Китайська енциклопедія

Борхес в одному зі своїх творів наводить уривок з таємничою китайської енциклопедії. Це “божественне сховище доброчинних знань” говорить, що “тварини поділяються на: а) належать Імператору, б) бальзамували, в) приручених, г) молочних поросят, д) сирен, е) казкових, ж) бродячих собак, з) включених в справжню класифікацію, і) буянили, як в божевіллі, к) незліченних, л) намальованих дуже тонким пензликом з верблюжої вовни, м) та інших, п) тільки що розбили глечик, о) здалеку здаються мухами “(Борхес Х. Л. Аналітичний мова Джона Уїлкінса // Соч. в 3 т. Т. 2. Рига: Полярис, 1997, с. 85).

Спробуйте уявити цю класифікацію тварин у вигляді дерева. Чи вважаєте ви, що вона виконана правильно? Якщо так, то доведіть, що жодне з правил поділу в ній не порушено. Якщо ні, то поясніть, які саме правила порушені. Яким чином цю класифікацію можна було б виправити?

М’ясо не їжа
Кіт. Пробач, будь ласка, за нескромність. Я тебе давно ось про що хотів запитати…

Осел. Ну?

Кіт. Як можеш ти є колючки?

Осел. А що?

Кіт. У траві попадаються, правда, їстівні стеблинки. А колючки… сухі такі!

Осел. Нічого. Люблю гостре.

Кіт. А м’ясо?

Осел. Що – м’ясо?

Кіт. Не пробував є?

Осел. М’ясо – це не їжа. М’ясо – це поклажа. Його у візок кладуть, дурник. (Е. Шварц, “Дракон”)

Визначте відношення між поняттями “їжа”, “гострі предмети”, “гостра їжа”, “колючки”, “м’ясо” і “поклажа”. Зобразіть ці відносини за допомогою графічних схем. Пам’ятайте, що поняття можуть бути порівнянні, тільки якщо вони належать до одного універсуму розгляду.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)

Китайська енциклопедія