Іван Бунін – біографія

Ім’я: Іван Бунін (Ivan Bunin) Дата народження: 22 жовтня 1870 року Дата смерті: 8 листопада 1953 року Вік: 83 роки Місце народження: Воронеж, Росія Місце смерті: Париж, Франція Діяльність: російський письменник і поет Сімейний стан: був одружений на Вірі Миколаївні Муромцева

Бунін народився 22 жовтня 1870 року у Воронежі. Він належав до стародавнього, але збіднілому роду, що дав Росії Василя Жуковського – незаконного сина поміщика Афанасія Буніна. Батько Івана Буніна, Олексій Миколайович, в молодості воював у Криму, потім зажив у своєму маєтку звичайної, багаторазово описаної поміщицької життям – полювання, привітний прийом гостей, випивка і карти. Його безпечність у підсумку привела сім’ю на межу розорення.

Всі господарські турботи лежали на плечах матері, Людмили Олександрівни Чубаровой тихою богомільній жінки, п’ять з дев’яти дітей якої померли в дитинстві. Смерть улюбленої сестрички Саші здалася маленькому Вані страшною несправедливістю, і він назавжди перестав вірити в доброго Бога, про який говорили і матінка, і в церкві.

Через три роки після народження Вані сім’я переїхала в дедовское маєток Бутирки в Орловській губернії. “Тут, в найглибшій польової тиші, – згадував пізніше письменник про початок своєї біографії, – і пройшло моє дитинство, повне поезії сумною і своєрідною”. Його дитячі враження відбилися в автобіографічному романі “Життя Арсеньєва”, який сам Бунін вважав головною своєю книгою.

Він зазначав, що рано здобув надзвичайну чутливість: “Зір у мене було таке, що я бачив усі сім зірок в Плеядах, слухом за версту чув свист бабака у вечірньому полі, п’янів, обоняя запах конвалії або старої книги”. Батьки приділяли синові мало уваги, і його вихователем став брат Юлій, закінчив університет, встиг прийняти участь у революційних гуртках чернопередельцев, за що відсидів у в’язниці і був на три роки висланий з Москви.

У 1881 році Бунін вступив в Єлецьку гімназію. Навчався він посередньо, а з шостого класу його вигнали за несплату – справи сім’ї стали зовсім кепські. Маєток у Бутирках було продано, і сім’я переїхала в сусідні Озера, де Івану і довелося закінчувати гімназійний курс екстерном, під керівництвом старшого брата. “Не пройшло і року, – розповідав Юлій, – як він так розумово виріс, що я вже міг з ним майже як з рівним вести бесіди на багато тем”. Крім занять мовами, філософією, психологією, суспільними та природничими науками Іван завдяки братові, літератора і журналіста, особливо захопився літературою.

У 16 років Іван Бунін почав “особливо завзято писати вірші” і “надзвичайно багато списав папери”, перш ніж зважився послати вірш в столичний журнал “Батьківщина”. На його подив, воно було надруковано. Він назавжди запам’ятав захват, з яким йшов з пошти зі свіжим номером журналу, щохвилини перечитуючи свої вірші. Вони були присвячені пам’яті модного поета Надсона, який помер від сухот.

Слабкі, відверто наслідувальні вірші нічим не виділялися серед сотень подібних. Минуло чимало років, перш ніж у віршах проявився справжній талант Буніна. Сам він до кінця життя вважав себе насамперед поетом і дуже сердився, коли друзі говорили, що його твори вишукані, але старомодні – “тепер так ніхто не пише”. Він і правда уникав усіляких новомодних течій, залишаючись вірним традиції XIX століття

Ранній, ледве помітний світанок, Серце шістнадцяти років.
Саду дрімотна імла Липовим світлом тепла.
Тихий і таємниче будинок З крайнім заповітним вікном.
Штора на вікні, а за нею Сонце моєї всесвіту.

Це спогад про самої першої юнацької любові до Емілії Фехнер (прообраз Анхен в “Життя Арсеньєва”), молоденької гувернантці дочок жив по сусідству O. K. Туббе, винокура поміщика Бахтіярова. На пасербиці Туббе, Насті, в 1885 році одружився брат письменника Євген. Емілією молодий Бунін захопився настільки, що Туббе вважав за благо відправити її назад, додому.

Незабаром з Озерок, отримавши на те згоду батьків, відправився в доросле життя і молодий поет. На прощання мати благословила сина, якого вважала “особливим від усіх своїх дітей”, родової іконкою із зображенням трапези Трьох Мандрівників Авраама. Це була, як писав Бунін в одному зі своїх щоденників, “святиня, що зв’язувала мене ніжною і благоговійної зв’язком з моїм родом, з світом, де моя колиска, моє дитинство”. З рідного будинку 18-річний юнак йшов вже майже цілком сформованим людиною, “з відомим життєвим багажем – знанням народу справжнього, а не вигаданого, зі знанням дрібнопомісного побуту, сільської інтелігенції, з дуже тонким відчуттям природи, майже знавцем російської мови, літератури, з серцем, відкритим для любові”.

Любов він зустрів в Орлі. 19-річний Бунін оселився там після довгих поневірянь по Криму і півдня Росії. Влаштувавшись в газету “Орловський вісник”, він здружився з юною дочкою лікаря Варварою Пащенко – вона працювала в тій же газеті коректором. На гроші брата Юлія вони зняли квартиру в Полтаві, де жили цивільним шлюбом – проти вінчання був батько Вари. Через три роки доктор Пащенко, бачачи безмірну пристрасть Буніна, свій дозвіл на шлюб усе-таки дав, але лист батька Варя приховала. Вона воліла незаможному літератору його забезпеченого одного Арсенія Бібікова. “Ах, ну до біса їх, – писав Бунін братові, – тут, очевидно, роль зіграли 200 десятин земельки”.

З 1895 року Бунін залишив службу і, перебравшись до Москви, цілком віддався літературі, заробляючи віршами і невеликими оповіданнями. Його кумиром тих років був Лев Толстой, і він навіть їздив до графа питати поради, як жити. Поступово він став вхожий в редакції літературних журналів, познайомився з відомими письменниками, з Чеховим навіть подружився і багато чому навчився у нього. Його цінували і реалісти-народники, і новатори-символісти, але ні ті, ні інші не вважали “своїм”.

Сам він більше схилявся до реалістів і постійно відвідував “середовища” у письменника Телешова, де бували Гіркий, Блукач, Леонід Андрєєв. Влітку – Ялта з Чеховим і Станюковичем і Люстдорф під Одесою з письменниками Федоровим і Купріним. “Це початок мого нового життя було самої темної душевної часом, внутрішньо самим мертвим часом всієї моєї молодості, хоча зовні я жив тоді дуже різноманітно, общительно, на людях, щоб не залишатися наодинці із самим собою”.

У Люстдорфе Бунін несподівано для всіх, навіть для себе, одружився на 19-річній Ганні Цакні. Вона була дочкою одеського видавця-грека, власника газети “Южное обозрение”, з якої Бунін співпрацював. Одружилися вони після кількох днів знайомства. “В кінці червня поїхав у Люстдорф до Федорову. Купрін, Карташевы, потім Цакні, які жили на дачі на 7-й станції. Раптово зробив ввечері пропозицію”, – записав Бунін у щоденнику 1898 року.

Його зачарували її великі чорні очі і загадкове мовчання. Після весілля з’ясувалося, що Аня дуже говірка. Удвох зі своєю матір’ю вона нещадно лаяла чоловіка за безгрошів’я і часті відлучки. Менше ніж через рік у них з Анною стався розрив, через два роки цей “водевільний” шлюб розпався. Народився у них син Микола помер від скарлатини у віці п’яти років. На відміну від Варвари Пащенко Ганна Цакні ніяких слідів у творчості Буніна не залишила. Варвару же можна дізнатися і в Лику з “Життя Арсеньєва”, і в багатьох героїнь “Темних алей”.

Перший успіх у творчій біографії прийшов до Буніну в 1903 році. За збірку віршів “Листопад” він отримав Пушкінську премію, найвищу нагороду Академії наук.

Визнали критики і його прозу. Оповідання “Антонівські яблука” закріпив за письменником звання “співця дворянських гнізд”, хоча життя російської села він зображував аж ніяк не благо і не поступався частини “гіркої правди” самому Горькому. У 1906 році на літературному вечорі у письменника Зайцева, де Бунін читав свої вірші, він познайомився з Вірою Муромцева, племінницею голови першої Державної думи. “Тиха дівчина з леонардовскими очима” одразу сподобалася Буніну. Ось як Віра Миколаївна розповідала про цю їх зустрічі:

“Я зупинилася у роздумах: не вирушити додому? У дверях з’явився Бунін. “Як ви сюди потрапили?” – запитав він. Я розсердилася, але спокійно відповіла: “Так само, як і ви”. – Але хто ви?” -“Людина”. “Чим ви займаєтеся?” – “Хімією. Навчаюся на природничому факультеті Вищих жіночих курсів”. – “Але де ж я можу вас побачити ще?” -“Тільки у нас вдома. Ми приймаємо по суботах. В інші дні я дуже зайнята”. Наслухавшись розмов про розпусної життя людей мистецтва,

Віра Миколаївна відверто побоювалася письменника. Проте вона не змогла встояти перед його наполегливими залицяннями і в тому ж 1906 році стала “пані Буніної”, хоча офіційно зареєструвати свій шлюб вони змогли лише в липні 1922 року у Франції.

У весільну подорож вони надовго поїхали на Схід – в Єгипет, Палестину, Сирію. Дісталися у своїх поневіряннях до самого Цейлону. Маршрутів для подорожей заздалегідь не намічали. Бунін був настільки щасливий з Вірою Миколаївною, що зізнавався, що покине писати: “А моя справа пропало – писати я більше, мабуть, не буду… Поет не повинен бути щасливий, повинен жити один, і чим краще йому, тим гірше для писання. Чим краще ти будеш, тим гірше…” – говорив він дружині. “Я в такому випадку постараюся бути як можна гірше”, – жартувала вона.

Тим не менш наступне десятиліття стало найбільш плідним у творчості письменника. Він був удостоєний ще однієї премії Академії наук і обраний її почесним академіком. “Як раз в годину, коли прийшла телеграма з привітаннями Івану Олексійовичу в зв’язку з обранням в академіки по розряду красного письменства, – розповідала Віра Буніна, – у нас обідали Бибиковы. До Арсенію у Буніна не залишилось поганого почуття, вони навіть, можна сказати, були приятелями. Бібікова встала з-за столу, була бліда, але спокійна. Через хвилину роздільно і сухо сказала: “Вітаю вас””.

Після різкої закордонної ляпаси”, як він називав свої подорожі, Бунін перестав боятися “згустити фарби”. Перша світова війна не викликала у нього патріотичного піднесення. Він бачив слабкість країни, боявся її загибелі. У 1916 році він написав багато віршів, включаючи і такі:

Ось жито горить, зерно тече.
Так хто ж буде жати, в’язати?
Ось дим палить, сполох гудет.
Так хто ж зважиться заливати?
Ось встане біснуватих рать, і як Мамай, всю Русь…
Але порожньо в світі – хто врятує? Але Бога немає – кого карати?

Незабаром це пророцтво здійснилося. Після початку революції Бунін з родиною виїхав з орловського маєтку в Москву, звідки з гіркотою спостерігав за загибеллю всього, що було йому дорого. Ці спостереження відбилися в щоденнику, опублікованому пізніше під назвою “Окаянні дні”. Винуватцями революції Бунін вважав не тільки “біснуватих” більшовиків, але і прекраснодушную інтелігенцію. “Не народ почав революцію, а ви. Народу було абсолютно наплювати на все, чого ми хотіли, ніж ми були незадоволені…

Навіть допомогу голодуючим відбувалася у нас якось літературно, тільки зі спраги зайвий раз брикнути уряд, підвести під нього зайвий підкоп. Страшно сказати, але правда: не будь народних лих, тисячі інтелігентів були б прямо несчастнейшие люди: як же тоді засідати, протестувати, про що кричати і писати?”

У травні 1918 року Бунін з дружиною насилу вибралися з голодної Москви до Одеси, де пережили зміну безлічі влади. В січні 1920-го вони бігли в Константинополь. У Росії Буніна вже ніщо не тримало – батьки померли, брат Юлій був при смерті, колишні друзі стали ворогами або ще раніше виїхали з країни. Залишаючи батьківщину на перевантаженому біженцями пароплаві “Спарта”, Бунін відчував себе останнім мешканцем затонулої Атлантиди.

Восени 1920-го Бунін прибув у Париж і відразу ж взявся за роботу. Попереду були 33 роки еміграції, за які він створив десять книг прози. Старий друг Буніна Зайцев писав: “Вигнання навіть пішло йому на користь. Воно загострило почуття Росії, безповоротності, згустило і перш міцний сік його поезії”.

Про появу нового таланту дізналися і європейці.

В 1921 році на французькому вийшов збірник оповідань Буніна “Пан із Сан-Франциско”. Паризьку пресу заповнили відгуки: “справжній російський талант”, “кривавий, нерівний, але мужній і правдивий”, “один з найбільших російських письменників”. Від розповідей прийшли в захват Томас Манн і Ромен Роллан, який у 1922 році вперше висунув Буніна кандидатом на Нобелівську премію. Однак тон в культурі того часу ставив авангард, з яким письменник не хотів мати нічого спільного.

Світовою знаменитістю він так і не став, зате еміграція читала його захлинаючись. Та й як було не залитися ностальгічною сльозою від таких рядків: “І через хвилину з’явилися перед нами чарки і фужери, пляшки з різнокольоровими горілками, рожева сьомга, смугляво-тілесний балик, блюао з розкритими на крижаних уламках раковинами, помаранчевий квадрат честера, чорна блискуча брила паюсної ікри, білий і спітнілий від холоду відро з шампанським… Почали з перцівки…”

Минулі бенкети здавалися ще краще в порівнянні з емігрантської незначністю. Бунін багато друкувався, але і його існування було далеко від ідилії. Нагадував про себе вік, паризька зимова вогкість викликала напади ревматизму. Вони з дружиною вирішили на зиму їхати на південь, і в 1922 році зняли в містечку Грас віллу з пишною назвою “Бельведер”. Там їх гостями були провідні письменники еміграції – Мережковський, Гіппіус, Зайців, Ходасевич з Ніною Берберовой.

Тут подовгу жили Марк Алданов і бунинский секретар, письменник Андрій Цвібак (Сивого). Бунін охоче допомагав з небагатих своїх коштів нужденним землякам. У 1926 році до нього приїхала в гості з Парижа молода письменниця Галина Кузнецова. Скоро між ними зав’язався роман. Тонка, делікатна, все розуміє Віра Миколаївна хотіла думати, що любовні переживання необхідні її “Яну” для нового творчого підйому.

Скоро трикутник в “Бельведері” перетворився в чотирикутник – це сталося, коли за Вірою Миколаївною став доглядати оселився в бунинском будинку літератор Леонід Зуров. Складні перипетії їх відносин стали темою емігрантських пересудів, потрапили на сторінки мемуарів. Нескінченні сварки і примирення попсували чимало крові всім чотирьом, а Зурова і зовсім довели до божевілля. Однак цей “осінній роман”, який тривав цілих 15 років, надихнув все пізніше творчість Буніна, включаючи роман “Життя Арсеньєва” і збірка оповідань про кохання “Темні алеї”.

Цього не сталося б, якби Галина Кузнєцова пустоголовой красунею – вона ж стала для письменника справжнім помічником. В її “Грасском щоденнику” можна прочитати: “Я щаслива тим, що кожна глава його роману була попередньо як би пережита нами обома у довгих бесідах”. Роман закінчився несподівано – в 1942 році Галина захопилася оперною співачкою Маргою Степун. Бунін не знаходив собі місця, вигукуючи: “Як вона отруїла мені життя – досі отруює!”

В розпал роману прийшла звістка про присудження Буніну Нобелівської премії. Вся російська еміграція сприйняла її як свій тріумф. У Стокгольмі Буніна зустрічали король з королевою, нащадки Альфреда Нобеля, виряджені світські дами. А він дивився тільки на глибокий білий сніг, якого не бачив з часів від’їзду з Росії, і мріяв пробігтися по ньому, як хлопчисько… На церемонії він говорив, що вперше в історії премія присуджується вигнанцеві, за яким не стоїть його країна. Країна вустами своїх дипломатів наполегливо протестувала проти вручення премії “белогвардейцу”.

Премія того року становила 150 тисяч франків, але Бунін дуже швидко роздав їх прохачам. У роки війни він ховав в Грассі, куди не добралися німці, кількох літераторів-євреїв, яким загрожувала смерть. Про те часу він писав: “Погано ми живемо, дуже погано. Ну, картоплю мерзлу їмо. Або воду, в якій плаває щось мерзенне, морквина яка-небудь. Це називається супом… Живемо ми комуною. Шість осіб. І ні в кого ні гроша за душею”. Незважаючи на нестатки, Бунін відкидав усі пропозиції німців перейти до них на службу. Ненависть до радянської влади була тимчасово забута, як і інші емігранти, він напружено стежив за подіями на фронті, пересуваючи прапорці на карті Європи, що висіла у нього в кабінеті.

Восени 1944-го Франція була звільнена, і Бунін з дружиною повернулися в Париж. На хвилі ейфорії він відвідав радянське посольство і сказав там, що пишається перемогою своєї країни. Рознеслася звістка, що він пив за здоров’я Сталіна. Багато російські парижани від нього відсахнулися. Зате почалися візити до нього радянських письменників, через яких передавалися пропозиції повернутися в СРСР. Йому обіцяли забезпечити царські умови, краще тих, що були у Олексія Толстого. Одному з спокусників письменник відповів: “Мені нема куди повертатися. Немає вже ні місць, ні людей, яких я знав”.

Загравання радянської влади з письменником закінчилися після виходу в Нью-Йорку його книги “Темні алеї”. В них побачили мало не порнографію. Він скаржився Ірині Одоевцевой: “Я вважаю “Темні алеї” найкращим, що я написав, а вони, ідіоти, вважають, що я ними зганьбив свої сивини… Не розуміють, фарисеї, що це нове слово, новий підхід до життя”. Життя розставило крапки – обмовники давно забуті, а “Темні алеї” залишаються однією з самих ліричних книг в російській літературі, справжньою енциклопедією любові.

У листопаді 1952-го Бунін написав останній вірш, а в травні наступного року зробив останній запис в щоденнику: “Це все-таки разюче до правця! Через деякий, дуже малий час мене не буде – і справи і долі всього, всього будуть мені невідомі!” В дві години ночі з 7 на 8 листопада 1953 року Іван Олексійович Бунін помер в орендованій квартирі в Парижі в присутності дружини і свого останнього секретаря Олексія Бахраха.

Він працював до останніх днів – на столі залишилася рукопис книги про Чехова. Всі великі газети помістили некрологи, і навіть в радянській “Правді” з’явилося коротке повідомлення: “У Парижі помер емігрантський письменник Іван Бунін”. Його поховали на російському кладовищі Сен-Женев’єв-де-Буа, а через сім років поруч з ним знайшла останній притулок Віра Миколаївна. До того часу твори Буніна після 40 років забуття знову почали видаватися на батьківщині. Його мрія збулася – співвітчизники змогли побачити і дізнатися сбереженную їм Росію, давно спустилася в історію.

(2 votes, average: 4.00 out of 5)