Исторические проблемы письменной коммуникации в Украине

Примеры М. Смотрицкого, Т. Шевченко и других писателей свидетельствуют: Украинцы способны относительно успешно осуществлять коммуникацию на уровне письменности. Но это в основном происходит тогда, когда учитываются традиции устной коммуникации. Искусственное же переноса “чужих” достижений письменной коммуникации на украинскую почву не давало должного эффекта.

К сожалению, Украинцы не воспользовались должным образом плодами не только второй, но и третьей коммуникативной революции. Последняя связана со становлением и развитием средств массовой коммуникации. Начало ее приходится на середину XV вв. Именно тогда, в 1455-1456 гг. Немецкий ремесленник Иоган Генфляйш цум Гутенберг напечатал в Майнце Библию.

Книгопечатания, с точки зрения представителей Торонтской школы теории коммуникации, открыло новую эпоху. Нельзя отрицать, что это явление оказало значительное влияние как на экономическую, так и на общественно-политическую жизнь Европы, а затем и всего мира.

Прежде всего оно привело к своеобразной “национализации” европейского средневекового общества. Это, в частности, проявилось в становлении и развитии национальных литературных языков.

Книгопечатание способствовало появлению массовой литературы на национальных языках, что создавало у потребителей указанной литературы ощущение общности, образ представлений национальной общности. “… Печатные языка, – писал Б. Андерсон, – заложили пидгрунття национального сознания… Первая всего, они создали единое пространство взаимообмена и коммуникации, ниже латыни, но выше разговорных диалектов. Носители огромного количества французских, английских или испанских языков, с трудом или даже целиком не понимая друг друга во время разговоров, получили возможность объясниться через печать и бумагу. В течение этого процесса они постепенно приходили к осознанию существований сотен тысяч, даже миллионов людей в своем собственном языковом пространстве и одновременно к тому, что только эти сотни тысяч или миллионов к нему относятся. Эти читатели, связаны между собой с помощью печати, формировали, в своей секулярной, специфической, видимой невидимости, эмбрион национально представлений сообщества”.

Книгопечатания кардинально изменило образование. Письменное образование в эпоху Средневековья охватывала небольшое количество людей. В школах готовили преимущественно священников, а также немногочисленных представителей бюрократического аппарата. Теперь же образование с появлением относительно дешевой и доступной книги стала массовой. Школа с конфессиональной превращалась в общеобразовательную (национальную). ее задачей стала подготовка национально сознательных граждан, способных действовать в динамическом сиюминутной обществе.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (2 votes, average: 3.50 out of 5)

Исторические проблемы письменной коммуникации в Украине