Сюжет поеми “Божественна комедія”
Християнські вчення говорять, що навіки засуджені грішники потрапляють в Пекло, душі, спокутувати провину – в Чистилище, блаженні – в Рай. Автором “Божественної Комедії” дана дивно деталізована картина загробного світу, його внутрішнього устрою.
Отже, давайте приступимо до ретельному розбору кожної частини поеми.
Вступна частина
Розповідь ведеться від першої особи і оповідає про загублену в дрімучому особі людину, якій дивом вдалося врятуватися від трьох диких звірів.
Його рятівник Вергілій пропонує допомогу в подальшому подорожі.
Про мотиви такого вчинку ми дізнаємося з вуст самого поета.
Він називає імена трьох жінок, які сприяють Данте на небесах: Діва Марія, Беатріче, Свята Лючія.
Роль двох перших персонажів ясна, а поява Лючії символізує хворобливість зору автора.
Пекло
У розумінні Аліг’єрі, оплот грішників має форму титанічної воронки, яка поступово звужується. Для кращого розуміння структури, коротко опишемо кожну з частин “Божественної комедії”:
Переддень – тут покояться душі незначних і дріб’язкових людців, які нічим не запам’яталися за життя.
Лімб – перше коло, де страждають добродійні язичники. Герой бачить видатних мислителів Античності (Гомера, Аристотеля).
Хтивість – другий рівень, що став домівкою для розпусти і пристрасних коханців. Гріховність всепоглинаючої пристрасті, Туманяна розум, карається катуванням в непроглядній темряві. Приклад з реального життя автора – Франческа да Ріміні і Паоло Малатеста.
Обжерливість – третє коло, караючий черевоугодників і гурманів. Грішники змушені вічно гнити під палючим сонцем і крижаним дощем (аналог кіл Чистилища).
Жадібність – марнотрати і скупарі приречені на нескінченні суперечки з собі подібними. Стражем є Плутос.
Гнів – ледачі і нестримані душі змушені котити величезні валуни крізь Стікское болото, постійно грузнучи по горло, борючись один з одним.
Стіни міста Діта – тут, в розпечених могилах, судилося перебувати єретиків і лжепророкам.
Персонажі “Божественної комедії” киплять у кривавій річці посеред 7-го колі Пекла. Тут також знаходяться насильники, тирани, самогубці, богохульники, користолюбці. Для представників кожної категорії передбачені свої мучителі: гарпії, кентаври, хорти.
Злопазухам чекають хабарників, чаклунів і звабників. Вони піддаються укусів гадів, патранню, занурення в випорожнення, бичування бісами.
Крижане озеро Каціт – “тепле” місце для зрадників. Юда, Кассій і Брут змушені покоїться в крижаній товщі до кінця часів. Тут же знаходиться врата в кола Чистилища.
чистилище
Данте Божественна комедіяМесто спокутування гріхів представлено у вигляді усіченої гори.
Вхід охороняє ангел, який накреслює на лобі Данте 7 Р, символ семи смертних гріхів.
Кола Чистилища наповнені душами зверхників, неурядових, жадібних і гнівливих.
Після проходження кожного з рівнів, герой готовий вступить в райські чертоги.
Оповідання “Божественної комедії” підходить до логічного завершення.
Рай
Сенс “Божественної комедії” зводиться до проходження останніх семи сфер (планет), що оперізують Землю. Тут герой бачить Беатріче, яка переконує поета покаятися і об’єднатися з Творцем.
Протягом подорожі Данте зустрічається з імператором Юстиніаном, бачить діву Марію і Христа, ангелів і мучеників за віру. В кінцевому підсумку, перед головним героєм розкривається “небесна Роза”, де покояться душі блаженних.
(2 votes, average: 5.00 out of 5)