Еразм
“Володарем дум” зрілого Відродження, став Еразм Роттердамський (1467-1536). Один з найосвіченіших людей епохи, освічений латиніст, Еразм надав класичної латини риси, сближавшие її з європейськими мовами Нового часу. У своїх “Розмовах запросто” і “Похвалі глупоті” він з позицій “критичного гуманізму” висміював невігластво, пихатість, лицемірство. Взагалі ці мотиви дуже характерні для пізнього Відродження – картина Ієроніма Босха “Операція дурості”, роман Себастьяна Бранта “Корабель дурнів”.
Викриваючи релігійний фанатизм, Еразм відстоював свободу віросповідання, природне рівність людей. У педагогічному трактаті “Про початковому вихованні дітей”, роботах “Про вихованості дітей”, “Метод навчання” Еразм обгрунтовував поєднання античної та християнської традиції в освіті. У своїй “філософії Христа” він, поряд з англійцем Дж. Колетт (1467-1519), в чиєму гуртку деякий час перебував, був провідником ідей “християнського гуманізму”. У книзі “Керівництво християнського воїна” (1501-1503) Еразм ратував за відродження ідей справжнього християнства, “похованих під купою обрядового формалізму”. Тут він стулявся з Лютером, вимагали реформи католицької церкви. Але ще більшою мірою він з ним розходився. Особливо претил Еразм релігійний фанатизм Лютера. Коли “лютий монах повів за собою німецького звіра”, а боротьба проти папства стала перевершувати своєю нетерпимістю саме католицтво, Еразм відмежувався від Лютера. Еразм відстоював свободу волі, не беручи протестантське приречення. Лютер, у свою чергу, звинувачував Еразма у спотворенні християнської етики, олюднення Христа замість християнізації людини, в тому, що в “Христі його цікавить скоріше не божественне, а людське начало”.
У “Похвалі глупоті” міститься їдка сатира проти будь-якого фанатизму і догматизму. “Яким чином можна тримати в своїх руках ключі від знань, не володіючи самим знанням?” – Запитує Еразм. Лики дурості незліченні, і “аж ніяк не випадково дурні настільки бажані Богу, – гірко констатує філософ. – До дурням пливуть гроші, вони тримають у своїх руках годувало державного правління і взагалі всіляко процвітають “, – додає він.
Великі надії Еразм пов’язував з освітою. Висунувши принцип активності вихованців, реалізації вроджених здібностей через напружену працю, голландський мислитель підкреслював: “Виховання починається з колиски у вигляді, привабливому для залучення дитини до чеснот і знання”. “Насаджувати освіта”, особливо у вивченні мов, доцільніше з раннього віку і в необтяжливою формі. Тим більше неприпустимі фізичні покарання, грубість вчителів, “яким не можна довіряти навіть приборкання диких коней”. Еразм вимагав також рівного з прав та обсягом жіночої освіти, з упором на класичне гуманітарне знання.
Related posts:
- Еразм Роттердамський як гуманіст До числа найвідоміших постатей західноєвропейського гуманізму відноситься Еразм Роттердамський (1466-1536), що з’єднував, втім, зі своїми світськими, заняттями і богословські, вносячи, однак, в останні дух нового освіти і виступаючи, як противник схоластики і чернецтва. Якщо в кому шукати серед гуманістів прояви індивідуалізму, що становить основну рису гуманістичних прагнень, то одним з найбільш видних представників розвиненого особистого […]...
- ЕРАЗМ РОТТЕРДАМСЬКИЙ (1466 – 1536) ЕРАЗМ РОТТЕРДАМСЬКИЙ (Erasmus Roterodamus; автонім: Гертсен Герт – 28.10.1466, Роттердам -12.07.1536, Базель) – нідерландський письменник і філософ-богослов. Еразм Роттердамський виступав також як видавець стародавніх і сучасних літераторів, перекладач з давньогрецької мови на латину, автор праць з педагогіки. Усі свої твори Еразм Роттердамський писав латинською мовою, за винятком семи віршів, які написані давньогрецькою. […]...
- Еразм Роттердамський “Похвала глупоті”: аналіз та історія Довгий шлях з полуденної Авзоніем в туманний Альбіон через міста і села середньовічної Європи. Повільно, зі скрипом котяться дерев’яні колеса. Понуро бредуть коні, ніби приспані ритмом власних кроків, поки хлист і гучний посвист візника не змусять їх на хвилину стрепенутися, перейти на рись, щоб потім знову впасти в ледачу і дрімотна іноходь. Ломбардія. Шплюгенскій перевал […]...
- Доповідь “Література епохи Відродження” Епоха Відродження хронологічно охоплює період з 14 по 16 століття і являє собою цілий напрям в літературі, музиці, живопису, архітектурі. Вона прийшла на зміну періоду Середньовіччя і кардинально відрізняється від неї. Якщо в середні віки панувала релігійна і феодальна ідеології, то в епоху Відродження центральної стає ідея гуманізму, тобто людинолюбства, яка носить світський характер. Саме […]...
- Ренесанс в Англії В Англії класичні заняття теж близько 1500 року були в повному розвитку. Сюди навіть їздив вчитися грецькій мові найбільший гуманіст епохи – Еразм Роттердамський. З цікавістю до світської освіти англійські гуманісти з’єднували релігійний настрій і бажання оновити католицизм – риса, яка зближує їх з німецькими гуманістами. З англійських письменників цієї епохи особливо виділявся Томас Мор. […]...
- Як пов’язані між собою гуманізм і реформація Реформація – це громадський рух по перетворенню християнської церкви. Почалося в XVI столітті в Німеччині, в самий розпал епохи Відродження. Як пов’язані між собою гуманізм і Реформація? Можна сказати, що гуманісти провели хорошу підготовчу роботу для подальшої діяльності реформаторів. Існує навіть такий вислів “Еразм зніс яйце, а Лютер його висидів”, його сформулював сам Еразм Роттердамський […]...
- Контрольна робота. Відродження Мета: перевірити рівень засвоєння учнями теми “Відродження”, вміння практично застосовувати набуті знання; сприяти розвитку самостійності, творчості, читацьких компетенцій в цілому. Обладнання: роздруковані на окремих листках завдання для контрольної роботи. Перебіг уроку I. Організаційний момент II. Оголошення теми й завдань уроку. Мотивація учнів на успішне виконання контрольної роботи з теми “Відродження” III. Самостійне виконання контрольної роботи […]...
- “Похвала глупоті” як філософська сатира. Своєрідність композиції, характер сміху. Образ Морії Має форму блазенського панегірика. Антична трад + панегірик + літ про дурнів. Гротескний хар + контрастність (глупота промовляє мудрі речі). Завдання – висміяти все повторне у світі. Досить чітка композиція. Нищівна критика всього людського життя. Глупота хоче довести, що “ідеальне щастя – це найвища форма безумства”. “Похвала Глупости”. Представляет глубокую и обобщенную сатиру на современное […]...
- Що таке світський гуманізм? За час свого існування людство пройшло довгий і тернистий шлях, на якому формувалися його свідомість і пріоритетні цінності. У різні століття погляди людей змінювалися, виникали нові ідеології і філософські течії, однак існування релігійних течій і їх маніпулювання віруючими не дозволяла людині вийти за рамки інакомислення. З часом суперечності між Святим Письмом і діями священиків змусили […]...
- Духовне життя Духовний світ особистості являє собою нерозривний зв’язок людини і суспільства. Духовний розвиток виступає у вигляді своєрідного каталізатора у розвиток суспільних відносин. Духовне життя Поняття духовної життя включає в себе такі елементи як потреби людини, знання, здібності, віру, цілі, прагнення, переконання і почуття. Духовне життя суспільства складається з різних рівнів і форм суспільної свідомості, в які […]...
- Відродження в літературі – Світло доби Ренесансу – Давня література – Духовний шлях народу в пошуках самого себе: Давня література Ідеї європейського Ренесансу в XVI ст. просувалися через польське посередництво з Галичини на схід України. Найбільш відчутно його ознаки виявлялися в архітектурі на західноукраїнських землях, де відбувалося жваве містобудівництво, спорудження церков, замків вельмож, оборонних споруд тощо. У XVI – першій половині XVII ст. література мала переважно релігійний характер, але вона частково засвоювала ідеї Відродження та […]...
- Сектантство, релігійний синкретизм і фундаменталізм Поряд з світовими і національними релігіями (іудаїзмом – релігією євреїв, індуїзмом в індійців, синтоїзмом у японців і т. Д.) Існують і інші релігійні об’єднання людей. До них в першу чергу слід віднести секти. Сектантські руху – помітне явище сучасного духовного життя, яке вразило багато країн незалежно від їх конфесійної приналежності. Секти виникають і діють в […]...
- Резюме з філософії Відродження та Нового часу 1. Філософія Відродження та Нового часу грунтується на вірі в людину. Віра в людину спочатку не скасовує віру в Бога, але потім поступово стає домінуючою. Релігійне життя все більш інтеллектуалізірует. Віра в Бога, як живе релігійне почуття, у філософії (у Бекона, Декарта) підміняється думкою про Бога. Щоб вірити, треба розуміти. Такий теза Р. Декарта, який […]...
- ПЛАН – Ф. ПЕТРАРКА, ДЖ. БОККАЧЧО, М. СЕРВАНТЕС, В. ШЕКСПІР – ЗЛЕТ ЛЮДСЬКОГО ДУХУ В ЛІТЕРАТУРІ ДОБИ ВІДРОДЖЕННЯ – 8 клас Доба європейського Відродження I. Хронологічні межі Відродження. (Відродження, або Ренесанс (франц. renaissance – розквіт), – могутній ідеологічний і культурний рух, зумовлений переходом суспільства Західної та Центральної Європи до нової соціально економічної формації. Хронологічні межі періоду: з другої половини XIII ст. в Італії, з XIV і XVCT. в інших країнах до останньої чверті XVI – початку […]...
- Педагогічна думка Французького Відродження У педагогічних концепціях французького Відродження виділяються імена Гійома Бюде (1468-1540), Франсуа Рабле (1494-1553), П’єра Рамуса (1515-1572), Мішеля Монтеня (1533-1592). Бюде і Рамус – ініціатори оновленої програми навчання, пов’язаного з економічною і політичною життям. Разом з тим вони виступали за збереження класичної освіти, у тому числі мовного, “для уроків моральності”. П’єр Рамус ще й автор підручників […]...
- Північне Відродження Більших висот досягла література Північного Відродження. У Нідерландах розквіт літератури пов’язаний насамперед з ім’ям Еразма Роттердамського (1469-1536). Найбільш відомі твори цього гуманіста – “Похвала глупоті” (1509) і “Домашні бесіди”. У них він висміює багато пороки і закликає людей до вільнодумства і прагненню до знань. У Франції ідеї гуманізму в своїх літературних творах розвивали Франсуа Рабле […]...
- Табу – що це таке? Табу (наголос на “у”) це священний заборону, порушення якого, згідно з віруваннями тих, хто встановив табу, призведе до неприємностей для порушника або взагалі усього світу. Слово “табу” має полінезійські корені і на мові папуасів Тонга означає “заборонений”. Це слово є несклоняемимі. У сучасному світі воно втратило релігійний сенс і стало більш широким терміном, що означає […]...
- Відродження у Німеччині і Нідерландах – Література доби Відродження в Італії, Франції та Німеччині Гуманізм прийшов у Німеччину в середині XV ст. в історичних умовах, коли країна була роздробленою, коли католицький Рим контролював світське й духовне життя суспільства, коли на початку XVI ст. почався рух Реформації, очолюваної Мартіном Лютером. Період раннього гуманізму позначився зростанням інтересу до античності, появою книгодрукування, винайденого Гуттенбергом, вивченням німецькими гуманістами латини, якою вони писали художні […]...
- ПАМФЛЕТ Памфлет – художньо-публіцистичний твір, що в гостросатиричній формі викриває злободенні явища суспільного життя. Стосовно етимології поняття “памфлет” існують різні точки зору. Часто слово “памфлет” виводять від грец. παν – все і φλέγω – палю; інколи від англ. pamphlet, утвореного від pamphilius – імені одного з героїв популярної комедії XII століття (“Pamphilius seu de amore”). Більша […]...
- Коротко про виникнення і поширення ісламу Легенда свідчить, що у віці 40 років, коли Мухаммед в печері вдавався до роздумів, його відвідав ангел Джабраїл і приніс розуму в дар витоки і канони мусульманства, короткий зміст аятів. Спочатку чоловік відмовлявся від сакрального знання. Ангел був наполегливий, і Мухаммед відчув у собі іскру божественного знання, яке почав поширювати. У Мецці нова релігія, що […]...
- Ісламські просвітителі Один з перших учених-енциклопедистів, Абу Аль Кінді (801-873), ставлячи науку вище релігії, вимагав у процесі виховання формуватимуть не мусульманський фанатизм, а високий інтелект. Аль Фарабі (870-950) вважав, що лише безумці можуть допустити вище благо поза існуючого світу. Мета виховання – підвести людину до реального благу, відрізнити яке допоможуть знання. Плідні педагогічні ідеї містяться в більш […]...
- Вірш В. Стуса “Сто років, як сконала Січ” Василь Стус належить до плеяди письменників, які у своїй творчості відстоювали демократичні традиції, твори яких сповнені любові до України. В. Стуса хвилювали проблеми тривоги за знелюднення людини, за долю української історії і культури. Поет боровся за національне відродження, за державність, за оновлення суспільства і за це був заарештований і засуджений, але самозречено і відважно відстоював […]...
- Освіта в епоху Відродження Епоха, що отримала свою назву у зв’язку з відродженням інтересу до античності (мистецтву, філософії, науці), в подальшому сприйнятті має набагато ширший сенс. Виняткове місце двох-двох з половиною століть європейської історії (з кінця XIV ст. В Італії, XV-XVI ст.), Їх значення для всього людства визначаються тим, що вони з’явилися епохою відродження Людини, звільнення людського духу, наукової […]...
- Повідомлення про Галілео Галілея Астроном-єретик. Галілей Галілео – італійський вчений, фізик, математик, астроном, механік, що жив в епоху Відродження, в 16-17 століттях. Відстоював ідеї іншого вченого епохи Відродження, Миколи Коперника, про те, що Земля й інші планети обертаються навколо Сонця. У ті часи майже всі навколо вважали, що, навпаки, Сонце і зірки обертаються навколо Землі. Говорити щось протилежне в […]...
- Памфлет – Система епічних жанрів – ЕПІЧНИЙ РІД ЛІТЕРАТУРИ – РОДИ І ЖАНРИ ЛІТЕРАТУРИ 3.2. Система епічних жанрів 3.2.9.Памфлет Памфлет – художньо-публіцистичний твір, що в гостросатиричній формі викриває злободенні явища суспільного життя. Стосовно етимології поняття “памфлет” існують різні точки зору. Часто слово “памфлет” виводять від грец. Πδν – все і Φλέγω – палю; інколи від англ. Pamphlet, утвореного від Pamphilius – імені одного з героїв популярної комедії XII століття […]...
- Відродження (Ренесанс) як доба в європейській літературі – ВІДРОДЖЕННЯ – підготовка до ЗНО та ДПА Доба Відродження, або Ренесанс, – одна з найвизначніших епох в історії людської цивілізації. У галузі мистецтва та літератури вона виплекала таких видатних митців, як Данте Аліг’єрі, Франсуа Рабле, Мігель Сервантес, Вільям Шекспір, Леонардо да Вінчі, Тіціан, Мікеланджело, Рафаель, Альбрехт Дюрер та ін. їхні неперевершені твори й досі зберігають своє всесвітнє значення. Хронологічно європейське Відродження як […]...
- Ренесанс – що це таке? Ренесанс це в широкому сенсі відродження, відтворення і поява заново чогось старовинного, канув було в Лету. Наприклад, в 2014 році Російська влада почала безглузду спробу ренесансу холодної війни. У більш вузькому сенсі Ренесанс це “епоха Відродження” в європейському мистецтві, що зародився в Італії і розповсюдилася по всій Європі. Епоха Ренесансу тривала з XIV по XVII […]...
- Гуманізм Гуманізм (лат. humanus – людський, людяний) – в етичному плані – моральний принцип, в основі якого лежить переконаність у безмежних можливостях людини та її здатності до удосконалення, вимога свободи й захисту гідності особистості, ідея про право людини на щастя. Вужче – людяність, увага й любов до людини, готовність їй допомогти. У філософському розумінні – це […]...
- Біографія Петрарки і його творчість ПЕТРАРКА (Petrarcha), Франческо (1304-1374) – італійський поет і гуманіст. найбільш популярний італійський поет в Англії епохи Відродження. У 1312 переїхав в Авіньйон, де в 1327 зустрів жінку, яка надихнула його любовну лірику. Він називає її Лаурою, її справжнє ім’я невідоме. До 1353 жив у Провансі, але відвідував Італію, де в 1341 був коронований титулом поета […]...
- Аналіз твору “Гамлет” Шекспіра У трагедії Вільяма Шекспіра “Гамлет” зображений новий на той час тип героя – герой-гуманіст. По ходу твору Гамлет намагається вирішити складні морально-етичні проблеми, знайти істину. Він робить свої вчинки на основі філософських роздумів. Одним з головних морально-філософських питань, які хвилюють Гамлета, є проблема помсти. Помститися вбивці свого батька, покарати зло і тим самим продовжити ланцюг […]...
- ЕПОХА ВІДРОДЖЕННЯ (РЕНЕСАНСУ) В ЄВРОПІ. ХАРАКТЕРНІ РИСИ РЕНЕСАНСНОЇ КУЛЬТУРИ І ЛІТЕРАТУРИ. ПОНЯТТЯ ПРО ГУМАНІЗМ – ВІДРОДЖЕННЯ Мета: ознайомити учнів із поняттями “Відродження”, “гуманізм”, особливостями розвитку культури, науки, мистецтва в добу Ренесансу, розкрити значення цієї доби для світової культури; розвивати навички конспектування, групової роботи, проектної діяльності; прищеплювати естетичний смак, виховувати інтерес до культури Європи. Обладнання: репродукції картин, що згадуються в повідомленнях учнів (див. перебіг уроку), портретів Л. да Вінчі, Дж. Боккаччо, Й. […]...
- Принципи ренесансного гуманізму Крім того, що гуманістами був висунутий ряд цінних наукових ідей, філософія гуманізму значно просунула античні уявлення про місце і призначення людини. Гуманізм Відродження, стверджуючи вінцем творіння людини, самоценную і самодіяльну особистість, вважає найбільшим надбанням людини його думка, знання, а мірилом його дій – майстерність їх виконання. Найбільш характерним чином ці уявлення розвивалися італійськими мислителями. Гуманісти […]...
- Формуємо предметні та ключові компетентності – ЗОЛОТІ СТОРІНКИ ДАЛЕКИХ ЕПОХ Запам’ятайте! – Однією зі специфічних ознак зарубіжної літератури є те, що це література перекладна. – Художній переклад – різновид літературної творчості, унаслідок якої твір, що існує в одній мові, “виникає” в іншій, не втрачаючи своїх змістових і художніх особливостей. – Давньогрецька література спрямовувала шляхи розвитку культури світової. – Кожен народ має свої пісні та легенди, […]...
- Поняття гуманітарного процесу Пам’ятаючи про органічну єдність гуманізації та гуманітаризації освіти, а й про можливості їх розбіжності, уточнимо, що гуманізація освіти і виховання – це не тільки гуманні форми їх проведення. Це виховання гуманістичних ідеалів і принципів, освіта гуманістичної сутності. Гуманітаризація ж, за визначенням, – це насичення освіти “гуманітарними” предметами. Звичайно, ці два процеси тісно взаємопов’язані, але зовсім […]...
- Змістовно-функціональна теорія Аналіз методології педагогіки здійснюється за допомогою аналізу змістовно-функціональної теорії. Змістовно-функціональна концепція є робочим інструментом вчителя, який проводить методологічний аналіз наукового знання. Методологічний аналіз наукового знання проводиться за такими напрямами соціально-педагогічного знання: гносеологічному, світоглядному, логіко-гносеологічному, науково-змістовному, технологічному і науково-методичного. З іншого боку, зміст кожного рівня строго фіксоване функцією того знання, яке відноситься до конкретного рівня знання. […]...
- Французька література Французька література традиційно бере свій початок з народного фольклору – пісень, сказань, легенд. На їх основі складаються епічні пісні про військові діяннях, які називалися жести. Виконавців таких фольклорних творів називали жонглерами і цілком ймовірно, що вираз “жонглювати словами” склалося в 11 столітті. Французька література складалася з провансальської, бретонської і латинської літератур. Тому, одночасно з побутовим […]...
- Арабські завоювання Після смерті Мухаммада владу в державі, що об’єднав всіх арабів, успадкували найближчі сподвижники пророка, які обираються на зборах найбільш шанованих мусульман. Ці правителі іменувалися халіфами – заступниками пророка, а держава, яке вони очолювали, – Халіфатом. Об’єднавши арабів, іслам поставив перед ними спільну мету – підкорити невірних нової релігії. Домогтися цього можна було тільки за допомогою […]...
- “Арабески” про Малоросію У статті “Арабесок” “Про пісні малоросійських” Гоголь відзначив величезну історичну цінність цих народних творів, в яких збереглися живі обличчя борців за батьківщину, збереглися ті почуття, якими жили ці борці; і, в той же час в цих піснях вимальовується ясно поетичний образ малоросійської жінки, образ, повний любові, ласки і краси, засуджений суворою історією на розлуку, сирітство, […]...
- Титани Високого Відродження В кінці XV – початку XVI ст. в рамках італійського Відродження сформувалася художня культура, що не мала рівних за своїм ідеалам і естетичним цінностям. Високе Відродження – це період сліпуче яскравих злетів у мистецтві і одночасно трагічних падінь і криз у державній та економічного життя Італії. Цей недовгий (близько 40 років) період у розвитку художньої […]...
- Ознаки методологічного знання Специфічна ознака методологічного знання можна визначити як його приналежність до вирішення специфічного протиріччя. Дійсно, методологічне знання будь-якої науки – це підсумок виходу з протиріччя між процесами вивчення та перетворення відповідної педагогічної практики. Теоретичне знання є підсумком суперечливих взаємодій між предметом пізнання і методом, що дає можливість вивчати предмет. Визначається результатом вирішення проблеми теоретико-методологічного знання, яке […]...