Епос “Калевала”
Зміст:
- Створення світу і народження Вяйнемейнена Вяйнемейнен, Еукахайнен і Айно Сватання героїв Калевали до красуні Похьели Ільмарінен виковує Сампо Сватання Лемминкяйнена до дочки Лоухи, його загибель і порятунок матір’ю Вяйнемейнен будує човен Вяйнемейнен і Ільмарінен їдуть свататися в Похьелу Друга поїздка в Похьелу Лемминкяйнена Сказання про Куллерво Похід героїв Калевали за Сампо і битва з Лоухи Лоухи викрадає сонце і місяць Народження сина Марьятти і від’їзд Вяйнемейнена з Калевали
Створення світу і народження Вяйнемейнена
На початку часів не було ні землі, ні сонця, ні тварин, ні птахів, ні дерев. У порожніх просторах жила лише дочка повітря – Ілматар. Спустившись зверху на море, Ілматар завагітніла від хвиль, але довго не могла звільнитися від тягаря. Пролітав повз, качка звила на коліні Ілматар гніздо і знесла сьомій яєць. Впали вони в море з коліна Ілматар. З розбилися яєць з’явилися земля, сонце, місяць, зірки. Ілматар власними руками створила на землі рівнини, гори, провали і морські береги.
Плід Ілматар – віщий песнопевец Вяйнемейнен – тридцять років блукав у череві свій матері, але нарешті пробився до світла. Вяйнемейнен народився вже дорослим. Після народження він ще вісім років плавав по хвилях, поки, нарешті, не досяг суші. На землю він вийшов в країні, званої Калевалой. У Вяйнемейнена незабаром з’явився брат – коваль Ільмарінен, який викував небесне склепіння. Впали при цьому на землю іскри послужили вогнем для людей.
На землі тоді ще не було рослин. Але прийшов до Вяйнемейнену крихітний хлопчик Сампса Пеллервойнен засіяв простори Калевали зеленню. З усіх дерев тільки дуб довго не міг зійти. То чотири з’явилися з моря діви накосили трави, а морський велетень Турсас підпалив це сіно. З дубового жолудя або листка, покладеного в золу, що залишилася, виріс величезний дуб, чия крона затьмарила сонце. На прохання Вяйнемейнена його мати Ілматар вислала з моря ще одного велетня, який зрубав чудесний дуб. На березі моря Вяйнемейнен знайшов шестеро зерен. Розчистивши землю від лісу, він посіяв ці зерна, і з тих в Калевале став рости хліб.
Вяйнемейнен, Еукахайнен і Айно
Герої Калевали суперничали з людьми із суворої північної країни Похьели. Хвалькуватий хлопець з Пох’ели, Еукахайнен, вирішив викликати Вяйнемейнена на змагання в силі і знаннях. Зустрівшись з Вяйнемейненом, Еукахайнен, став запевняти, що це він створив землю, небо і море. Але Вяйнемейнен викрив дурня у брехні, а потім заспівав пісні, від яких Еукахайнен глибоко загруз у болоті. Щоб врятуватися, Еукахайнен пообіцяв видати за Вяйнемейнена свою сестру, красуню Айно. Вяйнемейнен з радістю погодився одружитися Айно, але вона не хотіла йти заміж за старого.
Родичі почали вмовляти Айно стати дружиною Вяйнемейнена, але вона вирішила краще покінчити з собою. Вийшовши на берег моря, Айно зняла одяг і допливла до кам’яного стрімчака. Утьос разом з нею обрушився в море. Айно потонула і перетворилася на русалку.
Засмучений Вяйнемейнен теж вирушив до моря і, закинувши вудку, зловив дивовижну рибку. Вислизнувши з його рук назад у воду, рибка повідала йому, що вона – Айно і тепер живе серед дев цариці морів Велламо і царя безодні Ахто. Вяйнемейнен намагався знову зловити чудесну рибку мережею, але не зумів.
Вяйнемейнен і Айно
Епізод з Калевали: Вяйнемейнен і Айно. Зліва – їхня перша зустріч в лісі. Праворуч – Айно на березі моря вирішує перевагу смерть небажаному заміжжя. У центрі – кінець історії: Вяйнемейнен ловить Айно у воді, але вона вислизає від нього. Художник А. Галлен-Каллела, 1891
Сватання героїв Калевали до красуні Похьели
Бачачи, що Вяйнемейнен сильно сумує по Айно, Ілматар, порадила йому поїхати за одною нареченою – знаменитої красунею Похьели, Дівою Півночі, яка була дочкою господині країни Похьели, злісної відьми Лоухи. Вяйнемейнен відправився в Похьелу. На дорозі героя Калевали підстеріг ображений похьеланец Еукахайнен і вистрілив у нього з лука. Стріла Еукахайнена вбила коня Вяйнемейнена. Сам Вяйнемейнен впав з коня в море і довго плавав по хвилях, поки пролітав повз орел НЕ переніс його в Похьелу.
Лоухи погодилася видати дочку за Вяйнемейнена лише за умови, що він викує їй чарівний млинок Сампо, яка буде сама молоти борошно, сіль і гроші. Вяйнемейнену не сподобалося в Похьеле. Сумуючи за своєю батьківщиною, Калевале, він сказав, що не може зробити Сампо, але приведе в Похьелу здатного на це коваля Ільмарінена.
На зворотному шляху з Похьели в Калевалу Вяйнемейнен побачив красуню Похьели, яка ткала, сидячи на веселці. Вяйнемейнен став умовляти Діву Півночі вийти за нього заміж. Красуня спочатку звеліла йому розрізати волосся тупим ножем, потім зав’язати у вузол яйце і нарешті – зробити човен з уламків веретена. Коли Вяйнемейнен рубав дерево для човна, злісний дух гір Хійсі направив удар його сокири в скелю. Відскочив від каменя сокиру сильно поранив коліно Вяйнемейнена.
Герой Калевали став шукати лікаря, який зцілить його. В одному селі він знайшов старого, що взявся приготувати лікувальну мазь. В обмін на це Вяйнемейнен розповів йому про появу заліза і народженні божественного коваля Ільмарінена. Перш ніж почати кувати залізо, Ільмарінен взяв з нього клятву ніколи на зазіхати на людину. Однак для загартування металу був потрібний мед. Ільмарінен послав за ним бджолу, але замість неї до нього повернувся посланий злим Хійсі шершень і приніс замість меду отруту. Не відаючи обману, Ільмарінен загартував залізо отрутою. Просочившись злом, воно порушило дану перш клятву і стало нападати на людей.
Ільмарінен виковує Сампо
Повернувшись до Калевалу і прокляв Еукахайнена, Вяйнемейнен з даного Лоухи обіцянці став проти власної волі вмовляти Ільмарінена поїхати в Похьелу. Кователь відмовлявся, і Вяйнемейнен пішов на хитрість. Силою своїх пісень він створив чудову сосну, на вершині якої лежали Місяць і сузір’я Ведмедиці. Побачивши цю сосну, простодушний Ільмарінен поліз по ній вгору, щоб дістати світила. Вяйнемейнен тим часом новими піснями викликав сильний вітер, який забрав Ільмарінена в Похьелу.
Побачивши Діву Півночі, Ільмарінен влаштував у Похьеле кузню і почав кувати Сампо. У перші чотири дні йому не вдалося зробити чудову млин. З ковальського горна виходили то цибулю, що бив всіх без розбору, то човен, топівшая всі інші човники поспіль, то золоторога корова, не давала нікому видоїти своє молоко, то плуг, який орав лише чужу, а не свою землю. Але потім прийшли на допомогу Ільмарінену вітри за три дні роздули великий вогонь, і на сьому добу з вогню з’явилася чудова млин Сампо.
Схопивши Сампо, Лоухи заховала її в мідній горі, за дев’ятьма замками. Сампо намертво зміцнилася там, пустивши три величезні кореня.
Хоча Ільмарінен виконав прохання Лоухи, він, як і Вяйнемейнен, не отримав Діву Півночі: господиня Похьели відмовилася віддати за нього дочку. Засмучений коваль ні з чим повернувся в Калевалу.
Сватання Лемминкяйнена до дочки Лоухи, його загибель і порятунок матір’ю
Одружитися на Діві Півночі захотів ще один герой Калевали – бідний, але веселий мисливець Лемминкяйнен. Він давно мав славу грозою жіночих сердець. Почувши перед цим про норовливу дівчині Кюлліккі з Саарі, яка ні за кого не хотіла йти заміж, Лемминкяйнен являвся свататися до неї. Дівиці Саарі спочатку сміялися над ним, але незабаром веселун з Калевали викликав до себе любов їх усіх, крім однієї Кюлліккі. Вичерпавши всі способи зваблювання, Лемминкяйнен силою відвіз непокірну Кюлліккі в Калевалу. Довго сопротивлявшаяся Кюлліккі зрештою погодилася стати дружиною Лемминкяйнена і дала йому клятву, що ніколи не буде ходити в рідне село.
Але одного разу Лемминкяйнен затримався на ловлі риби, і Кюллікі пішла в Саарі танцювати з подругами. Дізнавшись про це, мисливець з Калевали вирішив кинути свою дружину і посвататися до красуні Похьели, дочки Лоухи. Мати відмовляла Лемминкяйнена від цього, кажучи, що похмура Похьела сповнена чарівниками і чаклунами. Але її син сам мав магічний дар. Лемминкяйнен відповів матері, що північні чарівники йому не страшні. Перед від’їздом з Калевали на нове сватання він розчесав щіткою і залишив її матері, сказавши: якщо з ним трапиться нещастя, з щітки піде кров.
У селі Лоухи Лемминкяйнена зустріли мужі Похьели – збіговисько злих чаклунів. Однак Лемминкяйнен здолав їх у магії і своїми піснями перетворив на камені всіх похьеланцев, крім одного старого. Коли той запитав, чому мисливець з Калевали зглянувся над ним, Лемминкяйнен відповів: “Ти і так останній з людей. Гірше покарання тобі не придумаєш “. Старий затаїв злобу на Лемминкяйнена і став чекати випадку помститися йому.
Лемминкяйнен попросив Лоухи віддати йому в дружини Діву Півночі. Лоухи взамін зажадала, щоб мисливець з Калевали зловив і привів до неї чарівного лося, служителя владики гір Хійсі. Зламавши в гонитві за лосем зроблені кращим майстром лижі, Лемминкяйнен заблагав про допомогу до царів лісу: Тапіо, його дружині Мімерккі і їх синові Нюріккі. Ці лісові боги вигнали з гущавини лося назустріч Леммінкяйнену. Той схопив його і відвів до Лоухи.
Але підступна відьма дала герою Калевали нове завдання: спіймати длінногрівого, вогнедишного коня Хійсі. Лемминкяйнен став просити про допомогу бога вітру і грому Укко. Спрямувавши на коня Хійсі залізний град, Укко утихомирив його. Лемминкяйнен скочив на жеребця і приїхав на ньому до Лоухи.
Тепер господиня Похьели зажадала, щоб Лемминкяйнен спустився в підземну країну мертвих – Маналь (Туонела) – і застрелив лебедя, який плаває там по хвилях похмурої ріки. Мисливець з Калевали спустився в Маналь, але в ній його очікував ображений їм злий старий. Піймавши в річці Туонела змію, чаклун пронизав нею Лемминкяйнена, як списом. Від отрути змії Лемминкяйнен помер, а чарівник розрубав його мертве тіло на п’ять шматків і покидав їх у води Туонела.
Мати Лемминкяйнена в Калевале побачила, що з залишеної сином будинку щітки пішла кров. Жінка тут же відправилася в Похьелу рятувати сина. Зла Лоухи спочатку не хотіла розповідати їй, куди пішов Лемминкяйнен, проте потім зізналася, що він в підземній Маналь.
Ільмарінен викував матері Лемминкяйнена величезні граблі з зубами по сто сажнів. Цими граблями вона виловила з річки Туонела залишки тіла сина і з’єднала їх. Чарівна бджола принесла матері Лемминкяйнена небесного меду. Коли мати змастила цим медом мертвого сина, він ожив. Залишивши помисли одружитися з красунею Похьели, Лемминкяйнен разом з матір’ю повернувся в Калевалу.
Вяйнемейнен будує човен
Вяйнемейнен вирішив побудувати човен. Він побудував її заклинаннями з шматків великого дуба. Але песнопевец Калевали не знав трьох останніх чарівних слів, потрібних для спуску човна на воду. У пошуках цих слів Вяйнемейнен, як раніше Лемминкяйнен, спустився в підземне царство мертвих Маналь-Туонела.
Його зустріла там на річковому березі дочка бога мертвих, попередивши, що з їхньої країни майже ніхто не повертається. Вяйнемейнен все одно попросив перевезти його через підземну річку. На тому березі Господиня Маналь піднесла герою Калевали кухоль мертвого пива. Вяйнемейнен не став пити його, але господиня сказала, що йому все одно не вдасться покинути Маналь. Мешканці царства мертвих приготували пастки, щоб не дати Вяйнемейнену повернутися у світ живих. Однак герой зумів уникнути їх і піднятися нагору з похмурого підземелля.
Не впізнавши трьох чарівних слів в Маналь, Вяйнемейнен вирішив випитати їх у величезного велетня Віпунена, врослого в землю і покритого густим лісом. Щоб розбудити сплячого Віпунена, Вяйнемейнен став розкривати йому рот. У цей момент гігант випадково проковтнув героя. Вяйнемейнен влаштував в шлунку велетня кузню. Страждаючи від спеки і гуркоту всередині, Віпунен відкрив песнопевцев Калевали трьох потрібних слова.
Вяйнемейнен і Ільмарінен їдуть свататися в Похьелу
Вяйнемейнен спустив свій човен на воду і зібрався плисти на ній в Похьелу для нового сватання до дочки Лоухи. Дізнавшись про це, в Похьелу з тією ж метою відправився і коваль Ільмарінен. Вяйнемейнен плив на човні, а Ільмарінен їхав на коні по суші. У дорозі вони зустрілися і домовилися не перешкоджати одна другом і віддати вибір між ними двома на вільну волю Діви Півночі.
Красуня Похьели відмовила старому Вяйнемейнену. З Ільмарінена Лоухи в обмін на руку дочки стала вимагати виконання нових доручень. Спочатку кователь з Калевали повинен був зорати зміїне поле Хійсі, потім – зловити ведмедя і сивого вовка в похмурій Маналь, а під кінець – изловить там же щуку. За допомогою порад своєї нареченої Ільмарінен виконав все це, і Лоухи довелося віддати дочку коваля.
У Похьеле стали готуватися до весілля. Для майбутнього бенкету пригнали бика з рогами 100 сажнів, якого зміг убити залізним кулаком лише піднявся з моря богатир. Для варіння пива зрубали стільки дров, що порідшали лісу, і набрали стільки води, що вичерпалися джерела. Лоухи запросила на весілля всіх, крім зухвалого, задиристого Лемминкяйнена.
Головним співаком на весіллі був великий герой Калевали Вяйнемейнен. Нареченій бувалі люди розповіли про нелегку долю, яка чекає молоду дружину в чужому домі. Їй роз’яснили, як вона повинна себе там вести. Нареченому всі дружно радили не обходитися з дружиною погано. По закінченні весільного бенкету, Ільмарінен відвіз Діву Півночі в Калевалу, де її привітно зустріла матір коваля, Локка. У Калевале було влаштовано ще одне весільну учту. Повертаючись з нього, Вяйнемейнен зламав свої сани. Для їх лагодження потрібний буравчик. Щоб дістати його, Вяйнемейнену довелося знову спускатися в підземну Туонела.
Друга поїздка в Похьелу Лемминкяйнена
Чи не запрошений на весілля в Похьеле Лемминкяйнен вважав себе ображеним і вирішив помститися. Незважаючи на відмовляння матері, він знову відправився в чаклунську країну, де одного разу вже загинув. На шляху Лемминкяйнен зустрів кілька грозивших йому смертю смерть: вогняного орла, прірва, наповнену розпеченими брилами, лютих ведмедя і вовка і величезну змію. За допомогою кмітливості, чарівництва і сприяння бога Укко Лемминкяйнен щасливо уникнув усіх небезпек і доїхав до Похьели.
Там він вступив у суперечку з Лоухи. Чоловік цієї відьми, Господар Похьели, викликав Лемминкяйнена битися на мечах. У бою герой Калевали переміг противника і відрубав йому голову. Оскаженілий загибеллю чоловіка Лоухи стала скликати своїх воїнів. Лемминкяйнен, перетворившись на орла, відлетів з Похьели в Калевалу.
Повернувшись до матері, він розповів їй про те, що з півночі в Калевалу йдуть війною похьеланци. Мати порадила невгамовному синові сховатися на три роки на одному морському острові і взяла з нього клятву не воювати десять років.
Припливши на острів, веселун і балагур Лемминкяйнен спокусив там всіх дівчат. До кінця третього року місцеві чоловіки вже збиралися убити його, але Лемминкяйнен вчасно втік з острова.
Насилу дістався Лемминкяйнен через море в Калевалу і побачив, що жителі Похьели дотла спустошили його рідні місця. Весь рід Лемминкяйнена був винищений. Ледве вціліла тільки його мати, яка розповіла синові про люті й жорстокості похьеланцев.
Порушивши раніше дану матері клятву не воювати десять років, Лемминкяйнен з вірним другом Тіерой пішов у похід на Похьелу. Але Лоухи наслала на них страшний мороз. Човен Лемминкяйнена і Тіери загрузла в льодах, а самі вони після довгих зимових поневірянь ледь знайшли зворотний шлях в Калевалу.
Сказання про Куллерво
Жили два брати, старший Калерво і молодший Унтамо. Унтамо ненавидів Калерво і зрештою вбив його, винищивши і всіх його домочадців. Вціліла лише одна вагітна від Калерво жінка, яка незабаром народила сина – богатиря Куллерво.
Унтамо не раз намагався позбутися цього дитини: саджав його в бочку і кидав у море, кидал в багаття, вішав на дубі. Але Куллерво завжди чудесним чином уникав загибелі. Унтамо зробив його своїм рабом, але хлопчик псував будь-яку роботу, яку йому доручали. Тоді Унтамо за мізерну ціну продав Куллерво ковалеві Калевали Ільмарінену.
Дружина Ільмарінена, дочка відьми Лоухи, послала Куллерво пасти худобу. Щоб принизити пастуха, вона дала йому хліб з запеченим в середині каменем.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)