Аналіз вірша Пушкіна “Біси”
Восени 1830 Олександр Пушкін приїхав в Болдіно, щоб залагодити всі питання, пов’язані зі вступом в права володіння маєтком і підготуватися до майбутнього весілля. Однак через те, що в Москві почалася епідемія холери, поет був змушений на кілька місяців затриматися в маєтку. У цей період він створив безліч філософських і ліричних творів, одним з яких став вірш “Біси”.
У ньому автор знову зачіпає так близьку і зрозумілу для себе тему народного фольклору, описуючи подорож в заметіль, яке у будь-якого мандрівника того часу викликало справжній жах. “Страшно, страшно мимоволі серед невідомих рівнин!”, – Зазначає поет і тут же звертається до ямщику з проханням, щоб той що є сили гнав коней. У відповідь він чує досить типовий для того часу розповідь, що подорожні заблукали, і виною тому є біси, які заманили їх у снігову пастку. “У полі біс нас водить, видно, так кружляє по сторонам”, – відповідає своєму супутнику ямщик і наводить безліч прикладів, як за час подорожі йому довелося зіткнутися з нечистю. Вона заманила коней в яр, потім постала у вигляді верстового стовпа і вогника в далекій хатинці. І ось, нарешті, упряжка взагалі зупинилася, так як “ось вже він далеко скаче, лише очі в імлі горять”.
Пушкін з величезним інтересом і повагою ставився до подібних розповідей, вважаючи їх невід’ємною частиною російської культури. Однак як людина освічена, поет прекрасно розумів, що біси, що збивають мандрівників зі шляху, є всього лише вигадкою. І будь-якого явища завжди знайдеться просте і логічне пояснення, яке дасть відповіді на будь-які питання. Чому ж тоді автор зробив акцент саме на цей міфічний і свідомо позбавлений правдоподібності сюжет? Все пояснюється досить просто в останніх рядках вірша, де Пушкін проводить паралель між бісами і людьми, в чиїх руках зосереджена влада. Заблукали подорожні у вірші “Біси” символізують російський народ, який дійсно втрачено серед снігових рівнин і не може знайти свою дорогу до більш щасливою і вільного життя. Виною цьому не є забобони і не безграмотність людей, які дбайливо зберігають свої традиції і культуру. Причина в тому, що російські селяни досі ще є кріпаками, і їхнє життя не належить їм самим, полягає саме в тих самих бісів – купці ситих і самовдоволених людей, яким просто невигідно втрачати дармову робочу силу і розвіювати ілюзії нижчих станів, даючи їм знання, які за певних умов можуть стати одним з найпотужніших видів зброї. Саме з бісами Пушкін порівнює правлячу еліту Росії, яка будує підступи “простим мандрівникам”, тобто постійно ускладнює життя звичайним людям, змушуючи їх відчувати страх, приниження і образу. У Пушкіна ж біси в людській подобі почуття відрази і роздратування. “Нескінченні, потворні, в каламутній місяця грі закружляли біси різні”, – саме так вони представляються поетові, який в цих рядках проводить аналогію зі світськими балами, які в Москві не припинилися навіть під час холерного карантину.
Безглуздість існування людей, які вважають себе обраними, поет готовий їм пробачити зі спокійною душею, адже кожна людина, на його думку, має право коштувати своє життя так, як вважає за потрібне. Однак при цьому ніхто не має права бездарно розпоряджатися долями інших, використовуючи людей для того, щоб поліпшити свій добробут за рахунок їх потреб і проблем. Тому у Пушкіна неробство світського суспільства, яку автор порівнює з бісівським шабашем, викликає глибокий сум, “вереском жалібним і виттям надриваючи серце мені”. Поет, так що залежить від думки вищого світу, нарешті усвідомлює, що воно є наскрізь фальшивим і являє собою черговий життєвий міраж, “гру бісів”, які готові запитати збити з шляху і знищити будь-якої розсудливої людини не по злобі душевній, а виключно заради власної розваги. І це невтішне відкриття змушує автора по-новому поглянути на свою приналежність до дворянського стану і правлячої касти, де він є таким же ізгоєм, як і будь-який селянин.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)