Аристотель про суть і завдання риторики

“Риторика” Аристотеля, що складається з трьох книг, присвячена за загальноприйнятою традиції мистецтву красномовства. Правда, цей великий трактат має особливу логічну спрямованість, що цілком природно для теорії красномовства як мистецтва переконання.

Цей трактат, можливо, набагато більше, ніж широко відома “Поетика” Аристотеля, оперує саме категоріями естетичними, а не узкологіческімі. “Риторика” по самій суті своїй є чудовий зразок арістотелівської естетики, нерозривно пов’язаної з силлогистикой, тобто системою доказів, яку необхідно розуміти широко, включаючи сюди висновки не тільки щодо повної достовірності фактів, але і відносно удаваного, можливого і ймовірного буття, без чого немислимо жодне справжнє твір мистецтва.

Аристотель визначає риторику як мистецтво переконання, тобто те, яке використовує можливе й ймовірне у тих випадках, коли реальна достовірність виявляється недостатньою. Таким чином, аристотелівська риторика не задовольняється достовірним знанням, бо людське життя і людське спілкування не обмежуються тільки точно перевіреними силогізмами, а, навпаки, сповнені несподіваних суджень і думок, що додають мови особливу переконливість і навіть вплив на інших людей і на ціле суспільство. У риториці Аристотеля, таким чином, об’єднуються процеси логічні і нелогічні, раціональні та ірраціональні, як це і необхідно для передачі всього різноманіття життєвої і творчої практики людини.

Риторика як мистецтво переконання базується у Аристотеля на діалектиці, що розуміється їм в даному випадку специфічно, а саме як логічне вчення про ймовірні умовиводах, про те, що не обов’язково існує насправді і не завжди відповідає нормам людського розуму, а устремлено на щось позірна, правдоподібне, можливе, умовне, але аж ніяк не здійснене і абсолютно завершене. Аристотель, досліджуючи область риторики, занурюється в область чистої можливості, тобто тієї, яка специфічна для всякого художника і всякого людини, що переживає художній твір. Таким чином, риторика, на переконання Аристотеля, – це те ж мистецтво, те ж творчість, що впливає на дійсність у всьому її становленні і у всіх її можливостях. Аристотель не обмежує риторику тільки вченням про ораторському мистецтві чи про красномовство взагалі. Завдання риторики – мистецтво переконливо говорити на основі методів внелогической доказів, а тому риторика найбільше застосовна до художньої області і творчості, що має мало спільного з формальної технікою оратора, тобто технікою красномовства.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (2 votes, average: 5.00 out of 5)

Аристотель про суть і завдання риторики