Ібн Баттута

У VII в. н. е. пророк Мухаммед заснував в Мецці (Аравія) нову релігію – іслам. Через століття після смерті Мухаммеда, що послідувала в 632 р., його прихильники створили величезну імперію на Середньому Сході і в Північній Африці. Ібн Баттута був багатим марокканським мусульманином. У 1325 він здійснив паломництво до Мекки. Пригоди навели його на думку продовжити подорожі. Ібн Баттута побував у різних куточках Африки, на Середньому та Далекому Сході – в землях, незнайомих європейцям. Ібн Баттута залишив докладний опис своїх подорожей. Він писав по – арабськи, використовуючи письмове приладдя.

По країнах Середнього Сходу

Ібн Баттута перетнув Єгипет і досяг берегів Червоного моря, збираючись відплисти в Джідду. Але війна між різними племенами змусила його відмовитися від цих планів і повернутися в Каїр. Він відвідав Єрусалим і Дамаск, а потім сухопутним шляхом вирушив через Аравію в Мекку. З Мекки Ібн Баттута попрямував до Багдада і був вражений, як зруйнували місто монголи (войовничий азіатський народ). Він побував в Анатолії (нинішня Туреччина), а потім повернувся в Мекку і став вивчати право. Отримавши нову професію, Ібн Баттута заробив собі кошти для нових подорожей і негайно вирушив у дорогу.

Навколо узбережжя Африки

Перепливши Червоне море, Ібн Баттута прибув до Аден. Там він найняв дау (арабське суденце), що прямувало в замулився (Сомалі). У своєму щоденнику Ібн Баттута називає замулився найбруднішим місцем з усіх, де він побував. З замулився Ібн Батгута відплив до берегів Мамбасу і Кілви. Тут на нього справили велике враження красиві дерев’яні будинки і особливо – чорний колір шкіри африканців.

Продовження мандрів

Щоб повернутися до Мекки, Ібн Батута довелося здійснити плавання навколо південного узбережжя Аравії і вийти в Перську затоку, а потім перетнути Аравійський півострів. Невтомна допитливість штовхала Ібн Батута в нові мандри. Він попрямував до Сирії, Кафу (Крим) і на Кавказ, потім перетнув Центральну Азію і через Афганістан дістався до Індії. Звідти Ібн Баттута відплив до Кантон (Китай), а потім через Малайзію та Індію рушив назад, в Марокко. У 1349 р. він повернувся в Фес. На малюнку ви бачите караван у пустелі Сахара.

У 1352 Ібн Баттута знову відправився в шлях, цього разу – в Африку. Це була його найбільша експедиція, під час якої він описав такі землі, в яких до нього не бували інші мандрівники. Прямуючи в Малі, Ібн Баттута перетнув пустелю Сахара. Дорога була дуже важкою, пустеля кишіла розбійниками, і мандрівник вирішив приєднатися до каравану (процесії торговців і подорожніх, які перевозили вантажі на верблюдах). Першу зупинку караван зробив в ТагАЗа. Всі будинки там, за свідченням Ібн Батута, були зроблені з солі і верблюжих шкур. Подорожні взяли з собою запас води на 10 днів: стільки днів займав шлях до Тасарали. Звідти вони попрямували в Валата. Подорож була особливо важким через рухомих пісків. Караван рухався дуже повільно, і подорожні побоювалися, що може скінчитися запас води. На малюнку ви бачите предмети, які торговці використовували як гроші – це залізний ланцюг, мідний злиток, раковини каурі і металеві злитки, які замінювали монети.
предмети, які торговці використовували як гроші – це залізний ланцюг, мідний злиток, раковини каурі і металеві злитки, які замінювали монети

У незвідані країни

Незважаючи на всі складнощі, Ібн Баттута успішно перетнув Сахару і прибув в Малі, а потім добрався до р. Нігер. Подорож була дуже ризикованим. Лише деякі чужинці проникали так глибоко в Африку. Ці землі викликали у мандрівників такий страх, що в наступні 400 років ніхто з них не наважувався тут побувати. На зворотному шляху Ібн Баттута вибрав інший принадний маршрут. Він відвідав Тімбукту – стародавнє місто, який славився своїм багатством і розкішшю.

Спадщина Ібн Батута

Мемуари Ібн Батута – живі розповіді про місця, де він побував, про людей, з якими зустрічався, про все, що побачив. Багато хто не вірив в дивовижні історії про його мандри. Їх загальна протяжність, разом з його мандрами в Азії і на Далекому Сході, склала понад 120 700 км. Це набагато більше, ніж маршрути багатьох сучасних мандрівників, незважаючи на всі переваги новітніх видів транспорту.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (2 votes, average: 5.00 out of 5)

Ібн Баттута