ИЗ МИРОВОЙ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ПОЭЗИИ ВОСТОКА

Как зерно никогда не умрет,

Потому что нет плоти без хлеба,

Так и слово вовек не умрет,

Потому что душа не живет

Без него, как без хлеба.

Э. Межелайтис1

1. Вспомните из уроков истории, какие значительные исторические события происходили в период средневековья на Ближнем Востоке и в Средней Азии?

2. Что вы знаете об Арабском халифате? Какими были культурные достижения народов, проживающих на территории этого государства?

3. Во времена средневековья на Ближнем Востоке жили и творили такие выдающиеся поэты, как Омар Хайям, Рудаки, Фирдоуси, Шота Руставели, Саади, Алишер Навои и др.

– Примите участие в подготовке проектов “Великие поэты средневекового Востока” (Подготовьте – Краткие сообщения о поэтах и видеоматериалы. Включите в свои выступления выразительное чтение стихотворений)

КЛАССИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА

Среди современных образованных людей едва ли найдутся такие, которым были бы не знакомы имена поэтов Фирдоуси, Саади, Омара Хайяма, Низами, Хафиза. Их творчеством не переставали восхищаться великие писатели мира, отмечавшие в произведениях своих предшественников неподражаемую восточную мудрость, любовь к родине и родному языку, сочувствие к простым труженикам.

История возникновения классической поэзии Ближнего Востока начинается в давние времена – в период вторжения войск Арабского халифата в VII веке в Иран, а позже и в Среднюю Азию. Культуре этих народов был нанесен сокрушительный удар. Огнем и мечом насаждались ислам и арабский язык. Для иранской словесности наступили “века молчания”. И все же иранская литература не исчезла полностью, она продолжала развиваться на арабском языке.

В X Веке на территории Восточного Ирана и Средней Азии, на бывших восточных окраинах Багдадского халифата, образовалось мощное государство Саманидов и сформировался таджикский народ. С этого времени начинается возрождение культуры восточно-иранских племен (предков таджиков), появляются литературные произведения на родном языке – фарси (старая форма современных персидского и таджикского языков).

На языке фарси в Хорасане (Восточный Иран) и Мавераннархе (Среднеазиатское Междуречье) была создана замечательная поэзия, уходящая своими корнями в народную лирику. В те времена творили такие великие поэты, как слепой, но жизнерадостный Рудаки, воспевший величие духа и возвышенные чувства, и Фирдоуси, создавший эпопею1 об иранских царях и богатырях “Шахнаме”. Во время ее написания Фирдоуси пришлось испытать и голод, и стужу, и гонения местных правителей, но он неустанно трудился над поэмой в течение тридцати пяти лет. Книга была окончена и посвящена новому властителю, сменившему Саманидов, – султану Махмуду Ганзеви (999- 1030), однако, проникнутая высокими идеалами и сочувствием к простому люду, она не пришлась по душе грозному завоевателю.

1 Эдуардас Межелайтис – народный поэт Литвы (1919-1997).

Глубокие философские раздумья, жизнерадостное свободомыслие отличают творчество Омара Хайяма. Великий поэт, он был и крупным ученым – астрономом, математиком, соавтором самого точного календаря, открывателем бинома, который спустя много веков был вновь открыт Ньютоном. Но мировую известность Омар Хайям завоевал своими стихотворными миниатюрами – лирическими четверостишиями.

На фарси в конце XII Века создавал свои замечательные поэмы и лирические произведения гениальный азербайджанский поэт Низами. (Фарси в те времена был литературным языком не только таджиков и персов, но и многих других народов Востока.) В своем творчестве Низами выразил лучшие, передовые чаяния народа и оказал огромное влияние на многие поколения поэтов Ближнего и Среднего Востока.

В XII веке, почти одновременно с Низами, совсем недалеко от его родной Гянджи, в солнечной Грузии творил величайший поэт того времени Шота Руставели – автор знаменитой поэмы “Витязь в тигровой шкуре”. Руставели изобразил земного человека во всем величии его духа, со свойственными ему страстями и стремлением к прекрасному.

К исключительным явлениям в истории культуры Средней Азии относится и творчество Алишера Навои – основоположника узбекской литературы. Он оставил потомкам богатейшее наследие на двух языках – фарси и староузбекском; важнейшая его часть – шесть больших поэм.

Завершающим периодом классической поэзии на фарси были XIII – XV Век, давшие человечеству непревзойденных лириков Саади и Хафиза, а также Джами, который в своей “Книге мудрости Искандера” выразил вековечную мечту людей: о царстве свободы и равенства на земле.

При всем различии великих поэтов того времени их произведения утверждали общие, главные для всех времен и народов духовные ценности: любовь к родине, человеческое достоинство, свободу личности.

По И. Брагинскому

1 Эпопея (от эпос и греч. Poico – творю) – обширное повествование в стихах или прозе о выдающихся национально-исторических событиях.

?

1. Какие значительные исторические события происходили в период средневековья на Ближнем Востоке и в Средней Азии? Как они повлияли на развитие литературы этих народов?

2. В какое время появляются литературные произведения на языке фарси?

3. Какие названные в статье имена поэтов вам уже знакомы? О ком из них вы узнали впервые?


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)

ИЗ МИРОВОЙ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ПОЭЗИИ ВОСТОКА