Аристотель – коротка біографія
Великий давньогрецький філософ Аристотель народився в 384 році до Р. X. в Стагірі – грецької колонії на північному березі Егейського моря, поблизу Македонії.
Сім’я Аристотеля за походженням належала не до місцевих “варварським” племенам, а до природних еллінам. Його батько Нікомах був особистим лікарем македонського царя Амінти II, батька знаменитого Філіпа II. Тісні зв’язки Аристотеля з македонським двором йдуть ще з дитячих його років.
Ще дитиною Аристотель позбавився батьків і жив у будинку свого опікуна Проксена, який дав йому хороше виховання.
У 367 році 17-річний Аристотель поїхав до Афін, щоб вивчати там філософію. У цьому самому славному з грецьких міст він прожив двадцять років. Аристотель поступив учнем в Академію – школу, відкриту великим мислителем Платоном. Помітивши блискучі таланти Аристотеля, Платон став відрізняти його серед інших своїх вихованців. Але молодий філософ незабаром почав відступати від багатьох ідей свого вчителя і виробляти власний світогляд. Помітивши це, Платон з гіркотою сказав, що “Аристотель відштовхнув нас від себе, як лоша – свою матір”. Однак особисті відносини двох геніїв грецької думки довго залишалися дружніми.
Найбільше Аристотель оскаржував платонівської вчення про ідеї.
Платон вважав, що ідеї утворюють особливий вищий безтілесний світ, а Аристотель бачив у них лише сутності матеріальних явищ, укладені в самих цих останніх. Саме з приводу цього спору Арістотель і сказав якось досить довгу фразу, більш відому в скороченому перекладі:
“Платон мені друг, але істина дорожче”.
Знаючи про близьких зв’язках Аристотеля з македонським двором, афіняни відправили його послом до царю Філіпу II під час конфлікту з ним через Олінфа. Коли філософ повернувся з цієї поїздки, Платон вже помер (348), і главою Академії став його племінник Спевсіпп.
Чи то з цієї причини, чи то через народного невдоволення результатами посольства до Пилипа (яке не змогло врятувати від руйнування взяті македонянами міста), Арістотель і інший видатний “академік”, Ксенократ, покинули Афіни. Вони вирушили в Малу Азію до їх загальному другові Гермію, тирану міст Атарнея і Асса. Аристотель і Ксенократ прожили у Гермія три роки, поки перський цар Артаксеркс ох не наказав розіп’яти того за спробу повстання. На згадку про загиблого жорстокою смертю Гермій Аристотель написав віршований гімн.
Покинувши Малу Азію, Аристотель прожив деякий час в Митилене, на острові Лесбосі, батьківщині великих поетів Алкея і Сапфо. У 343 році цар Філіпп II запросив його в вчителі та вихователі до свого сина, Олександру Македонському, майбутньому великому завойовнику. Аристотель займався з Олександром вісім років, до самого його воцаріння і користувався величезною повагою палкого юнака.
Філософ майстерно зменшував пристрасність душі Олександра, порушував в ньому серйозні думки і благородні прагнення до слави і подвигів.
Аристотель прищепив своєму вихованцю любов до “Іліаді” Гомера – книзі, з якою Олександр потім не розлучався все життя. У подяку Арістотелем Філіп II навіть відновив з руїн рідне місто філософа Стагире, зруйнований македонянами разом з Олінфом.
Незадовго до виступу Олександра в східний похід, Аристотель повернувся (335 р) з Македонії в Афіни. Він прожив в Афінах наступні 13 років. Главою платонівської Академії був тоді Ксенократ, а Аристотель заснував власну філософську школу в Лікее – гімназії на сході міста, поблизу храму Аполлона Лікійського. Слово “Лікей” (ліцей) стало з тих пір прозивним – так само, як і слово “Академія”. Аристотель мав звичку вчити, прогулюючись взад і вперед по алеї. Від цього він і його учні отримали прізвисько “перипатетиків” (“прогулюються”). Аристотель читав у Лікеї два види лекцій:
- Для широкої публіки (екзотеричні – “зовнішні”); Для кращих, добре підготовлених вихованців (акроаматичні або езотеричні – “внутрішні”, “глибинні”).
Під час цього вторинного свого перебування в Афінах Аристотель, ймовірно, і написав більшість своїх головних творів. У ці роки померла його дружина, Піфіада, і філософ взяв собі новою дружиною її колишню рабиню, Герпілліду.
Олександр Македонський підтримував зв’язок з Аристотелем і з Азії.
Деякі історики стверджують, що цар виділив своєму колишньому наставникові величезну суму в 800 талантів на наукові дослідження. У східному поході Олександра супроводжував племінник Аристотеля, Каллисфен, який надіслав дядькові з Вавилону астрономічні спостереження, зроблені халдеями за 1900 років до цього. Людина освічена, але дуже честолюбний, Каллисфен незабаром залучив в опозицію східно-деспотичним замашок, які Олександр виявляв все сильніше в міру руху в Азію. Македонська знати, незадоволена тим, що цар на шкоду їй наближає до себе переможених персів, склала проти Олександра змова (327 р.). До цієї конспірації, швидше за все, мав відношення і Каллисфен, і він був страчений за це.
Загибель Каллісфена, мабуть, зруйнувала дружбу Аристотеля та Олександра.
Ходили чутки, що після закінчення східного походу Олександр помер (323 р) не своєю смертю, а був отруєний, і що отрута для царя прислав з Греції Аристотель в ослячому копиті. Ці розповіді малоймовірні, однак цілком нехтувати ними все ж не можна.
Після смерті Олександра греки повстали проти македонської гегемонії, почавши Ламійський війну.
Аристотель мав репутацію прихильника македонян. Можливо, з цієї причини він піддався звинуваченням у атеїзм і вважав за краще втекти з Афін (кінець 323 або початок 322). Філософ виїхав на острів Евбею, в місто Халкиду, де через кілька місяців помер від гастриту (322 р.). Жителі рідний Стагир пізніше шанували Аристотеля як героя і заснували на його честь особливе свято. Почесті філософу відплачувалися навіть у священних Дельфах.
Наступником Аристотеля на посаді глави лікея став його найталановитіший учень Теофраст (Феофраст). Син Аристотеля Нікомах був, як кажуть, ще в юності убитий на війні, але рід філософа продовжила його дочка, Піфіада.
Аристотель був людиною тілесно слабкою, малорослою і хворіючою.
Говорив він швидко і мав дефект мови – змішував звуки “р” і “л”. В давнину були поширені звинувачення великого філософа в зніженості, дріб’язковості і заздрісність, але вони, швидше за все, були лише наклепами особистих ворогів.
Цікава доля творів Аристотеля після його кончини. Римський вчений Страбон стверджував, що багата бібліотека філософа перейшла до Феофрасту, а потім – до нащадків останнього, людям неосвіченим. Вони звалили книги в ящики і замкнули в підвалі, де їх попсували вогкість і черви. Згідно Страбону, багато праці Аристотеля були невідомі навіть тодішнім перипатетики.
Під час війни з Мітрідатом Сулла відвіз частково загиблу бібліотеку Аристотеля з Афін до Риму. Багато важливі місця в творах філософа довелося переробляти і доповнювати. Подробиці розповіді Страбона спростовуються фактами, але, як би там не було, до нас дійшла лише четверта частина з вельми численних творів Аристотеля.
Подібно більшості давньогрецьких мислителів, Аристотель крім чистої філософії широко займався природничими та іншими науками. Він заснував багато розділів останніх – граматику, логіку, наукову риторику. Аристотель першим створив теорію поезії, філософію мистецтва, встановив багато важливих нових фактів в зоології та анатомії.
Деякі твори, що дійшли до нас з ім’ям Аристотеля, вважаються підробленими.
Інші, очевидно, не призначалися для публікації – це просто зібрання заміток, начерки, або записні зошити його учнів. На відміну від Платона, склад Аристотеля знаходить піднесеність і силу тільки там, де виражається якась висока думка; звичайно ж він сухий і малохудожньою. Однак саме Аристотель перший виробив строго наукову мову.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)