Первые князья на Руси
Летописец повествует, будто бы в 862 году один из Варяжских главарей, по имени Рюрик, с братьями своими Синеусом и Трувором и со своей приличные женой поселились в Новгороде и наложили на тубольцив дань за то, мол, что они будут защищать их от ворогив – соседей. Си варяжские выходцы по мнению летописца, начали собой длинную череду украинский-русских князей.
В жене Рюрика – повествует летописец – кроме его братьев, были еще меньше главари – Аскольд и Дир. Они не захотели остатися в Новгороде и пошли Днепром вниз только в Византию, чтобы там или вступить в войска греческого, или поискать себе иншой, лучшей доли. Плывя по Днепру, увидели они на крутом берегу его большой город. Они спросили людей, что это за здания, им ответила, что это город Киев, – збудовав его когда Кий – и принадлежит он к Славянского народа Полян, что теперь платят дань хазарам. Аскольд и Дир прирадилы им не платить той дани хазарам и, чтобы защитить гброд от них, остались там со своей женой, собирая дань с Полян той оборону. Таким судьбами они сделались первыми князьями в нашей Украине.
Так говорит летопись, но как мы уже знаем, Киев в конце IX в. был столицей большой Русского государства, имел может двести лет перед тем князей и не был безопасно, таким мизерным городком, чтобы какая-то бродячая небольшая скандинавская ватага пришла и уселась там, а Поляне еще и рады бы потому были. Кроме того, с иных источников известно, что Аскольд и Дир действительно княжили в Киеве, но не вместе: Аскольд где-то между 860-867 годами, а Дир – вплоть при конце восемьсот восьмидесятом лет. Можно даже думать, что Аскольд был уже християнин, потому что на его могиле, над Днепром, позднее поставлено было церковь.
Очень может быть, что известный поход Руси на Царьград в 860 году поднял князь Аскольд. Русь отправилась в поход на 200 кораблях. “На лодках были варвары, которые держали в руках мечи, грозились на город и кричали. Си варвары-Руси были хорошего роста, русые и с серыми глазами. Значительные между ними брили бороды и носили длинные усы; на головах, с длинными селедкой (хохлами) и подбритые волосами, носили островерхие шапки; поверх кольчуги были одеты белые мантии, что запирались прищепкой на правом плече. Узброени они были топорами, колчанами, копьями и мечами острыми с обеих сторон, а щиты у них были длинные и внизу узкие “.
Так описывают Греки войско, пришедшее к ним. Облегла Русь Царьград и сначала таки хорошо ей везло, но поднялась буря много лодок потопила и разбросала, и многие тогда с того похода не вернулось домой.
(2 votes, average: 5.00 out of 5)Related posts:
- ГОРОД НАД ДНЕПРОМ – В РОДНОМ КРАЮ Город зеленый стоит над Днепром, Крыши на солнце горят серебром. Шлюпки, моторки плывут по Днепру, В лозах сидят рыбаки поутру, А на откосах – взгляни в высоту – Ветками машут каштаны в цвету!.. Вот он стоит высоко над водой – Древний наш город, всегда молодой!.. Может, прекраснее есть города, – С Киевом сердце мое навсегда. […]...
- Образование Киевской Руси: кратко Со времен появления славян до образования Киевской Руси прошло несколько веков. В этот период государственность восточных славян развивалась путем образования так называемых племенных союзов. Это были объединения племен и родов под руководством патриархов с общими верования. В дальнейшем эти образования еволюционировали в княжества во главе с вождями, а затем – с князьями. Известно около 14 […]...
- Общество Руси Так как Русь была государством феодальной, расслоение ее населения произошло по имущественному принципу. Конечно, самым богатым прослойкой русского общества были бояре. Бояре Они были как общественным прослойкой, так и властным органом. Интеллектуальная и военная элита государства с огромными доходами. На этапе зарождения феодальных отношений на Руси бояре получали от князя лишь право сбора дани с […]...
- Литература, фольклор и книгопечатание на Руси Относительно светской и церковной литературы, то она в XIV-XV вв. продолжает развиваться, а Киев сохраняет свой статус центра книгописания. Книги были рукописными и в связи с этим очень дорогие, что делало их предметом роскоши и практически недоступными для рядового населения. Из произведений светской литературы ярким примером является сборник поучений “Измарагд”. Среди церковной литературы осуществлялось издание […]...
- Архитектура и градостроительство на Руси Градостроительство отмечалось сочетанием традиций Руси и западноевропейских принципов построения городов в связи с распространением пункты. Широко применялись приемы регулярной планировки: город делился на своеобразные кварталы, в центре которого располагалась рыночная (торговая) площадь на которой строилась ратуша, торговые лавки, и дома ремесленников и торговцев, а рядом находились основные храмовые и церковные здания. Рыночная площадь возникала центром […]...
- Политика и социально-экономическое развитие Киевской Руси Политическое устройство и социально-экономическое развитие Киевская Русь – раннефеодальное государство с монархической формой правления. Монархия – это форма государственного правления, в которой власть принадлежит одному лицу и передается по наследству. На раннем этапе развития государственности вся власть находилась в руках Киевского князя. Он был главнокомандующим войска, политическим правителем и верховным судьей. Князь происходил из рода […]...
- Принятие христианства на Руси Итак, христианство на государственном уровне на Руси ввел Владимир Святославович. Официально, на церковном уровне, считается, что произошло это в 988 году, хотя, очевидно, этот процесс происходил не один год через огромный размер государства и картатисть населения. Пожалуй, с уверенностью сказать, что Русь стала вполне христианской стало возможно лет через сто после 988 года. Предпосылок для […]...
- Раздробленность Руси Если киевских князей к Ярославу было легко просто запомнить, то структурировать правителей Киева в период 1054-1132 годов проще таблицей: Годы правления Правитель 1054-1068 Изяслав Ярославич 1068-1069 Всеслав Брячиславович 1069-1073 Изяслав Ярославич 1073-1076 Святослав Ярославович 1077 Всеволод Ярославович 1077-1078 Изяслав Ярославич 1078-1093 Всеволод Ярославович 1093-1113 Святополк Изяславович 1113-1125 Владимир Всеволодович Мономах 1125-1132 Мстислав Владимирович Великий В […]...
- Культура, образование и наука Киевской Руси Политическое и экономическое развитие Киевской Руси стал основой культурного подъема древнерусского общества. Культура Киевского государства была составляющей европейского культурного пространства. В то же время чрезвычайное влияние на культуру Киевской Руси в результате пересечения торговых путей имела культура Востока. Кроме того, становление и развитие культуры Киевского государства происходили в условиях ее тесного взаемопереплетення с культурой Византии. […]...
- Начало киевского государства О руськом государстве в Полянской земли, со столицей Киевом, вспоминают чужие писатели IX и Х века. Но началась она много раньше – наверное уже в начале VIII века были в Киеве и сильное войско и князь со значительным властию. Что начало русско-украинского государства произошел в Киеве, в этом нет ничего удивительного. Это было старое, наиболее […]...
- Княгиня Ольга (ок. 890-969) Жена князя Игоря и мать князя Святослава. Была княгиней-регентом после убийства мужа (с 945 по 962 годы). Известная через свою кровавую месть древлянам за князя Игоря и как княгиня, принявшая христианство и пыталась сделать его государственной религией Руси. После убийства Игоря древляне послали в Киев посольство с предложением к княжеской вдовы выйти замуж за их […]...
- Гетман Петр Дорошенко 1665-1676 Петр Дорошенко был родом из казацкой семьей Чигиринской сотни. Гетман Его дед, Михаил Дорошенко, был гетманом в 1625 году и погиб Петр под стенами Кафы; отец был полковником при Богдане Хмельницком. Еще при Богдана же Петр имел уже высокий правительство, а за Выговского, будучи Прилуцким полковником, был его истинным сторонником. После того, как Тетеря покинул […]...
- “АСКОЛЬД І ДІР” – КНЯЖА УКРАЇНА – ОЛЕКСАНДР ОЛЕСЬ Славна в Рюрика дружина, Всім далась вона взнаки, А Аскольд і Дір – найперші, Найславніші вояки. Нудно їм сидіти дома Без походів, без боїв, І вони прохають князя, Щоб на волю їх пустив. Князь подумав і дозволив. Попрощалися вони І з такими ж вояками Посідали на човни. І по Волхову угору В невідомий край летять. […]...
- Особенности развития культуры на Руси Культура на украинских землях в XIV – XV вв. отмечается влиянием на нее общественно-политических, хозяйственных процессов, событий и явлений. Вследствие того, что украинские земли находились в составе соседних государств (Польши, Литвы, Венгрии, Московского государства, Османской империи) условия для развития культуры отличались и украинские земли оказываются под разными культурными влияниями. Соответственно, на украинских землях происходят процессы […]...
- Аскольд и Дир Можно выделить три основные версии: Версия 1 Аскольд и Дир – прямые потомки Кия, братья, правивших вместе. Версия 2 Аскольд и Дир – бояре Рюрика, варяга и новгородского князя. Путешествуя в Византию, по приказу суверена остановились в Киеве и начали здесь княжить. В 882 году, после смерти Рюрика, Олег – регент своего отпрыска Игоря – […]...
- В КИЕВЕ – В РОДНОМ КРАЮ Город стоит на днепровской круче. По преданию, его основали братья Кий, Щек, Хорив и сестра их Лыбидь. Младшие братья назвали город в честь старшего брата – Киевом. Трудно привыкнуть к многолюдству Киева, к его высоким хорбмам1. Некоторые построены в три верха, крыши выложены красной медью. Дивно, что в городе есть городские хлебопеки и хозяйкам не […]...
- Князювання Рюрика Згідно Новгородського літопису вікінг спочатку правил в Старій Ладозі, а після завоював Стародавній Новгород. У літописних джерелах мало відомостей про правління першого князя, проте короткий історичний портрет скласти можна. Сам він правив тільки в Старій Ладозі і Новгороді, його брати в Ізборську і Белоозері. Легендарні дружинник Рюрика, Аскольд і Дір, були відправлені до Києва. Цікавий […]...
- ЕТРУСКИ (РУСИНИ, РУСИ, “З РУСИНІВ”) ЕТРУСКИ (РУСИНИ, РУСИ, “З РУСИНІВ”)- давньоукраїнське плем’я, що переселилося з Прикарпаття та Галичини до Північної Італії й утворило державу Етрурію за 1300 років до н. є. За свідченням античних авторів (Схимн Хіоський, Страбон, Плутарх, Юстин та ін.), в творенні високоцивілізованої Етрурії значну роль відіграли дванадцять племен ЛІДІВ, що їх об’єднав воєвода Лід. На думку сучасних […]...
- Скифы (VII в. До н. э. – III в. Н. э.) Скифы запомнились как этнос, строил первую государство на территории Матушки. В начале своего пребывания в причерноморских степях скифы и киммерийцы мирно сосуществовали и даже создавали временные военные союзы. Однако под давлением массагетов скифы, вслед за киммерийцами, мигрировали в Переднюю Азию, где завоевали значительные территории и создали государство Ишкуза. Однако вся военная знать скифов была уничтожена […]...
- П. ГРАБОВСЬКИЙ. ЖИТТЄВИЙ І ТВОРЧИЙ ШЛЯХ. “ДО РУСИ-УКРАЇНИ”, “ДО УКРАЇНЦІВ”, “ОРЛИ”, “ДІТЯМ”, “ТРУДІВНИЦЯ”, “до н. к. с.” Варіант 1 1. Павло Арсенович Грабовський народився 11 вересня 1865 року… А На Харківщині. Б Сумщині. В Тернопільщині. Г Миколаївщині. 2. Життєва доля П. Грабовського пов’язана з Харківщиною, оскільки тут він… А Народився. Б Написав велику кількість поетичних творів. В Навчався у духовній семінарії. Г Одружився. 3. На духовний світ малого П. Грабовського значно впливали… […]...
- Древнерусские былины об Илье Муромце (по выбору учителя). История Киевской Руси как основа былин (на русском языке) – ГЕРОЇЧНІ ПІСНІ Й БАЛАДИ У СВІТОВІЙ ЛІТЕРАТУРІ – I семестр Цель: онакомить учащихся с особенностями жанра и содержанием былин “Илья Муромец и Соловей Разбойник”; формировать навыки выразительного чтения былины; совершенствовать умение учащихся подтверждать свое мнение примерами из текста произведения; воспитывать культуру речи, совершенствовать культуру восприятия произведений разных видов искусства и умение устанавливать ассоциативные связи между ними. Оборудование: 3-4 репродукции картин В. Васнецова (“Богатыри”, “После побоища […]...
- Сочинение на тему “Ромео и Джульетта” Любовь всегда воспевалось в произведениях художников. Шекспир, который жил в елизаветинской эпохи, во времена правления королевы Елизаветы I. выдающийся драматург Англии всех времен написал драму Ромео и Джульетта в 1595 году. Это первый этап творчества Шекспира. Тогда он писал в основном лирические комедии. Драматург строил сюжет на основе старинной легенды XIV в. События происходят в […]...
- Сочинение на тему “Мое будущее” Моя жизнь – это череда белых и черных полос. Мое будущее всегда оставалось для меня загадкой, или, по крайней мере, до определенного возраста. Что же будет в будущем? Не всегда хочется об этом думать слишком серьезно, хочется предполагать, мечтать, но совсем не действовать. В детстве я мечтала о многих профессиях, которые тогда казались мне прекрасными, […]...
- Оригінальна література княжої Руси-України – Давня література ІСТОРИЧНИЙ КОНТЕКСТ Розквіт середньовічної української літератури припав на князювання Ярослава Мудрого та Володимира Мономаха, які створили могутню державу з центром у Києві. Ярослав Мудрий багато зробив для зміцнення державного устрою, поширення культури й освіти. Він дбав про розбудову столиці, оточив Київ муром із трьома брамами, одна з яких відома як Золоті ворота. За князювання Ярослава […]...
- ПОВІСТЬ МИНУЛИХ ЛІТ – Оригінальна література княжої Руси-України – ДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА В ЛІТО 1051. Поставив князь Ярослав Ларіона, русина родом, митрополитом у Святій Софії. А тепер розкажемо, чому так названо Печерський монастир. Князь Ярослав любив село Берестове і церкву, яка була там, і допомагав багатьом священикам, серед яких був і Ларіон, муж книжний і посник. Ходив Ларіон із Берестового на Дніпро, на гору, де зараз стоїть […]...
- ЛІТОПИСИ ЯК ІСТОРИКО-ХУДОЖНІ ТВОРИ – Оригінальна література княжої Руси-України – ДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА Література Руси-України, пройшовши період використання й перекладу релігійних книг, починає збагачуватися вже й оригінальними творами, таким чином стаючи на самостійний шлях розвитку. Найдавнішими пам’ятками оригінальної світської літератури Київської Русі є літописи. Літопис – це хронологічний опис важливих історичних подій у часи Київської Русі й козацтва. “Повість минулих літ” – це перший літопис, який дійшов до […]...
- Возникновение украинского казачества Первые письменные упоминания о казаках датируются 1489 С “Хроники” польского автора М. Бельского узнаем, что в 1489 казаки сопровождали польское войско в походе против татар. В 1492 г.. Крымский хан Менгли-Гирей жаловался Великому князю литовскому, что украинские казаки напали на татарский корабль в устье Днепра. Причины возникновения казачества: Экономические (недостаток собственной пахотной земли приводила к […]...
- Українська середньовічна література XI-XV ст. Розвиток писемності після хрещення Руси-України (988 р.) Найдавніші рукописні книги Київської Русі (Остромирове Євангеліє, Ізборник Святослава) Мета: ознайомити учнів з найдавнішими рукописними книгами Київської Русі; розповісти легенду про хрещення Руси-України; розкрити роль християнства в духовному житті українського народу; виховувати шанобливе ставлення людей до історичного минулого, почуття гордості за наших предків. Обладнання: відеоматеріал про найдавніші рукописні книги Київської Русі, ілюстрації до легенди про хрещення Руси-України, портрети князя Володимира, Святослава, княгині Ольги. Міжпредметні […]...
- Оригінальна література княжої Руси-України. Літописи як історико-художні твори. “Повість минулих літ” – історична книга і збірка епічних творів. Виникнення Києво-Печерського монастиря Мета: ознайомити учнів з літописанням у Київській Русі; дати основні відомості про “Повість минулих літ” легендарного Нестора Літописця; розповісти історію виникнення Києво-Печерського монастиря; розкрити значення давніх літописів для збереження відомостей про життя, культуру, звичаї наших пращурів; виховувати повагу до культурних пам’яток нашого народу. Обладнання: малюнки Лаврської іконописної майстерні, Л. Тарасевич “Нестор-Літописець” (ілюстрація до кн. “Патерик […]...
- КИЄВО-ПЕЧЕРСЬКИЙ ПАТЕРИК – ПРО ПРОХОРА ЧОРНОРИЗЦЯ, КОТРИЙ МОЛИТВОЮ З ЛОБОДИ РОБИВ ХЛІБ, А З ПОПЕЛУ СІЛЬ – Оригінальна література княжої Руси-України – ДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА Києво-Печерський патерик належить до житійних книг, тобто до творів про життя осіб, яких церква оголосила святими. До Патерика ввійшли твори, присвячені історії Києво-Печерського монастиря, його ченцям, подвижникам і святим. Автори цієї пам’ятки намагалися показати читачеві всю велич духовних устремлінь своїх персонажів, їхню смиренність і жертовність, боротьбу з підступними темними силами. ПРО ПРОХОРА ЧОРНОРИЗЦЯ, КОТРИЙ МОЛИТВОЮ […]...
- Розвиток писемності після хрещення Руси-України – Давня література – Духовний шлях народу в пошуках самого себе: Давня література Народжене під переважним впливом Візантії, це письменство, одначе, в ХІ-ХІІІ сторіччях розквітло багатим і своєрідним цвітом, який… у своїх найкращих витворах усе-таки був позначений безсумнівною печаттю. українського духу. Іван Франко Попрацюйте в парі! Обміняйтеся думками із сусідом по парті з приводу того, чи корисно сучасній людині читати художню літературу минулого. Чим саме? Як твори красного […]...
- Пам’ятки оригінальної літератури княжої Руси-України – Давня література – Духовний шлях народу в пошуках самого себе: Давня література Отеє були ті головні південноруські літописи, на яких полягає наше знання історії України в часі її самостійного політичного життя. Було б сумно, якби ми не мали більше джерел для сього знання. Іван Франко На початку свого розвитку давньокиївська література протягом багатьох століть була переважно релігійного характеру. Пов’язано це з тим, що в уяві середньовічного книжника […]...
- Поученіє… Володимира Мономаха – Пам’ятки оригінальної літератури княжої Руси-України – Давня література – Духовний шлях народу в пошуках самого себе: Давня література Князь Володимир Мономах (1053-1125) написав “Поученіє…” на схилі літ своїм дітям, але за широтою тем, порушених у творі, ці морально-релігійні настанови виходять далеко за межі княжої сім’ї й навіть усіх києворуських княжих родин. “Поученіє…” на той час набуло широкого суспільного значення. Твір складається з двох частин. У першій викладено загальні настанови на щодень своїм дітям, […]...
- ДРУГ ДЕТСТВА – О друзьях хороших и верных Когда мне было лет шесть, я совершенно не знал, кем же буду на этом свете. То я хотел быть астрономом, чтоб не спать по ночам и наблюдать в телескоп далекие звезды. То я мечтал стать капитаном дальнего плавания, стоять на капитанском мостике и посетить далекий Сингапур, чтобы купить там забавную обезьянку. Но на другой день […]...
- Києво-Печерський патерик – Пам’ятки оригінальної літератури княжої Руси-України – Давня література – Духовний шлях народу в пошуках самого себе: Давня література Києво-Печерський патерик1 написано в лаврі в першій половині ХІІІ ст. Постав він з листування єпископа Симеона з Володимира з печерським ченцем Полікарпом, який теж хотів стати єпископом і скаржився, що в монастирі його недооцінюють. Симеон наставляє приятеля, переконує, що така поведінка – це прояв гордині, а ключ до спасіння душі – смирення й покора. Підтверджує […]...
- Князь Владимир (958-1015) Большой, Креститель, Святой, Красное Солнышко – какими только эпитетами не награждали младшего Святославовича современники, потомки и историки. Действительно, столько реформ и сдвигов произошло за период княжения Владимира, оставить его без прозвища история не смогла. Начал княжить Владимир в 980 году. Первым его достижением на престоле стало объединение всех земель восточных славян в одном государстве. Конечно, […]...
- Северное Причерноморье и Крым (колонии-полисы) По ряду проблем социально-бытового характера, в VII-VI вв. до н. э. греки начали переселяться на побережье Средиземного, Эгейского, Черного и Азовского морей. Этот процесс называется “Великая греческая колонизация”. Определение Полис – город-государство, городская община; особая форма социально-экономической и политической организации общества, типичная для Древней Греции и Рима. Первым древнегреческим полисом на территории Украины стал город […]...
- Слово про Слово о полку Ігоревім – Пам’ятки оригінальної літератури княжої Руси-України – Давня література – Духовний шлях народу в пошуках самого себе: Давня література Любов до рідного краю та народу гарячим б’є джерелом з цього дивного твору і вкладає авторові чудові образи, вириває з уст прокльони гніву на людей, що гублять батьківщину. Сергій Єфремов, літературний критик, історик літератури Слово о полку Ігоревім” – перлина давньоруської літератури, досі єдиний відомий нашим сучасникам зразок героїчного епосу ХІІ ст. Минуло понад два […]...
- Сельское хозяйство и положение крестьянства В течение XIV-XV вв. доминирующую роль в хозяйственной жизни населения играло сельское хозяйство, а именно земледелие, животноводство и рыболовство. Широкое распространение получило бортничество, которому на смену постепенно приходит приусадебное пчеловодство, а также огородничество и садоводство. Наиболее распространенными сельскохозяйственными культурами которые засевали были ячмень, рожь и пшеница. С скота в основном держали волов, коров и свиней. […]...
- Географические и климатические условия Древней Греции Климат в прибрежной Греции – средиземноморский, а в горных районах – континентальный. В древние времена человек заселил как островную, так и материковую часть. Более 80% территории материковой Греции укрыто горами, поэтому, за исключением отдельных районов (Фессалии, Беотии, Лаконики, Месении), земля Греции не очень плодородная. Основными продуктами, культивировались там, были ячмень, оливки и виноград. Богатую пищу […]...