Проблема моральної свідомості особистості в повісті Булгакова “Собаче серце”

Розповідь Булгакова Собаче серце присвячений ролі інтелігенції та її участі в долі народу, причому типовий для 1920-х років в Росії побутової фон поєднується в оповіданні з елементами фантастики.

Головний герой оповідання, професор Преображенський – це типовий інтелігент, який служить науці і хоче, як лікар, допомагати будь-якому нужденному в цьому людині, гарному або поганому. Цими його рисами дуже захоплюється його помічник, доктор Борменталь, який далеко не так гуманістичне і людинолюбний.

– Як це вам, Пилип Пилипович, вдалося підманити такого нервового пса? – Ласкою, ласкою… Єдиним способом, який можливий у поводженні з живою істотою…

Вони удвох вирішують зробити небачену раніше операцію – пересадити звичайному дворовому псові людський гіпофіз. Результат, з точки зору науки, дійсно виявився феноменальним і непередбачуваним – пес придбав людський вигляд, а проте з точки зору моралі та побуту наслідки були плачевними.

Зовнішній вигляд і звички преображена пес перейняв від свого донора, гіпофіз якого йому і пересадили – п’яниці і дебошира Клима Чугункіна. Отже, вийшло істота неосвічене, грубе і самовпевнене.

Колишнього пса тепер звуть Поліграф Поліграфович Шаріков. Він поступово виходить з-під контролю професори і доктори, живе своїм життям. Він хоче будь-що-будь зробитися не гірше інших, проте не розуміє, що для цього необхідно культурно, морально та інтелектуально розвиватися.

– Щось ви мене боляче гнобили, папаша.
– Що?! Який я вам папаша! Що це за фамільярність? Називайте мене по імені-по батькові.
– Та що ви все: те не плювати, то не кури, туди не ходи. Чисто, як у трамваї. Чого ви мені жити не даєте? І щодо “татуся” – це ви даремно. Хіба я просив мені операцію робити?

Замість цього він одягає лаковані черевики і отруйного кольору краватка в поєднанні неохайним брудним костюмом і, завдяки допомозі керуючого будинком (такого ж невігласи), прописується в квартирі професора Преображеского і навіть намагається привести туди дружину.

Шарикова взяли на роботу в державне заклад, отже, він став маленьким начальником. А усвідомлення себе начальником для Шарикова означає зовнішні зміни – тепер він їздить на державній машині і надягає шкіряну куртку і чоботи, вважає себе вправі розпоряджатися чужими долями.

Руйнівна сила войовничого невігластва
Професор Преображенський не втрачає надії зробити з Шарикова справжньої людини, він вірить, що поступово він зможе морально змінитися. Але сам Шариков до цього не прагне.

Він перетворює життя професора в кошмар: у квартирі постійно брудно і потворно, Шариков приходить додому п’яним і чіпляється до жінок, трощить все навколо і нецензурно висловлюється. Поступово він виводить з себе не тільки професори, а й усіх мешканців будинку: сила його невігластва настільки руйнівна, що жити поруч з ним дуже важко.

Дивлячись на результат своїх наукових експериментів, професор Преображенський приходить до висновку, що не можна насильно втручатися в природу людини і суспільства.

Наприкінці цієї розповіді професор виправляє свою помилку і знову перетворює Шарикова в пса, який знову задоволений самим собою. Однак у реальному житті подібні експерименти були б необоротні.

– Нічого не розумію, – відповів Пилип Пилипович, королівськи вздергівая плечі, – якого такого Шарикова? Ах, винен, цього мого пса… якого я оперував?
– Вибачте, професоре, не пса, а коли вже він був людиною. Ось у чому справа.
– Тобто він говорив? – Запитав Пилип Пилипович. – Це ще не значить бути людиною. Втім, це не важливо. Шарик і зараз існує, і ніхто його рішуче не вбивав.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)

Проблема моральної свідомості особистості в повісті Булгакова “Собаче серце”