Чому античні Олімпійські ігри називали святами світу

Перший історичний факт, пов’язаний з олімпійськими іграми – це відновлення їх царем Еліди Іфітом і законодавцем Спарти Лікургом, імена яких були написані на диску, що зберігався в храмі Гери в Олімпії ще за часів Павсанія.

Відновлюючи Олімпійські ігри, Іфіт встановив на час їх святкування священне перемир’я (грец. Ἐκεχειρία), яке оголошувалося особливими герольдами (грец. Σπονδοφόροι) спочатку в Еліді, потім в інших частинах Греції; місяць перемир’я називався ἱερομηνία.

У цей час не можна було вести війну не тільки в Еліді, але і в інших частинах Еллади. Користуючись тим же мотивом святості місця, елейци домоглися у Пелопоннесских держав згоди вважати Еліду країною, проти якої не можна було вести війни. Згодом, однак, елейци самі не раз нападали на сусідні області.

У святкових змаганнях могли брати участь лише чистокровні елліни, участь вони брали виключно голими так як вони вважали, що це сприяє підтримці в них спортивного духу і звичайно ж для зручності в змаганнях просто так їм нічого не заважало.

Чи не піддалися атимии, варвари могли бути тільки глядачами. Виняток було зроблено тільки на користь римлян, які, як господарі землі, могли змінювати за своїм уподобанням релігійні звичаї.

Чи не користувалися правом навіть дивитися ігри також жінки, крім жриці Деметри. Але спеціально для цілеспрямованих жінок влада вирішила зробити виняток і зробили спеціальні ігри для жінок, переможниця яких отримувала оливковий вінок і їстівні припаси, зокрема м’ясо, а також можливість взяти участь в іграх, просто надіславши свою колісницю.

Число глядачів і виконавців було дуже велике; дуже багато користувалися цим часом, щоб здійснювати торгові та інші угоди, а поети і художники – щоб знайомити публіку зі своїми творами. Від різних держав Греції посилалися на свято особливі депутати, які змагалися один з одним в достатку приношень, для підтримки честі свого міста.

Свято відбувалося в перший повний місяць після літнього сонцестояння, тобто падав на горище місяць Гекатомбеон, і тривав п’ять днів, з яких одна частина була присвячена змаганням, інша частина – релігійних обрядів з жертвопринесеннями, процесіями і суспільними бенкетами на честь переможців. За словами Павсанія, до 472 до н. е. всі змагання відбувалися в один день, а пізніше були розподілені на всі дні свята.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (2 votes, average: 4.00 out of 5)

Чому античні Олімпійські ігри називали святами світу