життя була дуже енергійна і повна, який відчував сам все потягу і хвилювання людської природи. Невичерпне різноманітність характерів і положень в драмах Шекспіра свідчить про незвичайному багатстві його фантазії. У майстерності володіти мовою він – один з найбільших поетів всіх часів. Він однаково вміє висловлювати енергійно, піднесені, граціозні і ніжні почуття, суспільне становище, ступінь освіченості. Особливості характеру кожної дійової особи виражаються у Шекспіра, характером його промови. Звичайний розмір в його драмах – п’ятистопний ямб без рим; але в ліричних місцях він нерідко вживає інші розміри, а коли потрібно за характером змісту, замінює вірші прозою. Блиск мови Шекспіра надає дивне багатство його фантазії. Думки і образи є його уяві в такому достатку, що він ледве встигає висловити їх, і по спричиненої цим стислості мови буває в деяких місцях темний, часто гіперболічний. Але там, де у нього немає перебільшень, він по принади і силі мови – поет, якому навряд чи є рівний у всесвітній літературі.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (2 votes, average: 2.50 out of 5)

Творчість Шекспіра – загальна характеристика