Антропогонічні міфи

Антропогонічні міфи (від гр. “Антропоса – людина і” гонія “- походження, народження) – це група міфів про походження (створення) людини. Саме в міфологіях виникають перші версії про появу людини на землі і самі ранні пояснення людської природи.

Найранішими оповідями про походження людини є тотемічні. Тотемічні уявлення про походження людини від звіра-предка, ймовірно, належать до найбільш раннім версіями “антропогенезу”, тому що вони пов’язані зі способом життя первісних мисливців. На відміну від антропогонічних сюжетів пізніх релігійних поглядів (в яких людей створюють боги), тотемні оповідання завжди описують походження конкретного роду-племені від певного виду тварини. Тотемічні культи з цієї причини виявляються надзвичайно зручні для етнічної ідентифікації. Люди усвідомлюють свою кровну спорідненість, так як все є нащадками праотця-звіра (вовка, ворона, ведмедя і т. д.).

Тотемічні вірування – це перший досвід самопізнання. У тотемічних міфах знайшли відображення несвідомі імпульси і несвідома тенденція до самовизначення. Ось чому тотемічні міфи послужили багатим матеріалом для психологічних пояснень.

Антропоморфна прародителька

Образ тотемного звіра в подальшому тяжіє до обожнювання, а міфи про появу людини розвиваються у власному напрямку. На зміну сюжету про походження людей від тваринного-тотема приходить сюжет про народження першої людини жінкою, при цьому протягом довгих століть зберігається уявлення про батьківство звіра. Міфи про антропоморфної праматері є свого роду переходом від тотемічних міфів до власне антропоморфних.

Відлуння сюжету антропоморфних міфів можна виявити в повсюдно поширені міфи про шлюб жінки з твариною і про народження нею сина, стає родоначальником племені, і навіть в казках, де героїня виявляється у володіннях тваринного і повинна стати його дружиною. Зазвичай за сюжетом міфу жінку невідомого роду-племені викрадає звір, або вона відстає від родичів і виявляється в дикому лісі одна, поки її не знаходить звір, що дає притулок і їжу. Насильно або добровільно жінка стає його дружиною і народжує сина, який тепер і вважається родоначальником певного племені. В умовах відсутності індивідуальної свідомості образ матері, як і тотем, стає тим символом, під знаком якого об’єднується весь рід.

Ймовірно, перший імпульс осмислення справді людського в собі виникає як усвідомлення жіночої природи, інтуїтивно відчувається в співвідношенні з жінкою-матір’ю. Шаблон уявлень про те, що люди – ті, хто народжений жінкою, яка завагітніла від звіра, має дуже давнє коріння. Матеріал з сайту http://wikiwhat. ru

На відміну від тотемічних міфів, які є несвідомо-інстинктивним відображенням практично ще тваринного існування людини (що буквально втілено фігурою звіра-предка), антропоморфні міфи про народження людини матір’ю-жінкою відображають реальні спостереження первісного homo над власною фізіологією. Подібний сюжет в якійсь мірі є осмисленням вже людської природи і людського походження.

Міфи про антропоморфної праматері – це перший досвід усвідомлення своєї унікальності, перша спроба самовизначення через протиставлення природних форм.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)

Антропогонічні міфи