Кініки і грецька релігія

Ставлення кініків до народної релігії та культу було чисто негативним. Та й що могли дати істинного кинику грецькі боги, і чого міг він від них бажати? Зовнішні блага, залежать від їхньої волі, для нього байдужі. Діоген розчавив одного разу воша на вівтарі – це було єдине тварина, яке він міг принести в жертву богам, – єдине, яким він був їм зобов’язаний. Антисфен говорив, що він “пристрелив би Афродіту, тільки б вона йому попалася: багато вона хороших жінок перепсують”; він не хотів нічого пожертвувати Матері богів, яку, на його думку, мали б утримувати власні діти. “За природою” є один тільки Бог або Розум, несхожий ні на що видиме: всі інші боги суть штучні продукти людського суспільства, що існують тільки в силу “закону”, або людського встановлення. Якщо Сократ шанував закон держави і подібно Геракліту розумів його внутрішнє спорідненість з природним і вічним законом, в якому він має свій кінцевий і первинне джерело, то особливість древніх, як і нових, проповідників “повернення до природи” саме і полягає в тому, що вони недостатньо розуміють природну необхідність культури й історично сформованих форм людського співжиття, які виникають шляхом природної еволюції.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)

Кініки і грецька релігія