Ленський
Дворянський побут і запозичена західна культура визначили романтичний, далекий від реальної російського життя настрій думок і почуттів Ленського. “Полурусская сусід” Онєгіна, “шанувальник Канта1 і поет” не має скільки-небудь чіткого уявлення про реальне життя. У своїх віршах
Він співав розлуку і печаль,
І щось, і туманну далечінь,
І романтичні троянди…
За жартівливим зауваженням Пушкіна, “його вірші / Сповнені любовної зразки”. Ленський молодий. Йому “без малого… осьмнадцать років”. Як би склалося його життя надалі, в пору змужніння? Вірний правді життя, Пушкін не дає прямої відповіді на це питання. Ленський міг зберегти жар серця, але міг перетворитися і в пересічного поміщика, який, подібно Дмитру Ларіну, “носив би стьобаний халат” і завершив би своє життя досить звичайно:
Пив, їв, нудьгував, товстішав, хирів
І нарешті в своїй постелі
Помер б посеред дітей,
Плаксивих баб і лікарів.
У Ленський автор постійно підкреслює суперечливість: просту, здорову, “простодушну” натуру і поетичну пристрасність, поетичне горіння, захопленість.
Ставлення Пушкіна до Ленського двояко: співчуття проглядається крізь відверту іронію, а іронія проступає крізь співчуття.
Ленскому в романі 18 років. Він на 8 років молодший Онєгіна. Ленський почасти юний Онєгін, ще не дозрів, який не встиг випробувати насолоди і не изведавший підступності, але вже начувся про світло:
Я модний ваше світло ненавиджу,
Миліше мені домашній коло.
На це Онєгін, відчуває запозичені судження Ленського, нетерпляче обриває:
Знову еклога!
Так повно, милий, заради Бога.
Основна художня роль Ленського – відтінити характер Онєгіна. Вони взаємно пояснюють одне одного. Ленський – приятель, гідний Онєгіна. Він, як і Онєгін, один з кращих людей тодішньої Росії. Поет, ентузіаст, він сповнений дитячої віри в людей, в романтичну дружбу до труни і в вічну любов. Ленський шляхетний, утворений, його почуття і думки чисті, його захопленість щира. Він любить життя. Багато з цих якостей вигідно відрізняють Ленського від Онєгіна. Ленський вірить в ідеали, Онєгін безидеален. Душа Ленського наповнена почуттями, думками, віршами, творчим вогнем. Як і Онєгін, Ленський зустрічає неприязнь сусідів-поміщиків і піддається “суворому розбору”. І йому не подобалися бенкети панів соседственних селищ:
Біг він їх бесіди галасливою.
Однак біда Ленського полягала в тому, що “Він серцем милий був невіглас…”, не знав ні світла, ні людей. Все в ньому: і волелюбність німецького зразка, і вірші, і думки, і почуття, і вчинки – було наївним, простодушним, запозиченим:
Він вірив, що душа рідна
З’єднатися з ним повинна,
Що, безрадісно знемагаючи,
Його вседневно чекає вона;
Він вірив, що друзі готові
За честь його прийняти окови…
Уявлення Ленського зміщені в бік ідеалу. Він дивиться на світ крізь призму віку та літератури. Звідси його вірші – набір загальних елегійних формул, за якими немає ніякого живого, ясного змісту. Смішно, коли юнак у вісімнадцять літ співає “збляклий життя колір”, залишаючись повним здоров’я. Коли ж Ленський напередодні дуелі пише елегію “Куди, куди ви відлетіли…”, то ці елегійні рядки виробляють пародійне враження. Справді, звідки взялася “стріла” (“Впаду я, вражений стрілою…”), якщо стрілятися вирішили на пістолетах? Це умовно-книжкова мова, умовно-романтична поза, умовно-романтичні жести. Ленський надумав рятувати Ольгу (і знову мислить у віршах періфразамі2, поетичними штампами, де Онєгін – “розпусник” і в той же час “хробак”, а Ольга – “двухутренній квітка”). Театральна риторика, порожня декламація, виражена красивим іносказанням, містить простий і ясний сенс:
Все це означало, друзі:
З другом на двобій я.
При цьому Ленський абсолютно не розуміє душевних рухів Ольги: вона не вимагає від нього жертви. Речі, вчинки Ленського викликають іронію, не передбачену, звичайно, героєм. Пушкін описує Ольгу очима Ленського:
Завжди скромна, завжди слухняна,
Завжди як ранок весела,
Як життя поета простодушна,
Як поцілунок любові мила…
Але це “ідеальний портрет” Ольги, істинний ж – іншою. Онєгін подивився на неї іншими, тверезими гла – зами:
У рисах у Ольги життя немає.
Точь-в-точь в Вандіковой Мадонні:
Кругла, червона обличчям вона,
Як ця дурна місяць
На цьому дурному небосхилі.
Біда Ленського в тому, що він ще не дозрів як людина і що між ним і світом стоїть чужа кніжнопоетіческая призма, викривляє предмети в дусі ідеалу і що заважає бачити їх у натуральну величину. Для досвідчених Онєгіна і автора це смішно. Але не домішується до цього сміху смуток? Чи не свідчить недосвідченість героя про чистоту душі? І чи так уже бездоганний тверезий погляд, позбавлений юнацького ентузіазму, віри в ідеал, в торжество загальнолюдських цінностей? Пушкін на це відповідає так:
Але сумно думати, що даремно
Була нам молодість дана,
Що змінювали їй повсякчас,
Що обдурила нас вона;
Що наші найкращі бажання,
Що наші свіжі мечтанья
Зотліли швидкої низкою,
Як листя восени гнилої.
Сумна і неблагополучна дійсність, якщо в людях, навіть зрілих, не зберігається ні частки наївності, ні простодушності, якщо в суспільстві панує сумнів, безвір’я, безидеального. Пушкін шкодує рано загиблого поета і цінує в ньому “спекотне волненье”, “благородне поривання”, “бурхливий желанье кохання”, “спрагу знань”, “страх пороку і сорому”, “заповітні мрії” та “сни поезії святий”.
(2 votes, average: 5.00 out of 5)