ТЕСТОВІ ЗАВДАННЯ ДО ТЕМИ 3
1. Нестор вважається ймовірним автором (співавтором)
А “Слова про похід Ігорів”
Б балади “Ой летіла стріла”
В “Повісті минулих літ”
Г думи “Про Марусю Богуславку”
Д пісні “Ой Морозе, Морозенку”
А | Б | В | Г | Д |
2. Оповідь про напад хозарів (“Повість минулих літ”) закінчується дидактичною настановою
А “Хто до нас із мечем прийде, той від меча і загине”.
Б “Якщо внадиться вовк в кошару, то всіх овець виносить, поки вб’ють його. Так і цей: якщо не вб’ємо його, то всіх нас погубить”.
В “Спочатку закон, а потім – благодать”.
Г “За рідний край і життя віддай”.
Д “Так воно здавна ведеться: володіючи, сам стає потім заволоданий”.
А | Б | В | Г | Д |
3. Не порушено послідовності подій (“Слово про похід Ігорів”) у рядку
А Ігор вирушає в похід. Плач Ярославни. Затемнення сонця.
Б Золоте слово. Поразка Ігоря. Втеча Ігоря з полону.
В Поразка Ігоря. Затемнення сонця. Плач Ярославни.
Г Затемнення сонця. Поразка Ігоря. Золоте слово.
Д Золоте слово. Втеча Ігоря. Плач Ярославни.
А | Б | В | Г | Д |
4. Синонімом до слова “сила”, який використовував Г. Сковорода у байках, є
А повчальність
Б міцність
В наука
Г складність
Д розповідь
А | Б | В | Г | Д |
5. Мораль твору “Бджола і Шершень” Г. Сковороди можна визначити афоризмом
А “Дерево по плодах пізнається”
Б “Хто труда не докладе, той до добра не прийде”
В “Без розуму й за морем погано, а мудрому чоловікові весь світ – рідний край”
Г “Мудра людина, яка у природженому ділі трудиться”
Д “Досвід – батько мистецтву, знанню та звичці”
А | Б | В | Г | Д |
6. Твір “Всякому городу нрав и права” за жанром
А патріотична лірика
Б філософська лірика
В пейзажна лірика
Г інтимна лірика
Д байка
А | Б | В | Г | Д |
7. Бджола (“Бджола та Шершень” Г. Сковороди) – це образ людей, які
А живуть крадіжкою чужого
Б бачать смисл свого життя у праці
В поширюють науку в суспільстві
Г багато говорять, а потім сумлінно працюють
Д нічого не роблять
А | Б | В | Г | Д |
8. Афоризм Г. Сковороди, який не належить до теми “наука”
А Добрий розум робить легким будь-який спосіб життя
Б Одне мені тільки близьке, вигукну я: о школо, о книги!
В 3 видимого пізнавай невидиме
Г Краще голий та правдивий, ніж багатий та беззаконний
Д Математика, медицина, фізика, механіка, музика зі своїми сестрами – чим глибше їх пізнаємо, тим сильніше палять серце наше голод і спрага
А | Б | В | Г | Д |
9. У поезії Г. Сковороди “De libertate” вислів “пошитись в дурні” означає
А не усвідомлювати правди
Б легковажно поводитись
В бути обдуреним
Г залишитись неписьменним
Д позбавитись волі
А | Б | В | Г | Д |
10. Віршовий розмір твору “Всякому городу нрав и права”
А ямб
Б хорей
В дактиль
Г амфібрахій
Д анапест
А | Б | В | Г | Д |
11. Одна історична особа об’єднує твір Г. Сковороди “De libertate” й
А народну пісню “Ой Морозе, Морозенку…”
Б народну пісню “Чи не той то хміль…”
В народну пісню “Віють вітри, віють буйні…”
Г оповідь “Повісті минулих літ” про заснування Києва
Д “Слово про похід Ігорів”
А | Б | В | Г | Д |
12. Алегоричним є вислів Г. Сковороди
А Більше думай і тоді вирішуй.
Б Сліпі очі, коли затулені зіниці.
В Всяка їжа і пиття смачні й корисні, але треба знати час, місце і міру.
Г Не розум від книг, а книги від розуму створились.
Д Ти не можеш віднайти жодного друга, не нашукавши разом з ним і двох-трьох ворогів.
А | Б | В | Г | Д |
13. За легендою, Г. Сковорода склав таку епітафію для своєї могили
А ” Борітеся – поборете!”
Б “Смерті не боїться той, у кого совість чиста”
В “Усе минає, тільки правда живе вічно”
Г “Світ ловив мене, та не піймав”
Д “Людина людині – брат”
А | Б | В | Г | Д |
14. Установіть відповідність між художнім образом та його значенням у творі “Всякому городу нрав и права”
1 Венерин Амур
2 чистий хрусталь
3 замашна коса
4 свой вкус
А честь
Б смерть
В уподобання
Г кохання
Д совість
А | Б | В | Г | Д |
1 | ||||
2 | ||||
3 | ||||
4 |
15. Установіть відповідність між художнім образом та цитатою з твору
1 Кий
2 Князь Ігор
3 Богдан Хмельницький
4 Шершень
А “Хочу-бо, сказав [він], – списа переломити кінець поля половецького”.
Б “О Дніпре-Словутичу! Ти пробив єси кам’янії гори через землю Половецькую. Ти леліяв єси на собі Святослава насади до полку Кобякового”.
В Слава навіки буде з тобою, вольності отче…
Г А /…/ князював у своєму роду і ходив до царя грецького, і той цар, переказують, зустрічав його з великою шанобою та почестями.
Д Багато у вас голів, але всі безмозкі.
А | Б | В | Г | Д |
1 | ||||
2 | ||||
3 | ||||
4 |
(2 votes, average: 3.00 out of 5)