Руська Правда – походження
Із загальної характеристики “Руської Правди” ми помічаємо, що вона ще складалася і в 12 столітті, довго після смерті Ярослава. “Руська Правда” що вона представляє не скрізь справжній текст закону, а іноді тільки його оповідний виклад; що вона ігнорує судові поєдинки, безсумнівно практикувалися в російських судах XI і XII ст., але неприємні Церкви; що “Руська Правда” є не особливим самостійним судебником, а тільки однією з додаткових статей книги Керманича і що ця “Правда” складалася не без впливу пам’яток візантійського права, серед яких вона оберталася.
Сукупність цих спостережень і призводить до того, що читається нами текст “Руської Правди” склався в сфері не княжого, а церковного суду, серед церковної юрисдикції, потребами і цілями якої і керувався упорядник “Правди” в своїй роботі. Церковний кодифікатор відтворював діюче на Русі право, маючи на увазі потреби церковної юрисдикції, і відтворював тільки в міру цих потреб. Цим пояснюється, чому в “Правді” немає постанов про злочини політичних, які не підлягали церковному суду, а також статей про образу жінок і дітей і про образи словом, які розбиралися виключно церковним судом, але на підставі не “Руської Правди”, а особливих церковних законів.
З часу прийняття християнства російської Церкви було надано двояка юрисдикція. Вона, по-перше, судила всіх християн, духовних і мирян, по деяких справах духовно-морального характеру; по-друге, вона судила деяких християн, духовних і мирян, в усіх справах, церковним і нецерковних, цивільних і кримінальних.
Для церковного суду над цими християнами по нецерковних справах і був необхідний церковним суддям писаний звід місцевих законів. Необхідність ця обумовлювалася двома причинами: 1) перші церковні судді, греки або південні слов’яни, не знайомі були з російськими юридичними звичаями; 2) цим суддям потрібен був такий писаний звід тубільних законів, в якому були б усунені, принаймні змінені, деякі тубільні звичаї, особливо претившие моральному і юридичному почуттю християнських суддів, вихованих на візантійському церковному і цивільному праві.
Цими потребами і викликана була в церковному середовищі спроба скласти кодекс, який відтворював б діяли на Русі юридичні звичаї стосовно до нових під впливом Церкви поняттям і відносинам. Плодом цієї спроби і була “Руська Правда”.
Початок її складання відноситься до часу Ярослава Мудрого, чому “Руська Правда” і носить ім’я цього князя. Завершення цієї роботи над склепінням можна відсувати не далі кінця XII в.
Отже, “Руська Правда” вироблялася близько півтора століття.
Related posts:
- Соціальна структура суспільства. Руська правда Тривалий час регулювання відносин у суспільстві відбувалося на основі звичаєвого права. Першим писаним зведенням норм давньоруського права стала Руська Правда, складена за Ярослава Мудрого та його наступників. Вона відобразила поділ населення Давньої Русі на вільних і залежних людей. Вільними були селяни-общинники, городяни, представники вищих верств суспільства. Представники панівної верстви суспільства – князі, бояри, дружинники та […]...
- РУСЬКА БЕСІДА “РУСЬКА БЕСІДА” – українська громадська культурно-освітня організація на Буковині. Заснована 26 січня 1869 р. з метою представництва та охорони прав українців під румунською владою. Перший голова – О. В. Продан, найвизначніші діячі – С. Воробкевич, О. Калужняцький, Є. Пігуляк, О. Поповичі, М. Івашко. Мала друкований орган – журнал “Буковинська Зоря” (1870-1871). З 1880 р. філії […]...
- РУСЬКА ТРІЙЦЯ “РУСЬКА ТРІЙЦЯ” – гурток західноукраїнської демократичної молоді, що діяв у 1833 – 1837 рр. у Львівській семінарії. Його назва утворилася від кількості семінаристів (М. Шашкевич, Я. Головацький, І. Вагилевич), які склали ядро гуртка. До гуртка входили також М. Устиянович, А. Могильницький, І. Головацький, з ним підтримував зв’язки Г. Ількевич. Членів гуртка об’єднувала ідея праці на […]...
- Руська трійця – ЛІТЕРАТУРНИЙ ПРОЦЕС (кінця XVIII – перших десятиліть XIX ст. (1798-1840 pp.) На такому соціально-політичному і культурному тлі у 30-х роках XIX століття з’явився гурток, заснований українською прогресивною інтелігенцією, – “Руська трійця”. Ініціаторами створення гуртка стали три студенти філософського факультету Львівського університету – Маркіян Шашкевич, Яків Головацький та Іван Вагилевич. Усі троє були дітьми сільських священиків. “Руська трійця” гуртувалася навколо Маркіяна Шашкевича, який особливо виділявся організаторськими здібностями […]...
- “РУСЬКА ТРІЙЦЯ” – ВІКТОР ЗАБІЛА (1808-1869) – ЛІТЕРАТУРА УКРАЇНСЬКОГО РОМАНТИЗМУ – НОВА УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА На західноукраїнських землях розвиток національної культури відбувався в специфічних історичних і суспільно-політичних умовах. Давалося взнаки довготривале польське, а згодом (від 1772 року) австрійське панування. Династія Габсбургів намагалася провадити на теренах імперії прогресивну на той час політику. Про це свідчить і скасування кріпосного права (1848), проведене значно раніше, ніж у Російській імперії, і визнання повноправності греко-католицької […]...
- Руська Трійця: Маркіян Шашкевич, Яків Головацький, Іван Вагилевич Період національного пробудження й становлення нової літератури в Західній Україні припадає на 30-50-ті роки XIX ст., тобто охоплює час від початку діяльності “Руської Трійці” до творчого дебюту її основоположника Ю. Федьковича. У першій половині XIX ст. в Західній Україні, насамперед у Галицькій Русі (історична назва Східної Галичини), склалися певні передумови для національно-культурного відродження й становлення […]...
- Правда, гірка правда – НА ЗОРІ РЕАЛІЗМУ – РОМАН ХІХ ст Стендаль вважав, що всі людські нещастя є наслідком брехні, тож вирішив служити правді. Він мав на меті правдиво зобразити свою країну і свій час. Саме тому роман “Червоне і чорне” має підзаголовок “Хроніка XIX століття”. Та якщо підзаголовок твору зрозумілий і читачам, і літературознавцям, то його назва дотепер змушує дослідників дискутувати. Наведемо лише дві думки, […]...
- Правда “Правда” – журнал, виходив у Львові (1867-98) з певними перервами, представляв ідеологію народовського руху, постаючи як “письмо наукове і літературне” або як “місячник політики, науки і письменства”. Спершу (1867-70) його редакцію очолювали Л. Лукашевич, І. Микита й А. Вахнянин, а до складу входили Є. Згарський, М. Коссак, В. Лучаківський, О. Партицький, К. Сушкевич. Хоч вони […]...
- Твір на тему “Правда дорожча за золото” “Правда дорожча за золото” – цей афоризм Оскара Уайльда несе в собі глибокий зміст, який не можна зрозуміти з першого разу. Чи буває правда простою? Ні. За кожним словом людини може ховатися ціла історія брехні, що не видима для іншого. І чим довше людина бреше, тим важче їй зізнатися. З кожним днем голову відвідує все […]...
- Роман М. Стельмаха Правда і кривда ПЛАН І. Проблематика. 2. Композиція. 3. Марко Безсмертний. 4. Євген Дибенко. 5. Антон Безборотько. Михайло Стельмаха глибоко хвилювали проблеми вічні, глобальні. Ними він жив – художньо переплавлював у місткі образи. Про це свідчать метафоричні назви більшості його романів, п’єс, повістей, оповідань та поезій: “Гуси-лебеді летять…”, “Чотири броди”, “Хліб і сіль”, “Гуси-лебеді летять…”, “Правда і кривда”, […]...
- “Іліада” Гомера: вигадка й правда – Твір Зарубіжна література Героїчною подією для греків була Троянська війна (XIII ст. до н. е.), яка відбулася десь за три-чотири століття до створення епосу про, неї. Що ж то були за події? Тривалий час Троя вважалася вигадкою, і, отже, вигаданими вважалися і події Троянської війни. Але 1870 року, тобто зовсім недавно, археолог-аматор Генріх Шліман, німецький купець, на заздрість […]...
- ПРАВДА – АНДРІЙ МАЛИШКО Мене навчала мати ще колись; Як виростеш, моя мала дитино, То мудрим будь i мужнiм будь в життi. Скупi два слова. Нелегкi два слова. У мудростi свої закони є: I цвiт, i злет, i несходимi пущi. Пiзнай краплину i точiння зiр, Зерно, i камiнь, i могутнiй всесвiт, А правда лиш одна – вона колюча, Гiрка […]...
- Ідея безсмертя народу в романі Михайла Стельмаха “Правда і кривда” Більше ніж півстоліття вже минуло після Великої Вітчизняної війни… І ніколи не загояться рани в серцях і душах учасників жорстокої битви за право жити, любити, надіятися і вірити. Ми схиляємося перед мужністю людей, які пройшли через те страшне пекло. Закінчивши 1961 року трилогію “Хліб і сіль”, “Кров людська – не водиця”, “Велика рідня”, Михайло Стельмах […]...
- В своїй хаті своя правда і сила, і воля! Від часу коли почав валитися комуністичний режим і коли остаточно розвалилась тюрма народі, а сковані нею нації, що входили в неї, як фальшиво їх називали, союзні республіки, ми сьогодні дванадцятий раз маємо змогу вільними устами припасти до Шевченкових джерел. За минулі роки на Шевченківських урочистостях творчість Тараса Шевченка ми розглядали в різних аспектах, бо поет […]...
- Твір на тему: Історична правда та вигадка в середньовічному епосі “Пісня про Роланда” В історії кожного народу є свої герої. І більшою мірою це воїни-захисники. Їм приписуються ідеальні риси характеру й ідеальні вчинки. Ними пишаються, їх наслідують, про них переповідають. А щодо героїчного епосу, то славні подвиги воїнів-захисників знайшли свої відгуки в подальшій творчості талановитих нащадків. На жаль, література Середньовіччя не могла дійти до нащадків у повному обсязі. […]...
- Шкільний твір на тему – Ідея безсмертя народу і торжества правди у романі М. П. Стельмаха “Правда і кривда” Може, тим без пісні я не можу Працювати, жити навіть дня, Що округ земля моя хороша, А на ній – моя рідня. М. Стельмах Хвала тому, хто людям у приполі Несе слова, подібні хлібу й солі, І співи, гідні Славі сіяча! М. Рильський Михайло Стельмах! Цікавий, самобутній талант. Один із видатних і вдумливих художників слова. […]...
- Політичний устрій Київської Русі В історичній науці розділилися думки з приводу характеру політичного ладу Стародавньої Русі. Прийнято вважати, що Давня Русь (9-11-й ст.) – ранньофеодальна держава, зберігало пережитки родоплемінних відносин. Великі князі поступово втрачали риси військових вождів (властиві їм в 4-7-м ст.) І, стаючи світськими правителями, брали участь в розробці законів, організації суду, торгівлі. В обов’язки князя входили функції […]...
- Любецький з’їзд князів Руська земля знемагала від княжих чвар і половецьких набігів. За наполяганням Володимира Мономаха, який князював тоді в Переяславі, 1097 року онуки і правнуки Ярослава Мудрого зібралися на з’їзд у місті Любечі. Вони поклялися, що не дадуть половцям розоряти Русь і будуть спільно боротися з ворогом. Князі домовилися також, що відтепер кожен з них буде правити […]...
- Історія походження слова і поняття “гривня” Зайняв київський престол, Ярослав Мудрий відмовився від монетної емісії. Чому? Навряд чи наука зможе коли-небудь суверенністю відповісти на це питання. Вірогідним здається така версія. Внаслідок припинення напливу арабських монет зі Сходу різко зменшилася в обороті монетна маса. Друковані гроші зникали з ринку, осідаючи в накопиченнях. З часом їх функції замінили монетні гривні. Останніми за часом […]...
- Твір на тему “Правда” Чому важливо говорити правду? Тому що в правді сила. Коли ти говориш правду, ти відчуваєш себе вільно, тобі не потрібно напружуватися, викручуватися весь час. Чому я не завжди кажу правду? Іноді я говорю неправду, для того лише, щоб уникнути покарання. Покарання від батьків, і дорослих. Покарання, це завжди неприємно. Але неправда, це ще неприємніше. В […]...
- Внутрішня політика Ярослава Мудрого Позбувшись претендентів на владу, Ярослав став спокійно і мудро правити в своїй державі. Час князювання Ярослава (1019-1054) став епохою розквіту Давньоруської держави. Князь багато чого зробив для поширення на Русі християнства. Він будував нові церкви (у тому числі видатні собори Святої Софії в Києві та Новгороді), відкривав при них школи, заохочував переклад церковних книг з […]...
- Ідея безсмертя народу у романі М. Стельмаха “Правда і кривда” – твір з української літератури Війна. Все далі відходить від нас вона. Зарубцювалися рани на “тілі” землі, та ніколи не заживуть рани на серці учасників жорстокої битви за право жити, любити, надіятися і вірити. Роман М. Стельмаха “Правда і кривда” – це розповідь про життя українського села в останні роки війни та перше повоєнне літо. Велику увагу автор звертає на […]...
- ВІРА, ПРАВДА І ЛЮБОВ – НАРІЖНІ КАМЕНІ МОРАЛЬНО-ЕСТЕТИЧНОЇ СИСТЕМИ ЦІННОСТЕЙ ПОЕЗІЇ Т. Г. ШЕВЧЕНКА Грунтуючись на животворних традиціях Святого Письма, світової літератури й народної поезії, Шевченко створив багато промовистих афоризмів, що збагатили духовну культуру українського народу та його мову. Нагадаємо, що афоризм – це короткий оригінальний вислів, який у довершеній, художньо загостреній формі виражає узагальнену думку. Джерелами афористики є фольклор, художня література, наукові твори, висловлювання видатних людей. У фольклорі […]...
- Образ Руської землі в “Слові” Із сивої давнини, через століття долітають до нас голоси, у яких звучить палка любов до рідної Руської землі. В геніальному давньому літописі “Слово о полку Ігоревім” Руська земля усвідомлюється як щось єдине, як надбання народу, що йде від одного кореня, незважаючи на чвари та існування різних князівств. Душа автора “Слова” невіддільна від рідних просторів і […]...
- Образ Руської землі у “Слові о полку Ігоревім” – І варіант – 9 клас – ТВОРИ З УКРАЇНСЬКОЇ ЛІТЕРАТУРИ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Найкращі учнівські твори – Твір Піднялася Діва-Обида, Сплеснула лебединими крилами і І пішла по Русі Слово о полку Ігоревім Одне з чільних місць у визначній пам’ятці нашої літератури “Слові о полку Ігоревім” посідає образ Руської землі, землі, що в час написання поеми була роздрібнена і втомлена постійними міжусобицями, але все одно прекрасна своєю розкішною природою, своїм могутнім народом. Образ Руської […]...
- Сентименталізм і художня правда у п’єсі І. Котляревського “Наталка Полтавка” – твір з української літератури Ми завжди і невиправно хочемо вірити у диво. Хочемо бачити людей і Обставини кращими, ніж вони є насправді. Якщо є необхідність заперечити це, спробуймо втекти від сентименталізму “Наталки Полтавки”. Уявімо собі, що возний – зовсім не такий комічний персонаж, яким він є у п’єсі. Даймо йому при сірій і миршавій зовнішності інше поводження. Отож, він […]...
- Правда Сонечки Мармеладової (за романом Ф. М. Достоєвського “Злочин і покарання”) – 10 клас – ФЕДІР ДОСТОЄВСЬКИЙ – ТВОРИ ІЗ ЗАРУБІЖНОЇ ЛІТЕРАТУРИ – Найкращі учнівські твори – Твір Роман Ф. М. Достоєвського “Злочин і покарання” показує читачеві галерею різноманітних персонажів, які не тільки штовхають Родіона Раскольникова на злочин, але і якимсь чином допомагають головному герою зізнатися у вчиненому, усвідомити необгрунтованість його теорії, яка і стала, на мій погляд, основною причиною злочину. Я думаю, що людиною, яка підштовхнула головного героя до зізнання, допомогла йому […]...
- ДОКИ ПРАВДА ІЗ КРИВДОЮ ВЕСТИМЕ БІЙ… – ВАЛЕНТИН ЧЕМЕРИС (нар. 1936 р.) – УКРАЇНСЬКИЙ ГУМОР ВАЛЕНТИН ЧЕМЕРИС (нар. 1936 р.) Валентин Чемерис І все, як пісня солов’їна, Чуття загострює моє… Прекрасна мить, коли Людина, Людина птицею стає. Володимир Сосюра “ДОКИ ПРАВДА ІЗ КРИВДОЮ ВЕСТИМЕ БІЙ…” Є письменники, що вміють розмовляти з дорослими і маленькими читачами, вміють смішити і разом з тим розповідати про найсерйозніші речі – незалежність Вітчизни, її історію. […]...
- Вся правда про алмази Кращі друзі дівчат – це, звичайно ж, діаманти. Яскраві, іскристі ограновані алмази, що переливаються всіма кольорами веселки. Вони справді гарні, унікальні і частково неповторні. Але що робить їх такими особливими? Чому їх практично неможливо замінити іншим речовиною, мінералом? Невже вони володіють таким набором якостей, яких просто немає у решти? Так, вони унікальні. Уявіть собі гарну […]...
- Історична правда і художній вимисел у поемі І. Франка “Іван Вишенський” – твір з української літератури Історична правда і художній вимисел у поемі І. Франка “Іван Вишенський” У 1990 році І. Франко створює одну з найвеличніших своїх поем – “Іван Вишенський”. Присвячена Агатангемові Кримському, поема ввійшла у збірку “Із днів журби”. Про сюжетну канву твору автор писав у передмові до окремого видання 1911 p.: “Основа поеми – печерне життя і смерть […]...
- Добро і правда в романі Л. Костенко “Маруся Чурай” – 11 клас – ЛІНА КОСТЕНКО – ТВОРИ З УКРАЇНСЬКОЇ ЛІТЕРАТУРИ Роман “Маруся Чурай” – панорамне полотно, заповнене історичними персонажами, легендарними постатями, він поєднує фактографічну точність і художній вимисел. Успіх цього твору, загальнонародна любов до нього базуються на могутньому переплетенні етичних, духовних, емоційних рухів і проблем. Ліна Костенко вкрай напружує протистояння добра і зла, правди і кривди, вірності і зради, утілюючи ці поняття у двох групах […]...
- А. МАЛИШКО. ЖИТТЯ І ТВОРЧІСТЬ. “ХМАРИНКА В НЕБІ ГОЛУБІМ “ПАЛАЮТЬ ОГНІ ПРИ ДОРОЗІ”, “ЛИСТ ДО ГРЕЧКИ”, “ПРАВДА”, “ВАЖКІ ВІТРИ НЕ ВИПИЛИ РОСИ…”, “ПІСНЯ ПРО РУШНИК” Варіант 1 1. Від матері у А. Малишка виявилась любов… А До праці на землі. Б Живописної майстерності. В Рідного слова. Г Краси природи. 2. Початок творчості А. Малишка позначений… А Ретельними дослідженнями в античній літературі. Б Сумлінним навчанням. В Копіткою працею у фармацевтичній справі. Г Пошуком творчих рис власної поетичної майстерності. 3. Найдорожчою людиною, […]...
- Теологічна теорія походження держави Розглянемо основні положення теологічної теорії походження держави, а також визначимо її представників і напрямки розвитку. Теологічна теорія походження держави набула широкого поширення за часів середньовіччя. Засновником теологічної теорії походження держави є Фома Аквінський (1225-1274), роботи якого стали своєрідною енциклопедією церковної ідеології середньовіччя. У 1879 році енциклікою папи Лева XIII вчення Фоми Аквінського (томізм) було оголошено […]...
- ПРАВДА ПРО ІСТОРІЮ З МІСТЕРОМ ВАЛЬДЕМАРОМ – ЕДГАР АЛЛАН ПО Український переклад. Ю. Я. Лісняк, 1992. Звичайно, я не вдаватиму, ніби вбачаю щось дивне в тому, що незвичайна історія містера Вальдемара породила стільки суперечок. Диво було б, якби вона їх не породила – надто за таких обставин. Попри бажання всіх зацікавлених сторін зберегти справу в таємниці від широкого загалу, принаймні на якийсь час, або поки […]...
- Шкільний твір на тему – Ідея безсмертя народу в романі М. П. Стельмаха “Правда і кривда” Роман М. П. Стельмаха “Правда і кривда” сповнений великої любові до свого народу, до рідної землі, до простої людини. Його герої – це колгоспники одного із подільських сіл, які вижили в роки окупації, захищали рідну землю на фронтах Вітчизняної війни, які вірили у краще майбутнє. Роман має другу назву за прізвищем головного героя “Марко Безсмертний”. […]...
- Моральність – є правда – за оповіданням В. Шукшина “Чудик” – 11 клас – ВАСИЛЬ ШУКШИН – ТВОРИ З ЗАРУБІЖНОЇ ЛІТЕРАТУРИ Творчість письменника, кінорежисера й актора В. М. Шукшина привертає увагу гостротою постановки споконвічної проблеми про сенс життя, про духовні цінності людини – її моральні ідеали, честь, обов’язок, совість. У його творах одне з головних місць займає доля людей незвичних, зі складними характерами, яких називають “чудиками”, які намагаються осягнути рух власної душі, сенс життя. Такий головний […]...
- Образ Ярослава Мудрого в однойменній драмі Івана Кочерги – твір з української літератури Коли розпочалася Велика Вітчизняна війна, Іван Кочерга, якому було 60 років, виїхав до Уфи. Тут літній письменник дуже багато працював для загальної справи перемоги над фашистами: редагував газету “Література і мистецтво”, писав драматичні твори, присвячені боротьбі з ворогом, вів наукову роботу. Думками письменник линув до Києва – столиці України, до свого народу. У 1944 році […]...
- Твір “Чи правда, що весна найкраща пора року?” Варіант 1 План Прихід весни Птаство Дощ Городи і спорт 8 березня Мій день народження Прихід весни Весна по календарю приходить в березні. Але вона іноді спізнюється. І тоді знову йде сніг. День стає довшим, ніж взимку. Сніг тане. Утворюються калюжі. У них відбивається небо і хмари. Можна пускати кораблики. Але мама лається і не […]...
- Народні прикмети про погоду. Міф чи правда? Існує величезна безліч народних прикмет про погоду. Деякі з них з’являються завдяки багаторічним спостереженням і узагальнення фактів. Деякі – просто жартівливі фрази, які не мають нічого спільного з дійсністю. Давайте розглянемо найвідоміші і знайдемо їм фізичне підтвердження. Ластівки низько літають – до дощу Стандартне пояснення таке. Ластівки – комахоїдні птахи. В основному вони люблять полювати […]...
- КАНУННИЙ МЕД БЕЗ’ЯЗИКИЙ, А ЛЮДЕЙ ГУРТУЄ (братчина) – УКРАЇНСЬКИЙ ПОБУТ Це зібрання членів сільських і міських громад, одна з форм колективного дозвілля, святкового спілкування людей старшого покоління. Братчина збирається на церковному дворищі (цвинтарі) у найбільш важливі святкові дні. Основним її призначенням є вшанування свого святого, колективне звернення до нього як до покровителя за допомогою та благословінням в усіх справах громади. Обов’язкові елементи: колективний молебен на […]...