СТОЇТЬ ЯВІР НАД ВОДОЮ – КОЗАЦЬКІ ПІСНІ – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ
Стоїть явір над водою, в воду похилився;
На козака пригодонька, козак зажурився.
Не хилися, явороньку, ще ж ти зелененький,
Не журися, козаченьку, ще ж ти молоденький!
Не рад явір хилитися, вода корінь миє!
Не рад козак журитися, так серденько ниє!
Ой поїхав з України козак молоденький, –
Оріхове сіделечко, ще й кінь вороненький.
Ой поїхав на чужину та там і загинув,
Свою рідну Україну навіки покинув.
Звелів собі насипати високу могилу,
Звелів собі посадити червону калину:
“Будуть пташки прилітати, калиноньку їсти,
Будуть мені приносити з України вісті!”
У дорогу…
ПОМІРКУЙ НАД ПРОЧИТАНИМ
1. Перекажи, який епізод із життя героя покладено в основу пісні. Підтверджуй свою відповідь цитатами з твору.
2. Визнач настрій твору та прокоментуй, чим він викликаний.
3. Наведи приклади художнього паралелізму та поясни, яка роль цього засобу в розкритті задуму твору.
4. Досліди настрій ліричного героя пісні та його ставлення до описаного епізоду. Цитуй уривки для підтвердження своїх висновків.
5. Випиши в зошит постійні епітети.
6. Назви символи, використані у творі, та поясни їхнє значення.
7. Доведи, що “Стоїть явір над водою” – козацька пісня.
З ІСТОРІЇ ПІСНІ “СТОЇТЬ ЯВІР НАД ВОДОЮ”
Народна пісня “Стоїть явір над водою” поєднує імена двох видатних українців – поета й художника Тараса Шевченка та композитора і співака Семена Гулака-Артемовського.
Митці тривалий час товаришували. С. Гулак-Артемовський підтримував дружні стосунки з поетом навіть під час його заслання, капи більшість знайомих від нього відвернулись. Повернувшись, Т. Шевченко часто бував у приятеля на музичних вечорах, дуетом вони виконували народні пісні. Висловлюючи вдячність родині С. Гулака-Артемовського, Тарас Григорович подарував його дружині автопортрет. Композитор віддячив, присвятивши другові пісню “Стоїть явір над водою” у власній обробці. Він виконав 2 у виставі за п’єсою І. Котляревського “Москаль-чарівник”.
Related posts:
- Короткий переказ – Стоїть явір над водою – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ – СУСПІЛЬНО-ПОБУТОВІ ПІСНІ Стоїть явір над водою, В воду похилився; На козака незгодонька. Козак зажурився. Не хилися, явороньку. Ще ти зелененький! Не журися, козаченьку. Ще ти молоденький! Не рад явір хилитися – Вода корінь миє; Не рад козак журитися – Так серденько ниє! Ой поїхав в Московщину Козак молоденький – Оріхове сіделечко І кінь вороненький. Ой поїхав в […]...
- СТОЇТЬ ЯВІР НАД ВОДОЮ – СУСПІЛЬНО-ПОБУТОВІ ПІСНІ Стоїть явір над водою, В воду похилився, На козака пригодонька: Козак зажурився. Не хилися, явороньку, Ще ж ти зелененький, Не журися, козаченьку, Ще ж ти молоденький! Не рад явір хилитися – Вода корінь миє! Не рад козак журитися, Так серденько ниє. Ой поїхав з України Козак молоденький – Оріхове сіделечко, Ще й кінь вороненький. Ой […]...
- Скорочено – СТОЇТЬ ЯВІР НАД ВОДОЮ… – СУСПІЛЬНО-ПОБУТОВІ ПІСНІ – 7 КЛАС Стоїть явір над водою, в воду похилився, Молоденький козаченько сильно зажурився. Не хилися, явороньку, ще ж ти зелененький; Не журися, козаченьку, ще ж ти молоденький. Не рад явір хилитися, – вода корінь миє; Не рад козак журитися, – так серденько ниє. Уродився козаченько, уродився, вдався, А у степу при дорозі в неволю попався. Що узяли […]...
- ОЙ НА ГОРІ ТА ЖЕНЦІ ЖНУТЬ – КОЗАЦЬКІ ПІСНІ – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ Ой на горі та женці жнуть. (2) А попід горою, Яром-долиною Козаки йдуть. Гей, долиною, Гей, широкою, Козаки йдуть. Попереду Дорошенко (2) Веде своє військо, Військо запорізьке, Хорошенько. Гей, долиною, Гей, широкою. Хорошенько. А позаду Сагайдачний, (2) Що проміняв жінку На тютюн та люльку, Необачний. Гей, долиною. Гей, широкою, Необачний. “Гей, вернися, Сагайдачний, (2) Візьми […]...
- КОЗАЦЬКІ ПІСНІ – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ Попрацюй у парі. Опрацюй статтю. На берегах підручника олівцем роби позначки: ü відома інформація; – думав/думала інакше; + нова інформація; ? маю запитання. Обміняйся з однокласником/однокласницею думками про прочитане. Однією з героїчних сторінок нашого народу є боротьба українських козаків проти турецько-татарської навали та польської шляхти за свободу й незалежність. Зародження козацтва пов’язано з посиленням визискування […]...
- Доля козаків і чумаків у піснях – Зразок твору – СОЦІАЛЬНО-ПОБУТОВІ ПІСНІ. КОЛОМИЙКИ – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ – 7 КЛАС На долю чоловіків завжди припадає нелегка праця: захищати свій дім, родину, Батьківщину. Це відобразилося у багатьох піснях, які продовжують жити і в наш час. Славні часи Запорозької Січі залишилися навік у козацьких піснях. Головним героєм цих пісень є козак – відважний захисник і охоронець спокою рідної землі. У деяких піснях, наприклад, “Ой на горі та […]...
- ТРАГІЧНИЙ І ГЕРОЇЧНИЙ ПАФОС КОЗАЦЬКИХ ПІСЕНЬ “ОЙ НА ГОРІ ТА ЖЕНЦІ ЖНУТЬ”, “СТОЇТЬ ЯВІР НАД ВОДОЮ”, “ГОМІН, ГОМІН ПО ДІБРОВІ” Мета: ознайомити школярів з особливостями козацьких пісень, з’ясувати їх трагічний і героїчний пафос; проаналізувати програмові пісні про козацтво; розвивати вміння грамотно, послідовно висловлювати власні думки, почуття, спостереження, обстоювати їх, наводячи переконливі докази та обгрунтування, раціонально використовувати навчальний час; формувати кругозір школярів; виховувати почуття пошани, поваги до народної пісні, історичного минулого нашої країни; позитивні риси характеру, […]...
- КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ З ВИБІРКОВИМИ ВІДПОВІДЯМИ – СОЦІАЛЬНО-ПОБУТОВІ ПІСНІ. КОЛОМИЙКИ – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ – 7 КЛАС 1.Коли були створені козацькі пісні? 2.Хто був героєм козацьких пісень? У цих піснях не згадувалися конкретні історичні особи, а лише рядові козаки, запорожці-січовики, хорунжі, сотники. 3.Яка тематика чумацьких пісень? 4.Про що йдеться у солдатських піснях? У них розповідається про те, як парубка чи молодого чоловіка насильно забирали на 25 років до армії. 5.У чому полягає […]...
- НАРОДНІ ПІСНІ – ІЗ СКАРБНИЦІ УСНОЇ НАРОДНОЇ ТВОРЧОСТІ Справжнім ска́рбом українського народу, його душею є народні пісні. У них оспівують найважливіше для кожної людини: чесну працю, почуття любові, жалю, страждання, героїчні вчинки, народні звичаї, обряди. Прочитайте вголос давні українські народні пісні. Дотримуйтесь наспівної інтонації, намагайтесь передати почуття, настрій твору. СТОЇТЬ ЯВІР НАД ВОДОЮ Українська народна пісня Стоїть явір над водою, В воду похилився, […]...
- ОЙ У СТЕПУ КРИНИЧЕНЬКА – ЧУМАЦЬКІ ПІСНІ – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ Ой у степу криниченька, З неї вода протікає. (2) Гей, там чумак сиві воли пасе Та з криниці напуває. Воли ревуть, води не п’ють. Бо в Крим доріженьку чують. (2) Ой Бог знає, та Бог і відає. Де чумаченьки ночують. Ой ночують чумаченьки В чистім степу при долині, (2) Розпустили сірі воли пасти При зеленій […]...
- ЧУМАЦЬКІ ПІСНІ – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ Попрацюй у парі. Опрацюй статтю. На берегах підручника олівцем роби відомі тобі позначки. Обміняйся з однокласником/однокласницею думками про прочитане. З давніх-давен чумакування до Азовського та Чорного морів, на Дон було одним із найпоширеніших промислів в Україні. Чумаки (ще раніше їх називали солениками) їздили на південь по сіль, рибу, зерно, деревину, віск, дьоготь, прянощі тощо. Перша […]...
- Суспільно-побутові пісні – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ Животрепетність, красу й мудрість народної творчості ми відкриваємо для себе змалку. Спочатку вона входить у наше життя через такі перлинки, як колискові, лічилки, дражнилки, мирилки, скоромовки, прислів’я, приказки, загадки, казки. Згодом відкривають нам свою неповторність народні пісні й думи, міфи, перекази, легенди, балади, притчі, байки. Через них ми доторкаємося серцем до багатої скарбниці духовності й […]...
- Короткий переказ – Ой на горі та женці жнуть – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ – СУСПІЛЬНО-ПОБУТОВІ ПІСНІ Ой на горі та женці жнуть, А попід горою, Попід зеленою, Козаки йдуть. Гей, долиною, Гей, широкою, Козаки йдуть. А попереду Дорошенко Веде своє військо. Веде запорізьке Хорошенько! Посередині пан хорунжий1. Під ним кониченько, Під ним вороненький Сильне-дужий! А позаду Сагайдачний, Що проміняв жінку На тютюн та люльку. Необачний! “Гей, вернися, Сагайдачний, Візьми свою жінку. […]...
- ПЛАНИ – СОЦІАЛЬНО-ПОБУТОВІ ПІСНІ. КОЛОМИЙКИ – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ – 7 КЛАС 1.Поняття про художній світ твору. (Це реальний світ, пропущений крізь свідомість автора, змодельований його уявою. Це творче осмислення світу.) 2.Роль натхнення у роботі над твором мистецтва. (Натхнення – особливий стан митця, за якого у нього розігрується творча уява.) 3.Велика сила мистецтва. (Мистецтво робить людину людиною.) Жанрово-тематичне розмаїття українських народних пісень 1.Особливості народних пісень. (Існують в […]...
- Короткий переказ – Ой у степу криниченька – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ – СУСПІЛЬНО-ПОБУТОВІ ПІСНІ Ой у степу криниченька, З неї вода протікає. (2) Гей, там чумак сиві воли пасе Та з криниці напуває. Воли ревуть, води не п’ють. Бо в Крим доріженьку чують. (2) Ой Бог знає, та Бог і відає. Де чумаченьки ночують. Ой ночують чумаченьки В чистім степу при долині, (2) Розпустили сірі воли пасти При зеленій […]...
- Українська пісня – це бездонна душа українського народу (О. Довженко) – Зразок твору – СОЦІАЛЬНО-ПОБУТОВІ ПІСНІ. КОЛОМИЙКИ – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ – 7 КЛАС Відомий український письменник О. Довженко високо цінував народну пісню. Перед її красою схилялося багато видатних людей. Мабуть, немає жодної людини, яка б залишилася байдужою до цього дива. Справді, пісня супроводжує кожного з нас упродовж усього життя. Вона приходить до нас з легкою і ніжною маминою колисковою, огортає радістю і смутком у різні моменти життя, зігріває […]...
- Короткий переказ – Гомін, гомін по діброві – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ – СУСПІЛЬНО-ПОБУТОВІ ПІСНІ Гомін, гомін по діброві, Туман поле покриває, Мати сина проганяє: “Іди, сину, геть від мене – Нехай тебе турки візьмуть!” “Мене, нене, турки знають – Мене кіньми наділлють!” Гомін, гомін по діброві. Туман поле покриває, Мати сина проганяє: “Іди, сину, геть від мене – Нехай тебе орда візьме!” “Мене, нене, орда знає – Сріблом, злотом […]...
- Мистецтво в житті людини – Зразок твору – СОЦІАЛЬНО-ПОБУТОВІ ПІСНІ. КОЛОМИЙКИ – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ – 7 КЛАС Що таке мистецтво? Це картини художників, музичні твори, театральні вистави тощо. Виникнувши у прадавні часи, мистецтво відіграє велику роль у житті людини. Як відомо, мистецтво має великий виховний потенціал. Саме твори мистецтва впливають на формування духовності особистості, пробуджують “прекрасні пориви” людської душі. Мистецтво впливає на душу і серце людини, формуючи естетичні смаки, відчуття краси, розвиває […]...
- Коломийки – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ Попрацюй у пар!. Виконай одне із завдань на вибір. 1. Пригадай, у яких творах календарної обрядовості поєднано поетичне слово, музику й танець. Розкажи про них детальніше. 2. Шумки, козачки, краков’яки, частівки, гопачки, чабарашки, дрібушки, коломийки – танцювальні пісні. Розкажи, про які з них тобі щось відомо. 3. Опрацюй статтю “Коломийки”. На берегах підручника олівцем роби […]...
- ДОЗВІЛЛЯ МОЛОДІ – Коломийки – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ Ой співанки-коломийки, в’язанку з них в’яжу. Як попросять заспівати, я ся не відкажу. Як я стану коломийки співати, співати. Засмієшся, і затужиш, і станеш гадати. Ой дрібонько коломийка, дрібонька, дрібонька, Одна мила, друга люба, третя солодонька. – Звідки мої співаночки! – питаються люди. В полонинах, буковинах ростуть вони всюди. Та я собі заспіваю, тоненько засвищу, […]...
- ЖАРТІВЛИВІ КОЛОМИЙКИ – Коломийки – ІЗ ПІСЕННИХ СКАРБІВ Ой смійтеся, дівчаточка, та й ви, молодиці, Посіяв я файку жита та цибух пшениці. На припічку молотив, у запічку віяв. Під припічком наорав, пшениці насіяв. Ой Іван-подолян ходив з посторонком, Вперезався комишем, підпирався ворком. Тримав став на печі, черпав воду саком, Ловив рибу грабельками, стріляв птахи маком. Як ся став запалив, риби погоріли, Попалені щупаки […]...
- ТА, ОЙ, ЯК КРИКНУВ ЖЕ КОЗАК СІРКО – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік Та, ой, як крикнув же та козак Сірко, Та, ой, на своїх же, гей, козаченьків: “Та сідлайте ж ви коней, хлопці-молодці, Та збирайтеся до хана у гості!” Та туман поле покриває, Гей, та Сірко із Січі та виїжджає. Гей, та ми думали, та ми ж думали, Що то орли та із Січі вилітали, – Аж […]...
- Козацькі пісні – реферат – Українська література – шкільна програма 12 класів Вступ Пісенна традиція, без сумніву, є одним із найбільш знакових феноменів національної словесності і культури. Успадковані зі скарбниці духовних надбань Київської Русі билини київського циклу розповідають про славних і непереможних героїв-богатирів. Думи та історичні пісні, створені у часи козаччини, сповнені неприхованої гордості за тогочасних воїнів – безстрашних і непримиренних до ворога, але не позбавлених рис […]...
- ОЙ НУ, ЛЮЛІ, ДИТЯ, СПАТЬ! – Народні колискові пісні – ПІСНІ ЗИМОВОГО ЦИКЛУ – КАЛЕНДАРНО-ОБРЯДОВІ ПІСНІ – ЗАГАДКОВО ПРЕКРАСНА І СЛАВНА ДАВНИНА УКРАЇНИ Народні колискові пісні Попрацюй у парі. ОЙ НУ, ЛЮЛІ, ДИТЯ, СПАТЬ! Ой ну, люлі, дитя, спать! Пішла мати жито жать Та й вижала три квітки: Що первую сонливу, А другую дрімливу, А третюю щасливу. Ой щоб воно спало, Щастя-долю мало І добрую годину На малую дитину. Ой щоб воно спапо І спати хотіло, І спати […]...
- ЗАЖУРИЛАСЬ УКРАЇНА – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік ІСТОРИЧНІ ПІСНІ Н. Самсон. Карта Запорозької Січі. 1665р. Історичні пісні – це народні ліро-епічні твори про важливі історичні події та реальних історичних осіб. Історичні пісні розповідають про конкретні або типові історичні події, їхні персонажі – реальні особи. Головною темою творів цього жанру є боротьба українців із турецько-татарськими нападниками та польськими й московськими загарбниками. До якого […]...
- ПЕРЕЛІК МОЖЛИВИХ ТЕМ – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА – 8 КЛАС 1. Історична пісня та її художні особливості. 2. Лицарі-оборонці рідної землі (герої історичних пісень). 3. Аналіз історичної пісні “За Сибіром сонце сходить”. 4. Аналіз історичної пісні”Ой Морозе, Морозенку, ти славний козаче…”. 5. Аналіз історичної пісні”Чи не той то хміль”. 6. Аналіз історичної пісні”Максим козак Залізняк”. 7. Образ Богдана Хмельницького в українських історичних піснях. 8. Порівняльна […]...
- МАКСИМ КОЗАК ЗАЛІЗНЯК – СЛАВЕТНИЙ МАКСИМ ЗАЛІЗНЯК – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік Максим козак Залізняк, Козак з Запорожжя, Як поїхав на Вкраїну, Як пишная рожа! Зібрав війська сорок тисяч2 В місті Жаботині, Обступили город Умань В обідній годині. Обступили город Умань, Покопали шанці3 Та вдарили з семи гармат У середу вранці. Та вдарили з семи гармат У середу вранці, Накидали за годину Панів повні шанці… Отак Максим […]...
- Скорочено – У РЖІ НА МЕЖІ – РУСАЛЬНІ ПІСНІ – ПІСНІ ЛІТНЬОГО ЦИКЛУ – КАЛЕНДАРНО-ОБРЯДОВІ ПІСНІ – 6 КЛАС Календарно-обрядові пісні – це пісні, що виконуються під час народних свят та обрядів. Спочатку вони були пов’язані з язичницькими віруваннями в сили природи, в духів природи тощо. Завдяки обрядовим пісням люди намагалися улестити духів та приманити багатство, здоров’я, щастя… До кожної пори року існують свої пісні: вони, як вважали у давнину, забезпечують успіхи в господарюванні, […]...
- МАКСИМ КОЗАК ЗАЛІЗНЯК – Українські історичні пісні – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Максим козак Залізняк, Козак з Запоріжжя, Як поїхав на Вкраїну – Як пишная рожа! Зібрав війська сорок тисяч В місті Жаботині, Обступили город Умань В обідній годині. Обступили город Умань, Покопали шанці Та вдарили з семи гармат У середу вранці, Накидали за годину Панів повні шанці… Отак Максим Залізняк Із панами бився, І за те […]...
- ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік “Ця дівчина не просто так, Маруся. Це – голос наш. Це – пісня. Це – душа” – цими словами захищає на суді Марусю Чурай закоханий у неї благородний козак Іван Іскра. Проте дівчина любить Григорія Бобренка, мати якого має інші плани: вона хоче одружити сина із заможною Галею Вишняківною. Під час Національно-визвольної війни українського народу […]...
- ЗАСВІТ ВСТАЛИ КОЗАЧЕНЬКИ – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік Засвіт встали козаченьки В похід з полуночі, Заплакала Марусенька Свої ясні очі. Не плач, не плач, Марусенько, Не плач, не журися, А за свого миленького Богу помолися. Стоїть місяць над горою, Та сонця немає, Мати сина в доріженьку Сльозно проводжає. Ой Бог знає, коли вернусь, У яку годину. Прийми ж мою Марусеньку, Як рідну дитину. […]...
- ОЙ ТИ, КОТЕ, КОТОЧОК – Народні колискові пісні – ПІСНІ ЗИМОВОГО ЦИКЛУ – КАЛЕНДАРНО-ОБРЯДОВІ ПІСНІ – ЗАГАДКОВО ПРЕКРАСНА І СЛАВНА ДАВНИНА УКРАЇНИ Народні колискові пісні Попрацюй у парі. Пригадай, які колискові пісні ти знаєш. Разом з однокласником/ однокласницею зроби висновок, які спільні ознаки мають ці твори. Колискові пісні є у фольклорі всіх країн світу. Чому так, ти, звісно, здогадуєшся. Колискові пісні – це ліричні твори, які співали дітям під час їх присипляння. Мами колисанками заспокоюють своїх діток […]...
- ОЙ КУВАЛА ЗОЗУЛЕНЬКА – ПІСНІ ВЕСНЯНОГО ЦИКЛУ ВЕСНЯНКИ – КАЛЕНДАРНО-ОБРЯДОВІ ПІСНІ – ЗАГАДКОВО ПРЕКРАСНА І СЛАВНА ДАВНИНА УКРАЇНИ Ой кувала зозуленька В лісі на горісі, Шануй мене, мій миленький, Як ластівку в стрісі. Як мя не меш шанувати – Не будеш мя мати. Бо ж я тобі не наймичка, У полі орати. Боя ж тобі не наймичка, Але ж я газдиня. Куди підеш, звідти прийдеш, Хата не пустиня. Ой кувала зозуленька У полі, […]...
- Контрольна робота № 1. “Вступ. Календарно-обрядові, колискові пісні та стрілецькі пісні, пісні літературного походження” Мета: виявити рівень знань, умінь і навичок учнів із метою їхньої корекції; розвивати пам’ять, уміння зосереджуватись, логічне та образне мислення, зв’язне мовлення. Очікувані результати: учні знають різновиди обрядових пісень; призначення й особливості колискових; пояснюють відмінності між народними піснями й піснями літературного походження; відрізняють стрілецькі пісні від інших видів пісень; пояснюють художні особливості пісень; коментують їхній […]...
- ПРОВЕДУ Я РУСАЛОЧКИ ДО БОРУ – РУСАЛЬНІ ПІСНІ – ПІСНІ ЛІТНЬОГО ЦИКЛУ – КАЛЕНДАРНО-ОБРЯДОВІ ПІСНІ – ЗАГАДКОВО ПРЕКРАСНА І СЛАВНА ДАВНИНА УКРАЇНИ Проведу я русалочки до бору, Сама вернуся додому! Проводили русалочки, проводили, Щоб до нас вже русалочки не ходили, Да нашого житечка не ламали, Да наших дівочок не лоскотали, Бо наше житечко в колосочку, Анаші дівочки у віночку. ПОМІРКУЙ НАД ПРОЧИТАНИМ 1. Розкажи, які уявлення наших предків про русалок відображено в русальних піснях. 2. Опиши, якими […]...
- ДЕРЖАВНИЙ ГІМН УКРАЇНИ – Пісні літературного походження – ПІСНІ ЗИМОВОГО ЦИКЛУ – КАЛЕНДАРНО-ОБРЯДОВІ ПІСНІ – ЗАГАДКОВО ПРЕКРАСНА І СЛАВНА ДАВНИНА УКРАЇНИ Крім народних, кожна національна культура має багато пісень літературного походження. Літературна пісня – це ліричний твір, слова до якого склав письменник. Багато віршів українських поетів покладено на музику. Це твори Семена Климовського, Тараса Шевченка, Леоніда Глібова, Івана Франка, Олександра Олеся, Максима Рильського, Андрія Малишка, Миколи Сингаївського, Дмитра Л уценка, Дмитра Павличка та багатьох інших. Часто […]...
- ЗАСІВНА – Посівальні пісні – Пісні зимового циклу – КАЛЕНДАРНО-ОБРЯДОВІ ПІСНІ – ЗАГАДКОВО ПРЕКРАСНА І СЛАВНА ДАВНИНА УКРАЇНИ Наступного ранку після Щедрого вечора, а іноді й із самої ночі виключно хлопці й чоловіки проводили ритуал засівання дворів і осель, який супроводжувався посівальними (засівальними) піснями. Це дійство популярне й нині. Ось одна із засівальних пісень. ЗАСІВНА Сію, сію, посіваю. З Новим роком вас вітаю! Щоб родило на землі. Щоб був хліб на столі. Щоб […]...
- ЖНИВАРСЬКІ ПІСНІ – ПІСНІ ЛІТНЬОГО ЦИКЛУ – КАЛЕНДАРНО-ОБРЯДОВІ ПІСНІ – ЗАГАДКОВО ПРЕКРАСНА І СЛАВНА ДАВНИНА УКРАЇНИ Попрацюй у парі. Прочитай прислів’я. Поясни, про яку пору трудового року хлібороба вони розповідають. Не той урожай, що в полі, а той, що в коморі. Добрий жнець не питає, чи широкий загонець. Цінуй в жнива хвилину більше, ніж взимку годину. Порівняй свою відповідь із відповіддю однокласника/однокласниці. З бирання врожаю – завершальна, найвідповідальніша частина трудового року […]...
- ОСТРІВ СКАРБІВ – РОБЕРТ ЛЬЮЇС СТІВЕНСОН – ВІДКРИВАЧ ОСТРОВІ ДУХОВНИХ СКАРБІВ – ПРИГОДИ І ФАНТАСТИКА РОЗДІЛ 1 ВІДКРИВАЧ ОСТРОВІ ДУХОВНИХ СКАРБІВ РОБЕРТ ЛЬЮЇС СТІВЕНСОН ОСТРІВ СКАРБІВ (Уривки) Дія роману відбувається наприкінці XVIII ст. Оповідь ведеться від особи головного героя, юного Джима Гокінса. Якось у заїзді1 “Адмірал Бенбов”, що належав батькам Джима, Оселився старий пірат Біля. Він переховувався тут від колишніх приятелів – морських розбійників зі зграї покійного капітана Флінта. Вони […]...
- Краса і велич української пісні (за твором М. Рильського “Пісні”) Максим Тадейович Рильський – один із кращих українських поетів, творчість якого стала справжньою класикою української літератури. Це був поет, який поєднував у собі найтоншу майстерність ліричного поета з допитливим розумом дослідника. І саме як дослідника його дуже цікавила українська пісня, любов до якої йому передали батьки – мати – проста селянка, що знала безліч українських […]...