Походження титанів
Потім почалася наступна стадія походження давньогрецьких богів. У всесвіті знову почав діяти Ерос, що тягне до з’єднання чоловічий і жіночий елементи, і вона, сполучившись з розпростертим над нею Ураном, породила богів; ці боги були Титани, Циклопи і гекатонхейри, – вулканічні і нептуніческіе сили природи, діяльність яких ще тривала на континенті Греції, і особливо на островах, але здавалася вже слабнуючий порівняно з тим, якою вона була колись. Титанові було дванадцять: шестеро чоловічої статі і шість жіночого. Деякі з них обрали житлом небо, інші землю, треті море. Оселилися в море титан і тітанка були Океан і Тетіс (вода), з якої за іншими теогоніческім системам сталося все. По міфах про походження богів Стародавньої Греції, Океан – ріка, що тече кругом землі і охоплює землі моря; це глибокий і кільцеподібний пояс поточної води; протягом його – кругове; він межа світу, а сам він безмежний. Коли поняття про річці Океані уособлюється в образі Титана, цей бог, який зберігає за собою ім’я Океану, добрий, лагідний старий. Цей титан і його дружина, прародителька річок і потоків, живуть на далекому заході, який взагалі був у давньогрецьких міфах країною чудес. Всі річки, прагнучі по ущелинах, подібно могутнім бикам або переможним героям, прокладає собі шлях через перешкоди гір, все тихі річки рівнин, все струмки і джерела вважалися в міфах Стародавньої Греції синами і дочками богів Океану і Тетіс. Первонароджений дітьми їх були Стікс і Ахелой. Стікс (по-грецьки, ім’я жіночого роду) був Чорної річкою; її уособлення, давньогрецька богиня Стікс, жила на віддаленому заході, де ховається сонце, де країна ночі; її житлом був стояв між скель чудовий будинок з срібними колонами, піднімається до самого неба. У міфах Стародавньої Греції вона була берегинею поточної в похмурому ущелині священної річки, водами якої клялися боги, коли давали непорушним обіцянку. – Ахелой, “срібляста ріка”, був у міфології представником річок, що живлять рослинність. Джерело цієї священної, великої ріки давньогрецькі міфи розташовували у Додони, і зрошувана Ахелоем додонского область, вітчизна пеласгов, була “виконана трави і хліба, кіз, овець і стад ходить важким кроком рогатої худоби”. У Океану, де сад Гесперид і де джерела амброзії, поєднувався Зевс з Герою, богинею хмар, царицею неба, яку виховала Океан і Тетіс.
На сяючому небі, згідно давньогрецької міфології, жили титан Гіперіон “високоходящій” і тітанка Тейя (блиск); від них народилися боги Геліос (Сонце), Селена (Місяць) і Еос (Зоря; Еос по-грецьки слово жіночого роду); теж на небі жила інша чета, Кей і Феба (світла), батьки Літо (нічної тиші) і Астерія (Зоряного світла). Дітьми тітанкі Еос були боги-Вітри; їх було чотири: Зефір, Борей, Нот і Євр.
По міфах про походження богів Стародавньої Греції, з титанів і тітанок, жили на землі, деякі була уособленнями людських якостей і фазисів людського розвитку; таке значення мали Япет і його сини, які теж називаються титанами: Атлас (або Атлант), що підтримує небо; гордовитий Менетіл; хитромудрий Прометей; недоумкуватий Епіметей; уявлення про них дали багатий матеріал для глибокодумних міфів і великих творів давньогрецької поезії. Тітанкі, жили землі, були уособленнями благотворних сил, що дають людського життя благоустрій або благородні насолоди; такі були Феміда, богиня справедливості, законного порядку; дочки її і Зевса були в міфах про богів Стародавньої Греції Ори (Horai, години доби, пори року), богині правильного ходу річних змін у природі і правильного пристрою людського життя; Еврінома, мати Харитина (Грацій), богинь всього милого, привабливого в природі і в людському житті: веселощів, краси, витонченості; Мнемосина, чиїми дочками від союзу з Зевсом були богині співу, музи; грізна Геката, богиня долі, що користувалася дуже великою повагою; їй першою з усіх божеств молилися приносять жертву спокутування; від неї виходило благо і зло людям. Згодом Геката стала в міфах Стародавньої Греції богинею доріг і перехресть; перехрестя були місцем поховання, і на них, поблизу гробниць, при таємничому світлі місяця, були привиди; тому Геката стало страшенно богинею чародійства і привидів, супроводжуваних завиванням собак.
(2 votes, average: 2.50 out of 5)