ПРОБЛЕМЫ, ВОЛНУЮЩИЕ ЧЕЛОВЕКА МЫСЛЯЩЕГО, В ЛИТЕРАТУРЕ ХХ ВЕКА
Певец горькой правды о горькой жизни
Максим Горький – псевдоним писателя. Его настоящее имя – Алексей Максимович Пешков. Он родился в Нижнем Новгороде, в семье столяра-краснодеревщика и дочери владельца красильни. Алексей рано потерял родителей и воспитывался в доме деда.
С 11 лет будущий писатель вынужден был работать: служил “мальчиком” в магазине, посудником на пароходе, чертежником. Не сумев в 1884 году поступить в Казанский университет, он отправился странствовать. Его скитания длились несколько лет. Он побывал в донских степях, в Украине, на Северном Кавказе, в Бессарабии, зарабатывая на жизнь ночным сторожем, молотобойцем, конторщиком, строителем. В пору странствий Алексей Максимович создал свое первое произведение – рассказ “Макар Чудра” (1892). Тогда же начинающий литератор придумал себе псевдоним “Максим Горький”. Имя “Максим” он взял в память об отце, а фамилию “Горький” – выражая стремление рассказывать горькую правду о горькой жизни.
В 1892 году Горький вернулся в Нижний Новгород и полностью посвятил себя писательскому труду. В 1898 году вышла первая книга писателя – сборник “Очерки и рассказы”.
На рубеже двух столетий Горький обратился к жанрам романа (“Фома Гордеев”, “Трое”) и драмы (“Мещане”, “На дне”). В этот же период он возглавил издательство “Знание”. Оно выпускало книги писателей первой величины: А. П. Чехова, И. А. Бунина, А. И. Куприна, М. М. Пришвина, Г. Флобера.
С 1906 по 1913 год Горький жил на итальянском острове Капри. Там он продолжил свою общественную и литературную деятельность: прочитал курс лекций по литературе для рабочих, создал ряд повестей и пьес. После революции 1917 года Алексей Максимович много сделал для развития культуры и просвещения возникшего советского государства. Он помогал в организации первого Рабоче-крестьянского университета, Большого драматического театра в Петрограде, издательства “Всемирная литература”, основал серии книг “Жизнь замечательных людей”, “Библиотека поэта”. Кроме того, в годы гражданской войны и разрухи он участвовал в Комиссии по улучшению быта ученых, спасая от голодной смерти писателей, художников, представителей науки.
■ Портрет А. М. Горького (В. Серов. 1904)
СЛОВО – СОВРЕМЕННИКАМ
Русский поэт Владислав Ходасевич в очерке “Воспоминания о Горьком” отметил: “На своем веку он прочел колоссальное количество книг и запомнил все, что в них было написано. Память у него была изумительная. Иногда по какому-нибудь вопросу он начинал сыпать цитатами и статистическими данными. На вопрос, откуда он это знает, вскидывал плечами и удивлялся:
– Да как же не знать, помилуйте? Об этом была статья в “Вестнике Европы” за 1887 год, в октябрьской книжке”.
Идейно-художественное своеобразие рассказа “Макар Чудра”
Первое напечатанное произведение Горького “Макар Чудра” построено как “рассказ в рассказе”. Путник (повествователь) встречает на морском берегу старого цыгана1 Макара Чудру (рассказчика). Между героями завязывается разговор о поисках смысла жизни и свободе. Свои размышления Чудра иллюстрирует историей любви двух молодых цыган – Лойко Зобара и Радды.
Лойко и Радда поставлены перед выбором между свободолюбием, гордостью и любовью. Страсть к свободе оказывается настолько сильной, что охваченные ею герои даже любовь воспринимают как цепь, сковывающую их личную независимость. Конфликт молодых цыган оканчивается их смертью. Радда соглашается стать женой Лойко только при условии, что тот поклонится ей в ноги. Не выдержав такого унижения, юноша убивает ее, но тут же погибает сам от руки отца девушки.
Чудра отстаивает ценность абсолютной свободы человека, ради которой стоит отринуть любовь и даже умереть. По мнению Макара, каждый должен жить ради себя и для себя: “Разве ты сам – не жизнь? Другие люди живут без тебя и проживут без тебя”. Главное, чтобы не “умерла воля в сердце”.
1 Современное название этнической группы – ромы.
Интересной художественной особенностью рассказа является необычный диалог Макара Чудры и повествователя, в котором опущены реплики последнего. Цыган задает вопросы, по которым читатель может лишь догадываться о словах его собеседника: “Так ты ходишь? Это хорошо!”, “Учиться и учить, говоришь ты?”. Такую форму построения Горький выбрал для того, чтобы сделать присутствие повествователя менее заметным, а голос рассказчика Чудры ведущим.
Речь Чудры насыщена яркими образами, сравнениями (“Лойко стоит в огне костра, как в крови”, “сказала, точно снегом в нас кинула”, “он был похож на старый дуб, обожженный молнией”), герой часто употребляет принятое у цыган обращение “сокол”.
Большую роль в рассказе играет образ моря. Произведение открывается и завершается морским пейзажем. Могучая, неспокойная морская стихия символизирует человеческую жизнь с ее страстями и драмами.
■ Памятник Максиму Горькому (скульпторы В. Мухина, Н. Зеленская и З. Иванова. 1951)
Особенности рассказа “Старуха Изергиль”
Композиция произведения “Старуха Изергиль” (1894) довольно сложна, включает две легенды (о юношах Ларре и Данко) и рассказ о жизни Изергиль. Все три истории иллюстрируют разные типы любви. Сын женщины и орла, гордец Ларра, любит только себя. Старуха Изергиль – воплощение эгоистичной и скоротечной любви-страсти. Наконец, Данко, вырвавший из своей груди сердце, чтобы осветить дорогу соплеменникам в мрачном лесу, являет жертвенную любовь к людям.
■ Фотопортрет Максима Горького (1934)
В “Старухе Изергиль” Горький прибегает к тому же приему “рассказ в рассказе”, что и в произведении “Макар Чудра”. Изергиль рассказывает молодому путнику о Данко, Ларре и собственных приключениях. Причем действие тоже происходит на морском берегу, а море, как и в повествовании о гордых Лойко и Радде, выступает символом жизни во всем ее многообразии.
Исследователи отмечают особую манеру изображения Горьким в рассказе природы и людей. Писатель подчеркивает по преимуществу необыкновенное, выдающееся и прекрасное. Когда Изергиль беседует с рассказчиком, над героями бродят обрывки туч “пышных, странных очертаний и красок”, небосклон украшен золотыми крапинками звезд. “Все это – звуки и запахи, тучи и люди – было странно красиво и грустно, казалось началом чудной сказки”. В портретных описаниях и пейзажах все изобразительно-выразительные средства языка подчинены стремлению создать возвышенное настроение.
Язык произведения афористичен. Некоторые фразы из рассказа стали крылатыми: “В жизни всегда есть место подвигам”, “Не своротить камня с пути думою”, “Кто ничего не делает, с тем ничего не станется”, “Наказание человека – в нем самом”.
Осмысливаем прочитанное
1. Назовите настоящее имя Максима Горького. Почему писатель взял себе такой псевдоним?
2. Произведения каких жанров создал Горький?
3. Какова роль Горького как общественного деятеля?
4. Когда были написаны рассказы “Макар Чудра” и “Старуха Изергиль”?
Высказываем мнение
5. Рассмотрите иллюстрацию на с. 238. Подумайте, какие черты личности писателя хотел подчеркнуть художник.
(2 votes, average: 2.50 out of 5)