Смерть Людовика XIV
У 1715 році у Франції не було вже більше ні суспільного, ні приватного кредиту: маючи потребу в 8 мільйонах, уряд повинен був видати за них 32 млн квитками; лихварі царювали, в народі і війську спалахували заколоти через хліб; фабрики або були замкнені, або ледь йшли; міста були наповнені жебраками, села спорожніли, поля залишилися необробленими по недоліку землеробських знарядь, добрива, худоби; будинки розвалилися. До цих загальним матеріальним лихам для протестантів приєдналися ще гоніння. Під час війни їм дали деякий відпочинок; з укладанням миру переслідування відновилися: на третій день небезпечної хвороби медик повинен був відмовлятися лікувати, якщо йому не представляли свідоцтв духівника, що хворий виконав християнські обов’язки за статутом католицької Церкви. У березні 1715 король оголосив, що так як немає більш протестантів у Франції, то людина, яка померла без таїнств церковних, цим самим довів, що він впав знову в єресь і тому не може бути удостоєний християнського поховання, точно так само як людина, не обвінчатися в церкві, зовсім не одружувався, і тому діти його незаконні. Янсеністов також не залишили в спокої: знаменитий Порт-Рояль був зруйнований, небіжчиків вирили з могил і знесли на сільське кладовище. Людовик XIV вимагав у тата засудження книги Кенеля, вождя янсеністов після Арно; книга носила назву: “Моральні роздуми про Новому Завіті”.
Папа засудив книгу в знаменитій буллі: Unigenitus (папські булли звичайно називаються по початковому своєму слову); засудив, т. е. єзуїти засудили сто одне положення, витягнуте з книги Кенеля; між іншим, засуджено було, наприклад, таке положення: “Немає Бога, немає релігії там, де немає любові”. Або: “Читання Св. Письма доступно для всіх; християни повинні освячувати недільний день читанням Св. Письма; небезпечно позбавляти їх цього “. Або: “Страх перед несправедливим відлученням від Церкви не повинен заважати нам виконувати свої обов’язки”. П’ятнадцять французьких єпископів протестували проти булли, за них стояли головні чернечі ордени, вчені Сорбонни, паризьке духовенство, і в цій опозиції виявлявся дух національної, галликанской Церкви. На цей раз одряхлілий король, який перебував під впливом духівника, єзуїта Летіли, став за тата, і тільки смерть завадила йому вжити насильницькі заходи навіть проти архієпископа паризького, кардинала Ноаль.
Людовик XIV
Людовик XIV. Портрет роботи Г. Ріго, 1701
Людовик пережив свою славу, бо пережив людей, що склали славу його царювання. 25 серпня він відчув себе погано; урочисто попрощався з наближеними, спокійно розпорядився тим, що треба було зробити після його смерті, причому кілька разів виривалися у нього слова: “У той час, як я був королем…” Що він не був більш королем – це доводило видалення від нього людей найближчих, в тому числі і Ментенон. 1 вересня помер Людовик XIV, сімдесяти семи років, після семидесятидвохлітня царювання і пятідесятічетирехлетнего самостійного управління.
Майже в один час померли після тривалого царювання блискучий Людовик XIV у Франції і після короткочасного царювання незначна Анна в Англії. Ми бачили боротьбу Франції та Англії в ці царювання; тепер поглянемо на іншого роду відносини між ними, проістекшіе з розвитку їх внутрішнього життя, і розглянемо, який вплив ці відносини мали на загальну історичну життя Європи. Це ми повинні зробити перш, ніж звернемося до Східній Європі, до Росії, бо ми повинні дізнатися, в який саме життя ця держава взяла участь, яким впливам піддавалася.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)