Філософсько-правові погляди І. Г. Фіхте

Філософсько-правові погляди іншого представника німецької класичної філософії Йоганна Готліба Фіхте (1762- 1814) співзвучні ідеям І. Канта. Він розробляв філософсько-правову концепцію двома десятиліттями пізніше Канта в умовах, коли Німеччина зазнала “політичного цівілізаторство” з боку наполеонівської Франції, тому в основі цієї концепції лежить ідея свободи. Людина, стверджував І. Фіхте, повинен підкорятися законам, але не сліпо, не під примусом, а тому що усвідомив необхідність підкорятися їм. Крім того, підпорядкування має здійснюватися за допомогою власної держави. Звертаючись до проблеми примусу, Фіхте ставить такі проблеми: 1) справедливості каральної; 2) злочину і покарання, їх заходи; 3) свободи особистості; 4) роль природного права у розвитку правовідносин.
Він пояснює “справедливість каральну” через визначення міри в зіставленні злочину і покарання. Такою мірою є свобода. Тому примус повинно мати правовий характер.
Для гарантії свободи необхідна сила закону, тобто сила права. Засобом правового примусу, а, отже, і гарантом свободи Фіхте вважав державу, що розуміється як “колективна воля” громадян. Держава в особі правителів, чиновників несе відповідальність перед народом, і народ має право змінювати правителів, якщо вони не забезпечують свободу підданим. Причому ця “зміна” може здійснюватися, в тому числі, і насильницьким, тобто революційним шляхом.
Таким чином, епоха XVI – першої половини XVIII століть поклала кінець теологічним правовим концепціям. У відповідності з інтересами нового класу була розроблена філософсько-правова теорія, в основі якої принципи лібералізму, гуманізму, просвітництва, злагоди. Багато ідей цієї епохи виявилися утопічними, але саме вони заклали фундамент філософії права як наукової дисципліни.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (2 votes, average: 2.50 out of 5)

Філософсько-правові погляди І. Г. Фіхте