МАРУСЯ ЧУРАЙ. ПІСНІ ВІЮТЬ ВІТРИ, ЗАСВІТ ВСТАЛИ КОЗАЧЕНЬКИ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ. ДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА
√ Маруся Чурай (1625 р. н.) – дочка урядника Полтавського добровільного козачого полку, Гордія Чурая, страченого в полоні польського коронного гетьмана Потоцького.
– За легендою Маруся дуже вродлива, наділена природою музичним і поетичним хистом.
– Трагізм долі Чураївни у зраді коханою людиною – Грицем Бобренком, який одружився з Галею Вишняківною (багатою спадкоємицею), піддавшись на вмовляння матері. Намагання накласти на себе руки обернулося смертю коханої людини: Гриць випиває її зілля.
– Приречену до страти, її рятує козак Іскра, який вчасно привозить помилування від гетьмана. Про останній період життя Марусі існує дві версії переказів: 1) після в’язниці, де захворіла на сухоти, помирає у 1852 р.; 2) змучена докорами сумління, після в’язниці мандрує і помирає в одному з російських монастирів.
√ У творчій спадщині Марусі Чурай офіційно налічується 20 пісень, але цілком можливо, що їх набагато більше:
“Засвіт встали козаченьки”, “Віють вітри, віють буйні”, “Грицю, Грицю, до роботи”, “Ой не ходи, Грицю”, “Чого ж вода каламутна”, “Котилися вози з гори”, “Летить галка через балку” та ін.
– “Віють вітри, віють буйні” – пісня, яка показує страждання дівчини від розлуки з “милим, чорнобривим”.
√ Короткий аналіз пісні.
– Тема: відтворення страждань дівчини за своїм милим.
– Ідея: возвеличення щирого почуття кохання.
– Організація пісні струнка і легка.
– Художні особливості:
– Початок твору – поетичний паралелізм: дерева гнуться – сльози не ллються.
– Завершення твору – окличні і питальні речення:
“Чи щаслива ж та билинка, що росте на полі?”, “Що на полі, / що на пісках, без роси, на сонці?”, “Де ти, милий, чорнобривий? Де ти?”, “Озовися!”.
– Порівняння себе з билинкою у полі, яка росте на пісках, без роси, на пекельному сонці.
– Метафори: “віють вітри”, “дерева гнуться”.
– Епітети: “щаслива билинка”, “люте горе”, “тяжко жити”.
– “Засвіт встали козаченьки” – за жанром літературна козацька пісня, темою якої с збори козаків у похід, прощання з коханою і матінкою та передчуття поганого завершення походу, бо “кінь вороненький в воротях спіткнувся”.
√ Короткий аналіз.
– Ідея пісні – звернення сина до матері, щоб вона прийняла його кохану “як рідну дитину”.
Мати не розуміє, що за часи настали: “щоб чужая дитиночка / За рідную стала”.
– Художні особливості пісні:
– епітети: “ясні очі”, “мати… слізко проводжає”, “кінь вороненький”;
– метафори: “стоїть місяць”, “кінь спіткнувся”, “година настала”;
– повторення: перший і останній куплети;
– звертання: “Прощай, милий мій синочку”, “Ой рад би я, матусенько”, “Яка ж би то, мій синочку”;
– риторичне запитання: “Щоб чужая дитиночка / За рідную стала?”;
– риторичні оклики: “Через чотири недільки / Додому вертайся!”. “Бо хто знає, чи жив вернусь, / Чи ляжу в полі!”.
! Маруся Чурай увіковічнилась у творах О. Кобилянської, Б. Олійника, Л. Костенко, В. Чемериса та інших.
Related posts:
- ВІЮТЬ ВІТРИ, ВІЮТЬ БУЙНІ – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік Віють вітри, віють буйні, Аж дерева гнуться; Ой як болить моє серце, А сльози не ллються. Трачу літа в лютім горі І кінця не бачу, Тільки мені легше стане, Як трошки поплачу! Не поможуть сльози щастю, Серцю легше буде, Хто щаслив був хоч з часочок, – Повік не забуде. Єсть же люди, що і моїй […]...
- ЗАСВІТ ВСТАЛИ КОЗАЧЕНЬКИ – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік Засвіт встали козаченьки В похід з полуночі, Заплакала Марусенька Свої ясні очі. Не плач, не плач, Марусенько, Не плач, не журися, А за свого миленького Богу помолися. Стоїть місяць над горою, Та сонця немає, Мати сина в доріженьку Сльозно проводжає. Ой Бог знає, коли вернусь, У яку годину. Прийми ж мою Марусеньку, Як рідну дитину. […]...
- ЗАСВІТ ВСТАЛИ КОЗАЧЕНЬКИ – Пісні на ім’я Маруся Чурай – Усна народна творчість: збережена мудрість народу Засвіт встали козаченьки В похід з полуночі, Виплакала Марусенька Свої ясні очі. “Іди, іди, мій синочку, Та не забаряйся, За чотири неділеньки Додому вертайся!” Не плач, не плач, Марусенько, Не плач, не журися, Та за свого миленького Богу помолися! Стоїть місяць над горою, А сонця немає. Маги сина в доріженьку Слізно проводжає: “Ой рад би […]...
- Маруся Чурай – легендарна поетеса з Полтави. Трагічна історія її життя. Пісні”Засвіт встали козаченьки”, “Віють вітри, віють буйні”, “Ой не ходи, Грицю…”,що стали народними. їхня популярність, фольклорна основа, народнопоетичні образи Тема. Маруся Чурай – легендарна поетеса з Полтави. Трагічна історія її життя. Пісні “Засвіт встали козаченьки”, “Віють вітри, віють буйні”, “Ой не ходи, Грицю…”, що стали народними. їхня популярність, фольклорна основа, народнопоетичні образи. Мета: ознайомити учнів із постаттю легендарної поетеси Марусі Чурай, її пісенною спадщиною; розвивати уміння виразно читати, коментувати пісні, пояснювати в них художні […]...
- ВІЮТЬ ВІТРИ, ВІЮТЬ БУЙНІ – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Віють вітри, віють буйні, Аж дерева гнуться: Ой як болить моє серце, Самі сльози ллються! Трачу літа в лютім горі І кінця не бачу; Тільки мені й легше стане, Як трошки поплачу! Не поможуть сльози щастю – Серцю легше буде! Хто щаслив був хоть2 часочок, Повік не забуде! Єсть же люди, що і моїй Завидують […]...
- ЗАСВІТ ВСТАЛИ КОЗАЧЕНЬКИ – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Засвіт встали козаченьки В похід з полуночі, – Заплакала Марусенька Свої ясні очі. Не плач, не плач, Марусенько, Не плач, не журися, Та за свого миленького Богу помолися. Стоїть місяць над горою, Та сонця немає, Мати сина в доріженьку Сльозно проводжає: – Прощай, милий мій синочку, Та не забувайся, Чрез чотири неділеньки Додому вертайся! – […]...
- ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ. “ВІЮТЬ ВІТРИ, ВІЮТЬ БУЙНІ”, “ОЙ НЕ ХОДИ, ГРИЦЮ…” – Вступ. Усна народна творчість Мета: ознайомити учнів зі змістом пісень Марусі Чурай; формувати вміння визначати основну думку, художні особливості пісень, уміння бачити за твором образ самого автора; розвивати навички виразного читання, коментування й аналізу пісень, культуру зв’язного мовлення; сприяти вихованню почуття прекрасного, бажання вивчати пісенну спадщину українського народу. Тип уроку: вивчення нового матеріалу. Обладнання: портретне зображення Марусі Чурай, аудіозапис […]...
- ЗАСВІТ ВСТАЛИ КОЗАЧЕНЬКИ – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Засвіт встали козаченьки В похід опівночі, Заплакала Марусенька Свої ясні очі. Не плач, не плач, Марусенько, Не плач, не журися, А за свого миленького Богу помолися. Світить місяць над горою, А сонця немає. Мати сина в доріженьку Слізно проводжає: – Іди, іди, мій синочку, Та й не забаряйся, За чотири неділеньки Додому вертайся! – Ой […]...
- ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ. “ЗАСВІТ ВСТАЛИ КОЗАЧЕНЬКИ”. ЛЕГЕНДАРНА ПОСТАТЬ З ПОЛТАВИ. ТРАГІЧНА ІСТОРІЯ ЇЇ ЖИТТЯ. ПІСНІ, ЩО СТАЛИ НАРОДНИМИ. ЇХ ПОПУЛЯРНІСТЬ, ФОЛЬКЛОРНА ОСНОВА, НАРОДНОПОЕТИЧНІ ОБРАЗИ – Вступ. Усна народна творчість Мета: ознайомити учнів із найважливішими відомостями життя легендарної піснярки з Полтавщини-Марусі Чурай, її пісенною спадщиною; розвивати вміння виразно читати та коментувати пісню “Засвіт встали козаченьки”, знаходити й пояснювати художні засоби, розвивати самостійність, культуру мовлення, мислення, пам’ять; виховувати любов до рідного слова, почуття людської гідності, бажання відроджувати та вивчати оригінальну творчість народу. Обладнання: портрет Марусі Чурай, […]...
- ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – Підручник – Українська література 8 клас – О. М. Авраменко – Грамота 2016 рік “Ця дівчина не просто так, Маруся. Це – голос наш. Це – пісня. Це – душа” – цими словами захищає на суді Марусю Чурай закоханий у неї благородний козак Іван Іскра. Проте дівчина любить Григорія Бобренка, мати якого має інші плани: вона хоче одружити сина із заможною Галею Вишняківною. Під час Національно-визвольної війни українського народу […]...
- Короткий переказ – Віють вітри, віють буйні – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ Віють вітри, віють буйні, аж дерева гнуться; О, як моє болить серце, а сльози не ллються. Трачу літа в лютім горі і кінця не бачу. Тільки тоді і полегша, як нишком поплачу. Не поправлять сльози щастя, серцю легше буде, Хто щасливим був часочок, про смерть не забуде. Єсть же люди, що і моїй завидують долі; […]...
- Пісні Марусі Чурай. “Віють вітри, віють буйні”, “Ой не ходи, Грицю”. Пісні, що стали народними. Їхня популярність, фольклорна основа, народнопоетичні образи Тема. Пісні Марусі Чурай. “Віють вітри, віють буйні”, “Ой не ходи, Грицю”. Пісні, що стали народними. Їхня популярність, фольклорна основа, народнопоетичні образи Мета: допомогти учням усвідомити ідейно-естетичну цінність українських історичних та ліричних пісень; розвивати вміння виразно читати, коментувати пісні, характеризувати художні образи, висловлювати власне ставлення до піснярки Марусі Чурай та її пісень; виховувати почуття поваги […]...
- Короткий переказ – Засвіт встали козаченьки – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ Засвіт встали козаченьки В похід з полуночі, Заплакала Марусенька Свої ясні очі. Не плач, не плач, Марусенько, Не плач, не журися Та за свого миленького Богу помолися. Стоїть місяць над горою. Та сонця немає, Мати сина в доріженьку Слізно проводжає. – Прощай, милий мій синочку, Та не забувайся, Чрез чотири неділеньки Додому вертайся! – Ой […]...
- Легендарна поетеса з Полтави. Трагічна історія життя Марусі Чурай. Пісні, що стали народними, їхня популярність, фольклорна основа, народнопоетичні образи. “Засвіт встали козаченьки” Тема. Легендарна поетеса з Полтави. Трагічна історія життя Марусі Чурай. Пісні, що стали народними, їхня популярність, фольклорна основа, народнопоетичні образи. “Засвіт встали козаченьки” Мета: ознайомити з легендою про Марусю Чурай, допомогти усвідомити поетичну красу її пісень, силу почуттів, у них передану; розвивати вміння виразно читати, аналізувати пісні; характеризувати образ легендарної народної поетеси; висловлювати власні судження […]...
- Віють вітри, віють буйні – МАРУСЯ ЧУРАЙ Віють вітри, віють буйні, Аж дерева гнуться, Ой як болить моє серце, А сльзи не ллються. Трачу літа в лютім горі І кінця не бачу. Тільки тоді і полегша, Як нишком поплачу. Не поправлять сльози щастя, Серцю легше буде, Хто щасливим був часочок, По смерті не забуде… Єсть же люди, що і моїй Завидують долі, […]...
- ЗАСВІТ ВСТАЛИ КОЗАЧЕНЬКИ – МАРУСЯ ЧУРАЙ Засвіт встали козаченьки В похід з полуночі, Заплакала Марусенька Свої ясні очі. Не плач, не плач, Марусенько, Не плач, не журися Та за свого миленького Богу помолися. Стоїть місяць над горою, Та сонця немає, Мати сина в доріженьку Сльозно проводжає. – Прощай, милий мій синочку, Та не забувайся, За чотири неділеньки Додому вертайся! – Ой […]...
- ЗНО – Пісні Марусі Чурай – Усна народна творчість Життя Марусі Чурай оповите імлою давнини, але достеменно відомо, що народилася вона 1625 року в родині урядника Полтавського добровільного козачого полку Гордія Чурая, людини хороброї, чесної, палкого патріота, котрий брав участь у походах проти польської шляхти. Він був страчений у Варшаві після того, як потрапив у полон до польського коронного гетьмана Потоцького. Легенда наділила Чураївну […]...
- Пісні Марусі Чурай. “Засвіт встали козаченьки”. Виразне читання поезії напам’ять Тема. Пісні Марусі Чурай. “Засвіт встали козаченьки”. Виразне читання поезії напам’ять Мета: допомогти усвідомити за допомогою засобів виразного читання поетичну красу пісень Марусі Чурай, силу почуттів, яка в них виражена; розвивати образне та критичне мислення, творчі здібності, навички виразного читання напам’ять, уміння аналізувати пісні, характеризувати образ легендарної народної поетеси, висловлювати власні судження про її твори; […]...
- Тема 2. Пісні Марусі Чурай – Усна народна творчість Життя Марусі Чурай оповите імлою давнини, але достеменно відомо, що народилася вона 1625 року в родині урядника Полтавського добровільного козачого полку Гордія Чурая, людини хороброї, чесної, палкого патріота, котрий брав участь у походах проти польської шляхти. Він був страчений у Варшаві після того, як потрапив у полон до польського коронного гетьмана Потоцького. Легенда наділила Чураївну […]...
- Скорочено – ВІЮТЬ ВІТРИ, ВІЮТЬ БУЙНІ… – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – 8 КЛАС Віють вітри, віють буйні, Аж дерева гнуться… Ой як болить моє серце, А сльози не ллються. Трачу літа в лютім горі І кінця не бачу, Тільки тоді і полегша, Як нишком поплачу. Не поможуть сльози горю, Серцю легше буде; Хто щасливим був часочок, Повік не забуде. Єсть же люди, що і моїй Завидують долі: Чи […]...
- ПЕРЕЛІК МОЖЛИВИХ ТЕМ – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА – 8 КЛАС 1. Історична пісня та її художні особливості. 2. Лицарі-оборонці рідної землі (герої історичних пісень). 3. Аналіз історичної пісні “За Сибіром сонце сходить”. 4. Аналіз історичної пісні”Ой Морозе, Морозенку, ти славний козаче…”. 5. Аналіз історичної пісні”Чи не той то хміль”. 6. Аналіз історичної пісні”Максим козак Залізняк”. 7. Образ Богдана Хмельницького в українських історичних піснях. 8. Порівняльна […]...
- Пісні на ім’я Маруся Чурай – Усна народна творчість: збережена мудрість народу Пpo Марусю Чурай, якій приписують до двадцяти популярних пісень, розповідають завжди з епітетом легендарна. Причому не тільки автори, які скептично ставляться до існування дівчини – піснярки, а й ті, хто переконує, що вона реальна особа. Історія ця майже детективна, тож спробуймо її з’ясувати. Культурні діячі, які вірять в існування Марусі Чурай, спираючись на народні перекази […]...
- Символічне значення образу поетеси Марусі Чурай для України – Зразок твору – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА – 8 КЛАС Зпортрета Ф. Самусєва на нас дивиться дівчина з гарним обличчям та очима, повними невимовного суму. Це – Маруся Чурай. Людська душа – завжди таємниця. Інша річ – душа поета: вона відверто і повністю розкривається у творах. Якщо замислитися про це, то стає навіть трохи тривожно: читаючи вірші поета, кожен має унікальну можливість зрозуміти його душу, […]...
- ІСТОРИЧНІ ПІСНІ. ОЙ МОРОЗЕ, МОРОЗЕНКУ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ. ДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА – Історичні пісні – ліро-епічні твори, які виникли як відгук на історичні події, процеси чи історичних осіб. ! Термін “історична пісня” почали вживати у 2-й пол. XIX ст., а спершу вона мала назви “козацька” або “старовинна”. √ Характерні риси історичних пісень: – історична конкретність змісту; – сюжет охоплює певну подію; – мають спільність з думами […]...
- Ой не ходи, Грицю, та й на вечорниці – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Ой не ходи, Грицю, та й па вечорниці, Бо на вечорницях дінки-чарівниці. Котрая дівчина чари добре знала, Вона ж того Гриця та й причарувала. Тут маються на увазі свати. Інша дівчина чорнобривая, То чарівниченька справедливая. У неділю рано зілля копала, В понеділок переполоскала, Як прийшов вівторок, зілля із варила, У середу рано Гриця отруїла. Як […]...
- ЗРАДИТИ В ЖИТТІ ДЕРЖАВУ – ЗЛОЧИН, А ЛЮДИНУ – МОЖНА? – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ У відчаї Маруся кинулась у Ворсклу, але її врятував вірний і безнадійно закоханий Іван Іскра. Минув час. Горда і вольова Маруся глибоко в душі затамувала біль – і жагу помсти. Зустрівшись із коханим і його молодою дружиною на вечорницях, спалахнула вона давнім почуттям, і ревнощами, і болем. І помстилася… А потім виповіла страшну історію свого […]...
- УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ. ДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА 33. Усна народна творчість. 34. Історичні пісні. “Ой Морозе, Морозенку”. 35. “Чи не той то Хміль…” – історична пісня про Б. Хмельницького. 36. Народні думи і балади. 37. “Дума про Марусю Богуславку”. 38. Ліро-епічна соціально-побутова балада “Бондарівна”. 39. Маруся Чурай. Пісні “Віють вітри”, “Засвіт встали козаченьки”. 40. “Слово про похід Ігорів”. 41. “Повість минулих літ”. […]...
- АФРОДІТО, БЕЗСМЕРТНА ЗЕВЕСОВА ДОНЮ… – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Афродіто, безсмертна Зевесова доню, Баламутко на ясному троні, тебе я благаю, Не гніти мою душу, о пані велична, Горем, журбою. О, зійди, як не раз на мої ти благання Відмикала, стурбована, брами палати, З золотого батьківського дому до мене Ти приходжала… “І чого тобі треба, душе ти шалена? І кого тобі маю в солодкі обійми […]...
- Пісні Марусі Чурай – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – 6-9 класи Віють вітри, віють буйні, Аж дерева гнуться; Ой, як болить моє серце, А сльози не ллються. Трачу літа в лютім горі І кінця не бачу, Тільки мені легше стане, Як трошки поплачу! Не поможуть сльози щастю, Серцю легше буде, Хто щаслив був хоч з часочок, Повік не забуде. Єсть же люди, що і моїй Завидують […]...
- Піснярка Маруся Чурай Був тихий райок. Життя набирало свого звичною темпу Я стояла біля вікна і слухала пісню, що долинала від сусідів. Це по радіо звучала пісня “Ой не ходи, Грицю…” Відома пісня легендарної Марусі Чурай. Маруся Чурай… Прославлена українська піснярка, яка жила у XVIII столітті в Полтаві. Про її життя нам відомо лише з легенд і переказів, […]...
- ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УКРАЇНСЬКІ ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Історія донесла до нащадків багато славних імен князів, гетьманів, полководців. На жаль, значно менше збереглося в пам’яті імен людей мистецтва. Мало хто з пересічних українців може перелічити колись усім відомих кобзарів і піснетворців. Час припорошує славетні імена пилом забуття. Тож не дивно, що й про Марусю Чурай письмових свідчень не збереглося. Тільки фольклорні джерела донесли […]...
- Іван Котляревський – Віють вітри, віють буйні Віють вітри, віють буйні, Аж дерева гнуться. О, як моє болить серце, А сльози не ллються. (2) Трачу літа в лютім горі І кінця не бачу, Тілько тоді і полегша, Як нишком поплачу. (2) Не поправлять сльози щастя, Серцю легше буде, Хто щасливим був часочок, По смерть не забуде… (2) Єсть же люди, що і […]...
- ТЕСТОВІ ЗАВДАННЯ ДО РОЗДІЛУ “УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ” – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ У завданнях 1-10 виберіть одну правильну відповідь. 1. Оберіть рядок, у якому названі лише історичні пісні: А “Чи не той то хміль”, “Віють вітри, віють буйні…”, “Ой, у лузі червона калина похилилася” Б “Нова радість стала”, “Маруся Богуславка”, “Зажурилась Україна, бо нічим прожити…” В “За Сибіром сонце сходить”, “Максим козак Залізняк”, “Ой Морозе, Морозенку” Г […]...
- Перлина українського народного епосу – дума “Маруся Богуславка” – Зразок твору – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА – 8 КЛАС Дума про Марусю Богуславку заснована на реальних історичних подіях. Вона відтворює ті часи, коли український народ боровся проти турецьких і татарських загарбників, які спустошували міста й села, гнали в неволю наш народ. Це була тяжка доба для України. Маруся Богуславка – легендарна українська героїня XVI-XVII сторіч. Це об раз жінки, у якому втілені високі патріотичні […]...
- ОЙ НЕ ХОДИ, ГРИЦЮ… – ПІСНІ МАРУСІ ЧУРАЙ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Ой не ходи, Грицю, та й на вечорниці, Бо на вечорницях дівки чарівниці. Котра дівчина чари добре знала, Вона ж того Гриця та й причарувала. Інша дівчина чорнобривая, Та чарівниченька справедливая. У неділю рано зіллячко копала, А у понеділок переполоскала, Як прийшов вівторок – зілля ізварила, 1 Скруха – тяжкий, пригнічений настрій. У середу рано […]...
- КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ З ВИБІРКОВИМИ ВІДПОВІДЯМИ – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА – 8 КЛАС 1. Дайте визначення історичної пісні. Історичні пісні – це фольклорні твори, присвячені певній історичній події, відомій історичній постаті. 2.Коли виникли історичні пісні? У XV столітті, в період боротьби українського народу проти турецько-татарських загарбників. 3.Назвіть цикли історичних пісень. 4.Які художні засоби найчастіше використовувалися в історичних піснях? Традиційними для історичної пісні є зменшувально-пестливі слова, епітети та інверсія, […]...
- ЧУРАЙ МАРУСЯ ЧУРАЙ МАРУСЯ (Марія Гордіївна Чурай, Чураївна; ймовірно, народилася 1625 р. у Полтаві) – народна поетеса і співачка. Біографічні відомості про її життя і творчість не мають документальних підтверджень, а збереглися в усних переказах, зафіксованих у першій половині XIX ст. й інтерпретованих у ряді художніх творів різних жанрів. З тих переказів відомо, що Маруся була дочкою […]...
- Пісні-ігри – Народна драма – Усна народна творчість – ПРАДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА Народною драмою називають твір, сюжет якого розгортається завдяки поєднанню мовних, сценічних та музичних засобів. Жанри народної драми: пісня-гра, вистава-ігри-ще, весілля. Пісні-ігри Пісні-ігри виникли у первісному суспільстві і були складовою частиною різних обрядових циклів – різдвяного, шлюбного, сільськогосподарського. Але існував і мішаний тип пісень-ігор – веснянки, які органічно поєднували елементи шлюбного та сільськогосподарського стилів (наприклад, оранку, […]...
- ДУМА ПРО МАРУСЮ БОГУСЛАВКУ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ. ДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА ! Боротьба українців із турецькими завойовниками XIV-XVII ст. була не завжди переможною: невільничі ринки, перетворення дітей на яничар, вбивства літніх людей, темниці для непокірних – усе це випало на долю українського народу. Зрозуміло, що інстинкт самозбереження часто штовхав бранців на кроки, які змушували приймати нову систему в новій державі, змінювати релігію та вливатися у чужу […]...
- Художні особливості думи “Буря на Чорному морі” – дума “Маруся Богуславка” – Зразок твору – ІСТОРИЧНІ ПІСНІ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ – УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА – 8 КЛАС Кого можна назвати справжнім, зразковим читачем? Мабуть того, хто, читаючи, сам собі ставить запитання, шукаючи відповідь на них у творі, біографії письменника, засвоює уроки твору. Яке ж перше запитання повинне виникнути в такого читача? На мою думку, питання: “Чому твори усної народної творчості збереглися до наших часів? Як змогли вони пройти через віки історії, незважаючи […]...