Ранній Островський
“Того й гляди, віддадуть під суд…” Комедії раннього періоду були націлені на те, щоб з “дзеркальної” об’єктивністю (згадаймо епіграф до “Ревізора”) відобразити сучасні звичаї, висвятив те, що свідчить про духовне зубожінні, з одного боку, і про починаючої усвідомлювати свої “муки” живої душі – з іншого. Автор займає при цьому позицію проникливого спостерігача, художника-побутописця. Загальні устремління літератури 1840-х років сприяли створенню “Фізіологія” – описового жанру, найближче примикає до нарису, що виставляє на загальний огляд, “опукло і яскраво”, кожен елемент потворного соціального організму.
Ранній Островський пішов цим шляхом. Початкові заголовки його п’єс ніби фіксують життєві ситуації, які дізнався письменник за час служби в суді. Перша ж комедія, “Сімейна картина”, починалася з начерку “Позовна прохання”; п’єса “Свої люди – розрахуємося” змінила дві назви: “Стані боржник” і “Банкрут”; “Ранок молодої людини” і “Бідна наречена” по духу і манері зображення близькі картинам чудового художника П. А. Федотова, з сумним гумором представив публіці не призначені для сторонніх очей куточки російського життя.
Персонажам всіх цих п’єс у близькому або віддаленому майбутньому загрожує суд – як розплата за розтрачені батьківські грошики, прострочені борги, службові махінації, прагнення будь-якою ціною увійти у вищий коло.
Разом з тим, оголосивши Гоголя головним орієнтиром обраного ним напряму, Островський зовсім не мав на увазі тільки буквальне, як говорили тоді, дагеротіпное1 зображення дійсності. Його “типовий” Недопьокін (“Ранок молодої людини”) не дорівнює амплуа (ролі) галломана, якщо порівняти його, наприклад, з Иванушкой зі знаменитої комедії Д. І. Фонвізіна “Бригадир”. У “Бідної нареченій” паралельно з побутовим сюжетом розширюється інший, не пов’язаний безпосередньо з дією пласт комедії – морально-психологічний. Він веде до “Грози” і пізнішим комедіям Островського, а також до драми “Безприданниця”.
Побутові комедії Островського задали широту і неоднозначність, які в таких масштабах ще не були в російської драматургії. Це, хоча і не відразу, усвідомила сучасна письменнику критика, особливо коли познайомилася з комедією “Свої люди – розрахуємося” (1849), з якої починаються визнання і літературна слава Островського.
“Люди ви? ..” Грандіозний успіх кращою з сатірікобитових за жанром комедій драматурга був обумовлений в першу чергу його особливим даром: досягати приголомшливого враження схрещенням трагічного і комічного, з’єднанням вчених і найбільш пекучих, сучасних проблем.
Сюжетна основа п’єси суха і лаконічна, як судова справа: замислили і за допомогою прикажчика і стряпчого здійснив велике шахрайство (уявне банкрутство) Самсон Силич Большов обманює в результаті самого себе, за що і отримує в покарання боргову в’язницю на невизначений, очевидно, дуже довгий термін. Тяжіє до прислів’ями та приказками в заголовках п’єс, автор, здається, самим назвою мав висловити мораль, яка напрошується в даному випадку: що-небудь на зразок “Любиш кататися – люби і саночки возити”. Але назва у п’єси інше, взяте з сцени, де співучасники, поріднившись, кажуть один одному: “Свої люди – розрахуємося”. Це не ходяча мораль, а правда життя цих людей, щоправда, визначає їх буття, що виражає їх суть.
Ще в “Сімейної картині” поважна мати сімейства Степанида Трохимівна запевняла: “Не обдурити – не продати”. Отже, пригода за Большова лише ще один прояв громадської і моральної закономірності. Газети наповнені звістками про подібні випадки, немов би дражнячи Большова і наставляючи його на розум: “Дочекаєшся, мабуть, що який-небудь свій же брат, собачий син, оберст тебе дочиста, а там, дивись, зробить операцію по гривні за рубль, да і сидить в мільйоні, і плювати на тебе не хоче. А ти, чесних-ний-то торговець, і дивись да скарбницю, ляскай очима щось. От і думаю, Лазар… “Затіяна Большова афера, по суті, не відрізняється від великої та дрібної шахрайства людей різних рангів: від першої гільдії купця Плешкова до домашнього хлопчика Тишки, що наслідує прикажчика Подхалюзі-ну в кар’єрі, яка повинна пройти вогонь, воду і мідні труби.
П’єса справила надзвичайне враження на різні кола публіки. Сприятливо відгукнувся про неї М. В. Гоголь, який почув комедію в читанні самого драматурга. До неї зверталися М. С. Щепкін і П. М. Садовський, два роки читали п’єсу в суспільстві. А коли комедію надрукували в “Москвитянин”, то, за свідченням сучасника, “вся Москва заговорила про неї”.
Небувалий успіх комедії визначався фабулою, відомої по життю, не сюжетом, який здавався майже розтягнутим, і не мораллю, заздалегідь витікає з положення, в яке поставив себе Большов разом з іншими персонажами п’єси. Він пояснювався тієї органічної життєвістю, яку відчув один з перших її читачів – актор І. Ф. Горбунов. Минулого Липочки “охопив” все його єство: “Я прочитав всю п’єсу, не встаючи з місця”. Найбільш вражало в “Своїх людях…” те, що життя тут усвідомлювалася значущою у всіх своїх проявах. Вона була цікава і не головними ніби персонажами (сваха Устинья Наумівна, стряпчий Рісположенскій). Глядача “заворожувало” кожна особа, що володіло неповторною, лише йому притаманної промовою. Скарби російської мови виступали в характерних мовних образах, кожен з яких западав в пам’ять, матеріалізувати, повертаючись в породила його дійсність.
У своїй першій загальновизнаною п’єсі Островський до досконалості довів головний принцип драматургії: основний драматургічний текст – це слова персонажів, їхні репліки і монологи. Створюючи безперервне мовне рух, драматург досяг ефекту, який мотивувався багатством рідної мови: “… немає майже жодного явища в народного життя, яке не було б схвачено народним свідомістю і окреслено жвавим, живим словом; стану, місцевості, народні типи – все це яскраво позначено в мові і відображене навіки “.
“Побутове напрямок в драмі”, з точки зору Островського, було найбільшою мірою народним, плідним і живим напрямком. Комедія як жанр висловлювала широту охоплення життя, відповідала “наївною і дитячому захоплюється душі народу”. На думку драматурга, їй “потрібен сильний драматизм, великий комізм, що викликає відвертий, гучний сміх, гарячі, щирі почуття, живі й сильні характери”. Все це є в “Своїх людях…”, де комедія не виключає, а сприяє епічного відтворення дійсності.
Своє місце відведено тут і загальним, вічних проблем: сім’ї, шлюбу, любові – батьківської, дитячої; подяки, морального обов’язку, пошани до старших, відданості. Як крик насмерть пораненого звіра, що втрачає колишню силу, звучить вигук Большова, звернений не стільки до дочки і зятя, який відмовився оплачувати його “банкрутство”, скільки до сидить в залі публіці: “Схаменіться! .. Люди ви?” І дійсно, можна чи вважати всіх цих морально неповноцінних, ганяються за наживою, що користуються хвилинної владою людей людьми? Чи є в їх поведінці заслуговують поваги причини, що змушують обставини, моральні резони?
(2 votes, average: 2.50 out of 5)