Неоплатонізм Гребля

Related posts:

1. Гребель – коротка біографія Один з найбільших філософів кінця античної епохи Плотін десять років був слухачем засновника неоплатонізму, Амонію Саккаса. Греблю було тридцять вісім років, коли імператор Гордіан III пішов у Персію. Гребель відправився туди з римським військом (242 р) і думав з Персії пройти в Індію: він хотів ознайомитися з східною мудрістю в її рідних країнах. Смерть Гордиана […]...
2. Лонгін З учнів Амонію сакосом найзнаменитіший після Гребля – Лонгін (нар. Бл. 213 – розум. 273), що заслужив гучну славу вченістю, мужнім характером і благородством душі. Він був чоловік світлого розуму, старанний дослідник істини, і тому не міг надовго залишитися прихильником туманного неоплатонізму. Але, відкинувши неоплатонізм, він не приєднався до якої іншої з панували тоді філософських […]...
3. Засновник неоплатонізму – Амоній Саккас Синкретична філософія неплатників виникла в Олександрії, де стикалися і почасти змішувалися грецькі системи і східні релігійні умогляду, іудейство і християнство. Засновником свого вчення неоплатоники вважали Амонію Саккаса (або Сакка, Закка, розум. Ок. 248 р). Він був уродженець Олександрії, син християнських батьків, вихований у християнстві. Після придбання розумової самостійності, він зробився послідовником язичницької філософії і склав […]...
4. Філософія Аристотеля і вчення Платона Безпосереднім попередником філософії Аристотеля було вчення Платона, проте їх одразу розділило найважливіше теоретичне відмінність. За системою Платона, загальні поняття нашої свідомості (ідеї) мають самостійно існування поза примарного світу матеріальних речей. За Арістотелем же, ідеї невіддільні від речей і мають своє буття в них. Аристотель вважає, що ідея і реальне явище існують не окремо один від […]...
5. Вчення Василіда Найвидатніший представник гностицизму Василид (або Базилидів), уродженець Олександрії, що вчив у першій половині II ст. н. е., в дусі більшості гностиків ставив основною ідеєю своєї системи уявлення про царстві світла і царстві темряви. Верховна істота в царстві світла, по Василид, – бог, абсолютно незбагненний і не має імені. Він існує у вічності поза спадкоємства часу; […]...
6. Резюме з античної філософії 1. Незважаючи на відмінності філософських шкіл, мислителів античності об’єднує те, що їх спосіб мислення і спосіб життя складали єдине ціле і, як правило, не суперечили один одному. Античний філософ не тільки проповідував, але і сповідував своє вчення, він жив згідно з тими ідеями, які викладав у своїх творах, яким навчав своїх учнів. 2. Різноманіття філософських […]...
7. Основні періоди античної філософії – коротко Антична – грецька і римська – філософія існувала понад тисячоліття (з VI ст. До н. Е. По VI ст. Н. Е.). За цей час вона, як і вся антична культура, пройшла замкнутий цикл з декількох періодів від зародження до розквіту, а через нього до занепаду і загибелі. Відповідно до цього історія античної філософії розпадається на […]...
8. Філософія Платона Платон прославився не тільки тим, що він перший філософ, про кого ми можемо судити за його власними працям, а не за спогадами і цитат послідовників, а й тим, що він вперше в історії філософської думки поставив питання про співвідношення духу і матерії. Першим учителем Платона був Кратил. Пізніше філософ став одним з учнів Сократа. Практично […]...
9. Філософія Плутарха За релігійних і світоглядних переконань Плутарх являє пряму протилежність іншому відомому письменнику епохи римської імперії, Лукиану, осміювали міфи, разрушающему стару народну релігію своїми насмішками і запереченням. Плутарх, зображуючи всі явища стародавнього світу з благородною, поважної боку, захищає стару релігію, намагається підтримати її, даючи міфам піднесене тлумачення, виставляючи на перший план моральні елементи язичницького віровчення, повстаючи […]...
10. Іоан Скот Еріугена про Творіння Творіння у філософії Еріугена є акт вічний і безперервний, без початку і без кінця. Бог передує світу по гідності, але не за часом. Бог абсолютно вічний, світ же відносно. Цей останній походить від Бога подібно до того, як світло походить від сонця, як теплота виходить з вогню. Для Бога мислити, значить творити (videt operando et […]...
11. Джерела античної філософії Антична філософська література збереглася погано. Всі праці філософів першого періоду загинули, від них вціліли лише фрагменти, і то завдяки тому, що вони наводилися в працях тих пізніших античних авторів, яким вдалося пробитися крізь темряву століть. Праці більшості античних філософів другого періоду також цілком до нас не дійшли. Виняток становлять лише твори Платона і Аристотеля. Така […]...
12. Філософія: походження, її предмет, структура і функції Філософія: походження, її предмет, структура і функції. Історичні типи філософствування і напрямки в філософії (лекція 2 ч.) План: Поняття світогляду. Основні форми світоглядів. Предмет філософії. Культурно-історичні та духовні передумови виникнення філософії. Філософія і мистецтво, філософія і наука, філософія і ідеологія. Специфіка філософських проблем. Функції філософії. Історичні типи філософствування. Цілісний підхід або концепція синтезу. Діалектика і […]...
13. Предфілософія Назвемо духовне джерело філософії предфілософією. У найширшому сенсі слова Предфілософія – сукупність розвиненої міфології і початків наук (математики, астрономії, фізики, медицини). Така Предфілософія – по суті дофілософська парафілософія. Про парафілософію можна говорити лише тоді, коли утворилася філософія. Тоді філософія – ядро, а парафілософія – оболонка. Але якщо ядра ще немає, то парафілософія є Предфілософія, лише […]...
14. Людина як об’єкт філософського осмислення. Природне і соціальне в людині З одного боку, людина – істота фізичне, тілесне; він обуреваем потягами, в ньому сильні несвідомі імпульси. З іншого боку, людська природа виявляє нам свідомість, розумність, здатність ясного розуміння та осмислення обставин. Свідомість, розум і свобода притаманні людині. Саме ця двоїстість завжди примушувала філософів шукати сутність людини. Під проблемою людини у філософії розуміється: проблема добра і […]...
15. Вчення Платона про душу – коротко Платонівське вчення про душу викладене в діалогах “Тімей” і “Федр”. На думку Платона, душа людини безсмертна. Всі душі створені Творцем у момент створення всесвіту. Їх число дорівнює числу небесних світил, так що на кожну душу припадає по одній зірці, яка охороняє душу в земному житті, після з’єднання з тілом. До початку земного існування душі відвідують […]...
16. Платон і Арістотель – порівняння Платон був творцем ідеалізму, а великий учень його, Аристотель, засновник перипатетичної школи, який став творцем реалізму. Поняття “реалізм”, втім, тут слід трактувати не в сенсі “матеріалізму”, а, скоріше, як пізніший європейський “позитивізм”. Аристотель ніколи не стверджував, що матерія є первинною по відношенню до ідеї. У нього чимало висловлювань в прямо протилежному сенсі. Але основна його […]...
17. Філософія науки – погляд у майбутнє Філософія повинна стати введенням в мудрість теоретичної науки. Словосполучення “філософія науки” є ніщо інше, як рефлексія або цілеспрямоване осмислення предмета наукового пізнання. Це є роздум про науку як про спосіб пізнання світу, суспільства і людини в його дослідницькій діяльності. Загальновідомо, що пізнавальне мислення в різних учених різне. Так, інженер мислить свій предмет по-своєму, медик – […]...
18. Що таке історія філософії? Історія філософії – це історія розвитку філософської думки, зародження, формування основних філософських напрямків. Історія філософії як наука формується протягом тисячоліть. Виникає вона дуже давно. Саме слово “філософія” означає любов до мудрості. Філософія формувалася як світогляд – сукупність поглядів на світ, явища природи, суспільство, людину. Існують різні види світоглядів: життєве або буденне, природно-наукове, релігійне, естетичне, моральне […]...
19. Августин “Про град Божий” – короткий зміст Одне з головних творів блаженного Августина, що носить назву “Про град Божий” (De civitate Dei) та складений за зразком творів Платона про державу, грунтується на тій головної думки, що людство складається з двох частин: з рабів своєї плоті, засуджених на прокляття, і з людей, що живуть духом і покликаних до блаженства. Звідси Аврелій Августин виводить […]...
20. Гносеологія – що це таке? Гносеологія це наука про пізнання і один з чотирьох розділів філософії. Гносеологія відома ще з часів Сократа і Платона. Слово “гносеологія” походить від грецького gnosis (знання) і logos (вчення). Дослівно можна перекласти як “вчення про знанні”. У теорії філософії гносеологія є наукою про форми, джерелах, кордонах та заходи людського пізнання. Гносеологія розбирається в тому, як […]...
21. Платон “Феаг” – короткий зміст У давнину “Феаг” вважався одним з ранніх творів Платона. Але наука Нового часу засумнівалася в тому, що цей діалог був дійсно написаний ім. Питання про авторство “Феаген” досі залишається відкритим: можливо, його створив Платон в юні роки, але можливо і те, що він належить перу одного з учнів Академії або навіть якомусь набагато більш пізнього […]...
22. Бекон “Велике відновлення наук” – коротко Всі головні книги Френсіса Бекона об’єднуються в одне гігантське твір під назвою “Велике відновлення наук” (або “Велике відродження наук”). Автор ставить у ньому перед собою три завдання: 1) огляд всіх наук (з встановленням та спеціальної ролі філософії), 2) розвиток нового методу природознавства і, 3) його застосування до одиничного дослідженню. Рішенню першої задачі присвячені твори Бекона […]...
23. ТОВАРИШАМ IЗ ТЮРМИ – ІВАН ФРАНКО Обриваються звiльна всi пута, Що в’язали нас з давнiм життем; З давнiх брудiв i думка розкута – Ожиємо, брати, ожиєм! Ожиємо новим ми, повнiшим I любов’ю огрiтим життєм; Через хвилi мутнi та бурливi До щасливих країв попливем. Через хвилi нещасть i неволi, Мимо бур, пересудiв, обмов, Попливем до країни святої, Де братерство, i згода, й […]...
24. Бекон і Декарт У XVII столітті з’являються два філософських вчення, вперше цілком чітко висувають дві головні точки зору на джерела та критерії пізнання, – емпіричну і раціоналістичну. Це – вчення Френсіса Бекона і Рене Декарта. Проблема пізнання отримує в них абсолютно нову постановку. Френсіс Бекон не тільки не повторює Аристотеля, але варто навіть в деякій опозиції до нього […]...
25. Еріугена про гріхопадіння Гріхопадіння людини є в філософії Йоан Скотт Еріугена не тільки наслідком його тілесного існування, але є також і початок цього останнього. Тілесність або матеріальна субстанциальность людського тіла в сьогоденні його вигляді, його недосконалість, боротьба, яку веде плоть з духом, відмінність статей – все це є вже гріх, падіння, відпадання від Бога, роздроблення початкової єдності речей. […]...
26. Вчення Аристотеля про пізнання Платон вважає шляхом до істинного знання діалектику, Аристотель – логічний метод. Аристотель виклав вчення про закони мислення і пізнання (те, що тепер називається логікою) з такою грунтовністю, з таким глибокодумністю, що всі наступні мислителі не могли додати нічого суттєвого до роз’яснень ім. Трактати його, присвячені дослідженню законів пізнання, з’єднані в одну групу, що називається “Органон”. […]...
27. Резюме з філософії Відродження та Нового часу 1. Філософія Відродження та Нового часу грунтується на вірі в людину. Віра в людину спочатку не скасовує віру в Бога, але потім поступово стає домінуючою. Релігійне життя все більш інтеллектуалізірует. Віра в Бога, як живе релігійне почуття, у філософії (у Бекона, Декарта) підміняється думкою про Бога. Щоб вірити, треба розуміти. Такий теза Р. Декарта, який […]...
28. Діалоги Платона – аналіз Форма викладання Платона в Академії була цілком ймовірно та, що діалоги перемішувалися з лекціями; і вищі, більш важкі частини своєї системи він викладав, ймовірно, монологами лекцій; але у своїх творах він тримається виключно розмовної, діалогічної форми, і ті думки, які вважає вірними, він вкладає в уста Сократа; цю форму він обрав почасти по любові до […]...
29. Образ Порфирія Петровича в романі “Злочин і кара” Роман Достоєвського “Злочин і покарання” рясніє яскравими образами. Одним з таких є образ Порфирія Петровича. Роль даного персонажа в романі – слідчий у справі старої лихварки та її сестри. Його призначили вести цю справу, так як служив він в тих місцях приставом слідчих справ. Для головного героя Порфирій Петрович був небезпечною людиною, адже міг розкрити […]...
30. Еріугена про Бога Слово δεός, Бог, яке Еріугена співвідносить з δεωρώ (лат. – Video), або з δέω (лат. – Curro), означає, по першій етимології, бачення або абсолютний розум, за другою – вічний рух. Але й перше, і друге вираження фігурально, бо якщо Бог є такою істотою, поза яким, біля якого, і всередині якого немає нічого, то, строго кажучи, […]...
31. Філософія духовних академій Філософія духовних академій. Почвенництво. Неослов’янофільство. Консерватизм. Розвиток російської філософії в XIX в. відбувається не тільки завдяки ідейним спорах у московських і петербурзьких салонах, не тільки в журнальних публікаціях, а й у студентських аудиторіях. Багатий досвід викладання філософії накопичили Московська, Київська, Петербургская і Казанська духовні академії. Російські духовні академії мають довшу історію, ніж російське університетську освіту. […]...
32. Поділ і єдність природи у Йоан Скотт Еріугена На думку Еріугена, об’єкти філософії і релігії тотожні. Філософія є наука віри, урозуміння догми. Розумне мислення і релігія, що мають одне і те ж божественне зміст, відрізняються один від одного тільки формою, тільки тим, що релігія підкоряється і поклоняється, а філософія, при посередництві розуму, вивчає, досліджує і заглиблюється в той об’єкт, якому релігія тільки лише […]...
33. Космос і всесвіт за Платоном Совершеннейшая частина буття, за вченням Платона, – всесвіт. Вона, подібно до людини, жива істота і подібно людині складається з духу (або розуму, νοϋς), душі і тіла; вона влаштована по вічному прототипу живої істоти. Зодчий всесвіту створив її тіло тим, що поєднав ідеї з матерією. Всесвіт створена одна, тому що і світ ідей, прототип її, тільки […]...
34. “Товстий і тонкий” – аналіз Сатиричне оповідання “Товстий і тонкий” А. П. Чехов написав в 1883 році. У творі автор висміює існуючі в будь-якому суспільстві людські пороки: лицемірство і “чиношанування”. Вперше розповідь Чехова “Товстий і тонкий” була опублікована в гумористичному виданні “Осколки” (1883). Головні герої Порфирій – тонкий, колезький асесор. Миша – товстий, таємний радник. Короткий зміст “На вокзалі Миколаївської […]...
35. Новоєвропейський раціоналізм А) Раціоналізм Рене Декарта Французький філософ і вчений Р. Декарт (1596-1650) був основоположником раціоналістичної традиції, що заперечувала основні принципи емпіризму. У першу чергу, раціоналізм в особі Декарта відкинув залежність людського мислення від даних органів чуття. Згідно французькому філософу, свідомість являє собою попередню умову для отримання будь-яких чуттєвихсприймань. Тому головним критерієм існування чого-небудь було його доступність […]...
36. Вплив Гегеля на західних і російських мислителів Філософія Гегеля поширилася далеко за межі батьківщини свого творця: французів з нею познайомили Леру, Отт (“Гегель і німецька філософія”, Пар., 1844), Прево (“Гегель. Виклад його доктрини”. Тулуза, 1845) та ін.: англійців Стірлінг (“Секрет Гегеля” і “Гегельянські система”, Лонда.. 1865), італійців Віра, Маріано, Спавента та інші У Росії філософія Гегеля відіграла свого часу важливу культурну роль. […]...
37. Твір тему “Той, хто ні в що не вірить, – усього боїться” Велика мудрість людини міститься в різноманітних прислів’ях і приказках. Крилаті вислови тому й стали такими, що їх автори змогли об’єднати дуже складні і мудрі думки в ємні і короткі фрази, які потім швидко поширюються і стають дуже популярними серед звичайних людей. Одне з таких популярних прислів’їв вдалося сформулювати відомому британському драматургові і прозаїку початку 20-го […]...
38. Діалектика Гегеля – коротко Абсолютна ідея, осуществляющаяся у світі, не є нерухома, спочиваюча субстанція, а є початок вічно живе і розвивається. Абсолютна є діалектичний процес, все дійсне – зображення цього процесу. Якщо хочуть Бога називати абсолютним істотою, то, на думку Гегеля, слід говорити: “Бог твориться”, а не “Бог існує”. Філософія є зображення цього руху думки, Бога і світу, вона […]...
39. Філософія епохи Середніх віків А) Середньовічна картина світу Середньовічна картина світу мала яскраво виражений релігійний характер. Це пояснювалося тим, що в її підставі лежали релігійно-міфологічні уявлення біблійної традиції. З цією традицією були пов’язані Священні писання іудеїв (Таннах), християн (Новий Завіт) і мусульман (Коран). Центральним поняттям середньовічної картини світу без сумніву є Бог, який поставав у вигляді вічного і досконалого […]...
40. Філософія права в системі наук про правове поле Витоки філософії права йдуть в осмислення правової культури античного світу. Проте термін “філософія права” виник тільки в XVIII в. Його автором є німецький юрист Гуго Гроцій. За задумом Гуго Гроція юриспруденція (правознавство) як сукупність знань, що стосуються норм права та їх практичного застосування, повинна включати в себе три блоки: – юридичну догматику (теорію права); – […]...