Роль пісень у весільному обряді – Народна драма – Усна народна творчість – ПРАДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА
Усі весільні обряди супроводжувались піснями. В них пояснювався зміст і значення кожного обряду, прославлялися молоді та їх батьки. Тому обов’язково на кожному весіллі були присутні хори: три жіночі – хор дружок, хор світилок та хор свах, а в деяких регіонах – ще й парубоцький. Між обрядами хори співали пісні різного характеру – жартівливі, застольні, любовні, козацькі або баладні, танцювальні. Чоловіки та парубки здебільшого виконували розмовні діалоги.
Мова народних пісень надзвичайно насичена епітетами, порівняннями, паралелізмами, пестливими словами і персоніфікованими образами. Молода порівнювалася із зіркою, ягідкою, сонечком, називалася княгинею, панночкою, царівною, а молодий – із соколом, князем, царевичем тощо. У піснях про молоду звучала радість з приводу поєднання її долі з долею коханого та смуток і сум за батьками.
Обов’язковими учасниками весілля були також музики – найчастіше оркестр з двох-трьох інструментів (скрипка, бубон, кларнет або цимбали). Музики супроводжували всюди “весільний поїзд”, грали хорам та до танців.
ЦЕ ЦІКАВО
Весільні пісні виникли ще у первісному суспільстві, упродовж століть вони змінювалися, варіювалися, але виконували одну й ту ж саму роль: вшановували молодих, їх батьків та
Звичаї общини. Існує дуже багато весільних пісень, наприклад, відомий фольклорист Павло Чубинський упродовж року (1869-1870 pp.) записав понад 1943 весільні пісні. Але їх, звичайно, існує набагато більше.
Related posts:
- Значення обряду весілля – Народна драма – Усна народна творчість – ПРАДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА Весілля є відображенням світогляду, моралі та етичних уявлень народу про суспільні та родинні стосунки на певному етапі розвитку суспільства, культури. Найперші відомості про давні форми шлюбу у східних слов’ян були зафіксовані ще у літописах. Але найдавніші записи про українське весілля зробив французький інженер Г.-Л. де Боплан у XVII столітті. Описом весільних обрядів займалися також І. […]...
- Пісні-ігри – Народна драма – Усна народна творчість – ПРАДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА Народною драмою називають твір, сюжет якого розгортається завдяки поєднанню мовних, сценічних та музичних засобів. Жанри народної драми: пісня-гра, вистава-ігри-ще, весілля. Пісні-ігри Пісні-ігри виникли у первісному суспільстві і були складовою частиною різних обрядових циклів – різдвяного, шлюбного, сільськогосподарського. Але існував і мішаний тип пісень-ігор – веснянки, які органічно поєднували елементи шлюбного та сільськогосподарського стилів (наприклад, оранку, […]...
- Весілля – Народна драма – Усна народна творчість – ПРАДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА Весілля – одна з найвеличніших форм народної драми, в якій відбилися мораль і світогляд, родинні та суспільні стосунки українського народу на кожному етапі його розвитку, його поетичні уявлення та артистичні здібності. Весілля справляли восени, після закінчення польових робіт, але традиційно тільки до середини жовтня – до православного свята Покрови Пресвятої Богородиці (14 жовтня). У народі […]...
- Вистава-ігрище – Народна драма – Усна народна творчість – ПРАДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА З обрядових пісень-ігор різдвяного циклу з часом у самостійний жанр – вистави-ігрища – виділилися окремі складові частини. Це сталося через ускладнення сценічної дії, збільшення тексту і кількості персонажів гри. До сьогодні у різних варіантах дійшли дві вистави – “Коза” і “Меланка”. “Коза” – це святкова вистава-ігрище, у якій великого значення набуває власне сценічний елемент. У […]...
- УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ. ДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА 33. Усна народна творчість. 34. Історичні пісні. “Ой Морозе, Морозенку”. 35. “Чи не той то Хміль…” – історична пісня про Б. Хмельницького. 36. Народні думи і балади. 37. “Дума про Марусю Богуславку”. 38. Ліро-епічна соціально-побутова балада “Бондарівна”. 39. Маруся Чурай. Пісні “Віють вітри”, “Засвіт встали козаченьки”. 40. “Слово про похід Ігорів”. 41. “Повість минулих літ”. […]...
- ПЕРЕЛІК МОЖЛИВИХ ТЕМ – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА – 8 КЛАС 1. Історична пісня та її художні особливості. 2. Лицарі-оборонці рідної землі (герої історичних пісень). 3. Аналіз історичної пісні “За Сибіром сонце сходить”. 4. Аналіз історичної пісні”Ой Морозе, Морозенку, ти славний козаче…”. 5. Аналіз історичної пісні”Чи не той то хміль”. 6. Аналіз історичної пісні”Максим козак Залізняк”. 7. Образ Богдана Хмельницького в українських історичних піснях. 8. Порівняльна […]...
- Найпоширеніші мотиви українських народних пісень про кохання – Зразок твору – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКPAЇHCЬKA ЛІТЕРАТУРА – 9 КЛАС Українські народні пісні охоплюють усі сфери суспільного життя, чільне місце серед них посідають ті, у яких ідеться про кохання. Кохання може бути вірним чи зрадливим, взаємним чи нерозділеним. Однак воно завжди торкається найпотаємніших струн серця. Закохані – головні герої пісень цього циклу, як правило, здатні на глибокі переживання, емоційні прояви своїх почуттів. Таким є й […]...
- РОЛЬ І МІСЦЕ НАРОДНИХ ПІСЕНЬ В УКРАЇНСЬКОМУ ФОЛЬКЛОРІ – УСНА НАРОДНА МУДРІСТЬ “Фольклор – це мистецтво пам’яті” (Степан Мишанич) Фольклор поєднує в собі різні види мистецтва – словесне, музичне, театральне, хореографічне, оскільки пов’язаний із народним побутом і обрядами, відображає особливості різних періодів розвитку людського суспільства. Уперше цей термін у 1846 р. вжив англійський археолог Вільям Джон Томас. Нині українські вчені паралельно використовують терміни “фольклор” і “усна народна […]...
- ПЛАН – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА – 8 КЛАС ПЛАН Історична пісня та її художні особливості I. Історія виникнення жанру та терміна “Історична пісня”. (Термін “історичні пісні” вперше ввів в українську фольклористику Микола Гоголь. Цей фольклорний жанр з’явився у XV столітті, в період боротьби українського народу проти турецько-татарських загарбників. Історичні пісні увібрали в себе традиції героїчного епосу Київської Русі та українських дум.) II. Історична […]...
- Тема 3. Народна драма – І. Усна народна творчість < Тема 3. Народна драма Початки народної драми, яка є джерелом професійної драматургії, – у дохристиянській давнині. Це невеличкі сценки віршованої форми, які супроводжували або відбивали певний обряд, трудовий процес або становили собою гру дітей, юнацтва і мали розважальний характер. “Просо” – драматичний діалог між двома групами людей молодицями й дівчатами (з одного боку) і […]...
- УКРАЇНСЬКІ НАРОДНІ ДУМИ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік Кожний народ пишається своїм героїчним епосом: греки – “Іліадою” и “Одіссеєю” Гомера, ісландці – сагами, французи – “Піснею про Роланда”, а ми, українці, – “Словом про похід Ігорів” і народними думами. Українські народні Думи з’явилися в ХVст. – у час виникнення козацтва, Згадайте, що саме в цей період виникли и історичні пісні. Думи створювали здебільшого […]...
- КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ З ВИБІРКОВИМИ ВІДПОВІДЯМИ – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА – 8 КЛАС 1. Дайте визначення історичної пісні. Історичні пісні – це фольклорні твори, присвячені певній історичній події, відомій історичній постаті. 2.Коли виникли історичні пісні? У XV столітті, в період боротьби українського народу проти турецько-татарських загарбників. 3.Назвіть цикли історичних пісень. 4.Які художні засоби найчастіше використовувалися в історичних піснях? Традиційними для історичної пісні є зменшувально-пестливі слова, епітети та інверсія, […]...
- ЧИ НЕ ТОЙ ТО ХМІЛЬ – ІСТОРИЧНА ПІСНЯ ПРО Б. ХМЕЛЬНИЦЬКОГО – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ. ДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА √ Пісня “Чи не той то хміль…” (рік написання приблизно 1649) в основі своїй мас одну з найвизначніших подій національно-визвольної війни під проводом Б. Хмельницького. У травні 1648 р. під Жовтими Водами (Золотий Брод, Золота Вода – поетичні назви урочища) козаки вперше перемогли поляків. ! 3 явилося чимало історичних пісень і дум про події 1648- […]...
- ЗА СИБІРОМ СОНЦЕ СХОДИТЬ – СЛАВНИЙ ЛИЦАР УКРАЇНИ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік За Сибіром сонце сходить… Хлопці, не зівайте: Ви на мене, Кармалюка, Всю надію майте! Повернувся я з Сибіру, Та не маю долі, Хоч, здається, не в кайданах, А все ж не на волі. Маю жінку, маю діти, Та я їх не бачу! Як згадаю про їх долю – Сам гірко заплачу! Куди піду, подивлюся – […]...
- ІСТОРИЧНІ ПІСНІ. ОЙ МОРОЗЕ, МОРОЗЕНКУ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ. ДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА – Історичні пісні – ліро-епічні твори, які виникли як відгук на історичні події, процеси чи історичних осіб. ! Термін “історична пісня” почали вживати у 2-й пол. XIX ст., а спершу вона мала назви “козацька” або “старовинна”. √ Характерні риси історичних пісень: – історична конкретність змісту; – сюжет охоплює певну подію; – мають спільність з думами […]...
- Пісні про сімейне життя й родинні стосунки – Родинно-побутові пісні – перлини задушевності – Усна народна творчість – Фольклор – доісторія літератури: усна народна творчість Такі пісні про кохання, ліричні твори, присвячені сімейному життю, рідко оспівували подружнє щастя. Його здебільшого затьмарювали певні стосунки між членами родини, які стали серйозною, а часто й нездоланною перешкодою на шляху до щастя. Причинами були, як правило, або конфлікти між чоловіком і дружиною, або складнощі у стосунках одного з подружжя з іншими членами родини. Це […]...
- ТЕСТОВІ ЗАВДАННЯ ДО РОЗДІЛУ “УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ” – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ У завданнях 1-10 виберіть одну правильну відповідь. 1. Оберіть рядок, у якому названі лише історичні пісні: А “Чи не той то хміль”, “Віють вітри, віють буйні…”, “Ой, у лузі червона калина похилилася” Б “Нова радість стала”, “Маруся Богуславка”, “Зажурилась Україна, бо нічим прожити…” В “За Сибіром сонце сходить”, “Максим козак Залізняк”, “Ой Морозе, Морозенку” Г […]...
- Жартівливі пісні – Родинно-побутові пісні – перлини задушевності – Усна народна творчість – Фольклор – доісторія літератури: усна народна творчість Жартівливі пісні були невід’ємною частиною життя народу. Вони лунали на вечорницях, досвітках, весіллях, у святкові дні та в побуті, підбадьорювали людей, розважали їх і піднімали настрій. Але водночас жартівливі пісні виконували й важливу виховну роль. У невимушеній формі вони вказували на вади в поведінці чи характері людини і, заперечуючи їх веселим сміхом, утверджували найважливіші народні […]...
- ДУМА – УКРАЇНСЬКІ НАРОДНІ ДУМИ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік Дума – це епічний віршований твір героїчного або соціально-побутового змісту, який виконується речитативом у супроводі кобзи, бандури чи ліри. Думи належать до героїчного епосу. Згадаймо, що за основу епічних творів узято розповідь про події. Які жанрові особливості дум? 1. Це твори героїчного або соціально-побутового змісту. 2. За обсягом думи більші від історичних пісень, вони складаються […]...
- “Українська пісня – це бездонна душа українського народу, це його слава” (О. Довженко) – Зразок твору – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКPAЇHCЬKA ЛІТЕРАТУРА – 9 КЛАС Українці – народ роботящий. А ще люблять вони співати. З давніх-давен українці жили піснею. Коли їм було сумно, звучали сумні пісні. Коли працювали – звучали пісні бадьорі, які полегшували їхню працю. Взагалі співучість і музикальність – провідні риси українського менталітету. Дісталися вони нам, як є і стверджує легенда, від Бога, який наділяв нації талантами, і […]...
- ПЕРЕЛІК МОЖЛИВИХ ТЕМ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКPAЇHCЬKA ЛІТЕРАТУРА – 9 КЛАС 1.Народні пісні – справжня окраса українського фольклору. 2. Найпоширеніші мотиви українських народних пісень про кохання. 3.Мотив вірності та мотив зрадливого кохання в українських народних піснях. 4. “Українська пісня – це бездонна душа українського народу, це його слава” (О. Довженко). 5.Тема нелегкої жіночої долі в українських народних родинно-побутових піснях 6.Відбиття морально-етичних ідеалів у родинно-побутових піснях. 7.Гумор […]...
- Українські народні балади: героїка складних людських доль – Усна народна творчість – Фольклор – доісторія літератури: усна народна творчість Пригадайте! Пригадайте, що вам відомо про жанр балади з уроків зарубіжної літератури. Назвіть її особливості. Термін “балада” походить від грецького bаllо, що означає “рухатися”, а в латинській мові слово із цим коренем мало значення “танцювати”. На півдні Франції, у Провансі, де зародилася балада, так називали пісні, які супроводжували народне танцювально-драматичне дійство. Поступово вона втратила свою […]...
- МАРУСЯ ЧУРАЙ. ПІСНІ ВІЮТЬ ВІТРИ, ЗАСВІТ ВСТАЛИ КОЗАЧЕНЬКИ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ. ДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА √ Маруся Чурай (1625 р. н.) – дочка урядника Полтавського добровільного козачого полку, Гордія Чурая, страченого в полоні польського коронного гетьмана Потоцького. – За легендою Маруся дуже вродлива, наділена природою музичним і поетичним хистом. – Трагізм долі Чураївни у зраді коханою людиною – Грицем Бобренком, який одружився з Галею Вишняківною (багатою спадкоємицею), піддавшись на вмовляння […]...
- ВОДІННЯ КОЗИ – НАРОДНА ДРАМА – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Збираються хлопці в одній хаті, роблять козу – одягають на хлопця кожуха вовною наверх – і ходять з хати в хату на своєму кутку села. Один біжить уперед: – Дядьку, пустіть козу в хату! – Холоду напустите! Та й хата маленька! – Та й наша коза маленька – в щілину влізе. Тоді вже всі гуртом […]...
- ЛЕГЕНДАРНИЙ МОРОЗЕНКО – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік Український народ завжди з великою повагою ставився до своїх героїв. Про них складали легенди, перекази, думи та пісні, їх возвеличували у своїх творах письменники. Саме історичні пісні бережуть пам’ять про подвиги національних героїв. Бувало так, що нашими героями ставали не тільки етнічні українці, а й представники інших народів. Цікавою є історія героя історичної пісні “Ой […]...
- ТА, ОЙ, ЯК КРИКНУВ ЖЕ КОЗАК СІРКО – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік Та, ой, як крикнув же та козак Сірко, Та, ой, на своїх же, гей, козаченьків: “Та сідлайте ж ви коней, хлопці-молодці, Та збирайтеся до хана у гості!” Та туман поле покриває, Гей, та Сірко із Січі та виїжджає. Гей, та ми думали, та ми ж думали, Що то орли та із Січі вилітали, – Аж […]...
- ГРИГОРІЙ СКОВОРОДА – ПОЕТ, МИСЛИТЕЛЬ, ПРОСВІТНИК – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ. ДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА √ Григорій Савич Сковорода, мандрівний філософ, просвітитель, поет-лірик, байкар (3 грудня 1722 р. – 9 листопада 1794 р.) – народився у Чорнухах, а помер на Харківщині, в селі Пан-Іванівка (зараз Сковородинівка) Золочівського району. – Освіта – Києво-Могилянська академія. – Вбачав Сенс людського існування у самопізнанні. Цінував людську свободу. На хресті над могилою слова: “Світ ловив […]...
- ВЕСІЛЬНІ ПІСНІ – НАРОДНА ДРАМА – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Весілля (варіант 1) 1. А брат сестрицю та розплітає Цвіт рожа (троянда) розцвітає Не йди, сестро, молода заміж, Цвіт рожу споминає… 2. Ой до вінця, Марусечко, до вінця, Не забудь, молодая, гребінця. Ой упав гребінець під стілець, Да подай Марусеньці гребінець, І підем з тобою під вінець. 3. Благослови, боже, і отець, і мати, Своєму […]...
- Пісні про кохання й дошлюбні взаємини – Родинно-побутові пісні – перлини задушевності – Усна народна творчість – Фольклор – доісторія літератури: усна народна творчість Пісні про кохання присвячені відтворенню стосунків закоханих. Ліричним героєм у них може бути і дівчина, і хлопець. У монолозі-сповіді одного з них передаються емоції, викликані певною драматичною подією. Рідко, коли родинно-побутова пісня оспівує щасливе кохання, адже воно не потребує розради й емоційної допомоги. “Табу, “мовчанки печать” на саме кохання народ і його поети наклали, очевидно, […]...
- ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік “Ця дівчина не просто так, Маруся. Це – голос наш. Це – пісня. Це – душа” – цими словами захищає на суді Марусю Чурай закоханий у неї благородний козак Іван Іскра. Проте дівчина любить Григорія Бобренка, мати якого має інші плани: вона хоче одружити сина із заможною Галею Вишняківною. Під час Національно-визвольної війни українського народу […]...
- ОЙ МОРОЗЕ, МОРОЗЕНКУ – ЛЕГЕНДАРНИЙ МОРОЗЕНКО – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік Ой Морозе, Морозенку, Ти славний козаче, За тобою, Морозенку, Вся Вкраїна плаче! Не так тая Україна, Як та стара мати, Заплакала Морозиха, Та стоячи біля хати. Ой з-за гори та з-за кручі Буйне військо виступає, Попереду Морозенко Сивим конем виграває. То не грім в степу грохоче, То не хмара світ закрила, – То татар велика […]...
- ЗАЖУРИЛАСЬ УКРАЇНА – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік ІСТОРИЧНІ ПІСНІ Н. Самсон. Карта Запорозької Січі. 1665р. Історичні пісні – це народні ліро-епічні твори про важливі історичні події та реальних історичних осіб. Історичні пісні розповідають про конкретні або типові історичні події, їхні персонажі – реальні особи. Головною темою творів цього жанру є боротьба українців із турецько-татарськими нападниками та польськими й московськими загарбниками. До якого […]...
- ГЕТЬМАН БОГДАН ХМЕЛЬНИЦЬКИЙ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік Богдан Хмельницький – один із найвідоміших у світі українців. Він прославленим керівник Національно-визвольної війни українського народу, гетьман України 1648-1657 рр., організатор українського війська. Його вважають найавторитетнішим гетьманом за всю історію України. Період його правління називають Хмельниччиною. Богдан Хмельницький народився в шляхетсько-козацькій родині, освіту почав здобувати в школах Чигирина й Києва, продовжив навчання в єзуїтському колегіумі […]...
- Узагальнюємо вивчене в розділі УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ 1. Історичні пісні – це: А) пісні про наше минуле, яке узагальнено згадується в книгах істориків; Б) ліро-епічні фольклорні пісенні твори про дійсні історичні події або реальних історичних осіб; В) пісні, авторами яких є історичні герої: князі, гетьмани, полководці минулих воєн; Г) пісні про збройне протистояння нашого народу фашистам у 40-х роках ХХ століття. 2. […]...
- Аналіз історичної пісні “Чи не той то хміль” – Зразок твору – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА – 8 КЛАС Вивчати історію за підручниками дуже складно: їх часто переписують через зміну ідеологічних засад. А народні пісні з правдою про історичні події живуть століттями, прориваючись у майбутнє через заборони і замовчування, спроби знищення та спотвореного тлумачення. Знати їх повинен кожен громадянин країни, яка дивиться в майбутнє, позбавлене іноземного впливу, щасливе й незалежне. Історія нашої країни – […]...
- НАРОДНІ ДУМИ І БАЛАДИ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ. ДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА – Дума – жанр виключно українського речитативного народного героїчного ліро-епосу, виконуваного мандрівними співцями (кобзарями, лірниками, бандуристами) в Центральній і Лівобережній Україні. ! У наукову термінологію назва “дума” була запроваджена М. Максимовичем. √ Характерні риси дум: – характер імпровізації споріднює думи і голосіння; – словесний елемент домінує; – стиль урочистий, піднесений; – у структурі виражено 3 […]...
- ЯВТУХ – НАРОДНА ДРАМА – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Дівчина: “Да куди їдеш, Явтуше, Да куди їдеш, мій друже?” Явтух: “Не скажу?” Дівчина: “Да коли ж твоя добрая ласка, То й скажеш!” Явтух: “На базар!” Дівчина: “Підвези ж мене, Явтуше, Підвези мене, мій друже!” Явтух: “Не хочу!” Дівчина: “Да коли ж твоя добрая ласка, То й схочеш!” Явтух: “Сідай, та скраєчку!” Дівчина: “Ой що […]...
- ПРОСО – НАРОДНА ДРАМА – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ А Ставши в два ряди, лицем одна до одної, Дівчата по черзі співають, кланяючись: 1-й ряд: Ой ми в поле виїдем, виїдем, Ой ми з Ладом виїдем, виїдем. 2-й ряд: А ми нивку виорем, виорем, Ой ми з Ладом виорем, виорем[1]. 1-й ряд: А ми проса насієм, насієм. 2-й ряд: А ми коні пустимо, пустимо. […]...
- Удовині й сирітські пісні – Родинно-побутові пісні – перлини задушевності – Усна народна творчість – Фольклор – доісторія літератури: усна народна творчість Особливим зворушенням пройняті родинно-побутові пісні, що змальовують долю вдів і сиріт. Український народ виявляв співчуття до них, підтримував знедолених. У ліричних піснях цієї групи автори використовували всі можливі засоби, щоб вплинути на почуття слухачів і розчулити їх. Такі твори, як правило, залишають поза увагою обставини, за яких жінка овдовіла чи діти осиротіли. На перший план […]...
- Символічне значення образу поетеси Марусі Чурай для України – Зразок твору – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА – 8 КЛАС Зпортрета Ф. Самусєва на нас дивиться дівчина з гарним обличчям та очима, повними невимовного суму. Це – Маруся Чурай. Людська душа – завжди таємниця. Інша річ – душа поета: вона відверто і повністю розкривається у творах. Якщо замислитися про це, то стає навіть трохи тривожно: читаючи вірші поета, кожен має унікальну можливість зрозуміти його душу, […]...