Істина, її види та критерії
Істина – це знання яке відповідає предмету пізнання, і є справжнім.
Поняття “істина” не завжди точно збігається з загальновживаним словом “правда”.
Наприклад, для древніх людей інформація про те, що земля пласка, була істиною (відносною істиною, якщо точніше), хоча будь-який учень, який вивчає астрономію, скаже, що це не є правдою.
Істина – це результат пізнання.
Головна мета пізнавальної діяльності:
- Відкриття істини; Отримання істини; Придбання істини.
Істина буває двох видів (за критерієм її повноти, завершеності):
- відносна істина – це знання про частини предмета, як правило видимої частини, або лише про деякі його властивості. Знання про те, що Земля пласка – це знання про видиму частину земної поверхні, тобто неповне знання – відносна істина. Ця істина з розвитком науки була спростована і стала вважатися помилкою. Відносна істина мінлива; абсолютна істина – це повне, вичерпне знання про предмет, його властивості. Наприклад, абсолютною істиною вважається математична формула 2 + 2 = 4. Це повне, завершене, неминуще знання, яке не можна спростувати. Ця істина незмінна.
Шлях до абсолютної істини лежить через істину відносну.
З розвитком науки і пізнання істини відносні:
- Або підтверджуються, розширюються і стають абсолютними істинами; Або спростовуються і переходять в розряд помилок.
Наприклад, з розвитком науки істина про плоску форму Землі була спростована, а припущення Миколи Коперника, стало відносною істиною про те, що Земля обертається навколо Сонця, з розвитком астрономії знайшла підтвердження і стала абсолютною істиною.
У сучасній науці досі більшість істин – відносні.
Абсолютні істини важкодоступні. Причин цьому кілька:
- складність і мінливість досліджуваного світу. Кожен день, кожну годину, хвилину і секунду світ стає іншим. Він змінюється, змінюється і суб’єкт пізнання – людина. Це ускладнює вивчення світу і його об’єктів. Вивчаючи світ довго, ми повинні враховувати зміни, які відбуваються незалежно від нас в процесі дослідження. Не завжди це можливо в повній мірі. Наприклад, біолог вивчає чисельність загону тварин, занесених до Червоної Книги. Поки він це робить, чисельність стає іншою. Чи можливо точно підрахувати цей показник – питання складне; недосконалість можливостей людини – суб’єкта, який пізнає. Наприклад, наші очі не настільки досконалі, щоб побачити і дослідити кільця Сатурна; недосконалість техніки і методів дослідження. Наприклад, сьогодні наука намагається дослідити наночастинки. Однак можливості мікроскопів не настільки великі, щоб чітко побачити їх і досліджувати.
По відношенню суб’єкта пізнання до істини можна виділити наступні види істин:
- суб’єктивна істина – це знання, яке залежне від думок, оцінок суб’єкта пізнання. Наприклад, істина про те, що наслідком хрещення Русі князем Володимиром у 988 році стало зміцнення князівської влади – істина відносна, бо включає думку істориків, з якими не всі згодні. З приводу суб’єктивної істини можливі безліч суперечок, інших думок; об’єктивна істина – знання, яке не залежить від суб’єкта, який пізнає. Наприклад, математична істина 2 + 2 = 4 не залежить від думки людей і оскаржити цю істину неможливо.
Відносні, суб’єктивні істини переважають у гуманітарних і соціальних науках. Об’єктивні істини найчастіше представлені в природних, математичних науках.
Питання про те, як відрізнити істину від брехні, в філософії дуже складне. Для цього є критерій істини. Найголовніший критерій серед них – практика.
Практика – це цілеспрямована предметна діяльність по перетворенню дійсності.
Як розпізнати, чи є істиною знання про те, що одяг чорного кольору нагрівається сильніше на сонці, ніж білого? Звичайно ж перевірити на практиці.
Практика – найточніший критерій істини.
Однак, не завжди його можна застосувати. Як, наприклад, на практиці можна перевірити істину про те, що хрещення Русі відбулося в 988 році? Для цього існують інші критерії істини:
- Логіка, логічна несуперечливість. Якщо інформація логічна, несуперечлива – значить справжня; Відповідність фундаментальним науковим законам (основним законам); Думка авторитетних вчених, фахівців. Якщо більшість наукових авторитетів підтверджують правоту знання, значить воно, швидше за все, справжнє.
Можуть бути прийняті і інші критерії істини, але всі вони, як і перераховані вище, неточні і іноді призводять до помилок. Для підвищення точності визначення істини рекомендується використовувати відразу кілька критеріїв:
- Перевірити істину практикою (якщо це можливо); Подивитися на її відповідність законам логіки; Поцікавитися у авторитетних вчених тощо.
Істину слід відрізняти від помилки і брехні. Помилка – це суб’єктивне знання, яке не відповідає реальності, але приймається за істину.
Ключові слова: істина, відносна і абсолютна істина, об’єктивна і суб’єктивна істина, критерії істини, практика, оману, Брехня.
(2 votes, average: 4.50 out of 5)