Амур і Психея – сюжет міфу
Міф про Амурі і Психеї, чий сюжет ми зараз перекажімо, з’явився, мабуть, в досить пізню епоху античної історії. Бога любові Амура в ньому з’єднують з Псіхеєю, уособленням людської душі, зображуваних у вигляді чарівної ніжної дівчини з крилами метелика.
Апулей в своєму “Золотому віслюку” поєднав різноманітні елементи міфу про Психеї в одне поетичне ціле. За його словами, у одного царя було три дочки, всі красиві, але якщо для опису двох старших можна було підібрати на людській мові відповідні вирази і похвали, то для молодшої цього було недостатньо: краса її була така досконала, що не піддавалася ніякому опису. Жителі країни і чужинці були цілими натовпами, залучені чутками про її красу, і, побачивши її, вони схиляли коліна перед нею і віддавали їй такі почесті, як ніби перед ними була сама Венера.
Нарешті і справді поширився слух, що це сама Венера, що зійшла на землю з вершин Олімпу. Ніхто не став більше їздити в Книд, дивитися на знамениту статую цієї богині, створену Праксителем, ніхто не відвідував жертовників Афродіти на островах Кіпрі і Кіфері. Храми Венери залишалися порожніми, на вівтарях не приносили більше жертв, і тільки коли з’являлася Психея, народ приймав її за Венеру, схилявся перед нею, обсипав її квітами, підносив до неї свої благання і приносив їй жертви. Це благоговіння перед красою, так що відповідало духу грецького народу, прекрасно виражено в одній з великих композицій Рафаеля на цю тему.
Обурена Венера, мучений заздрістю до своєї щасливої суперниці, вирішила її покарати. Вона закликала сина, крилатого бога любові Амура, і доручила йому помститися за неї тієї, яка наважилася сперечатися з неї першість краси. Вона просила Амура вселити Психеї любов до людини, недостойному її, до самого останнього зі смертних.
Обидві сестри Психеї вийшли заміж за царів; одна тільки Психея, оточена натовпи шанувальників, не знаходила собі чоловіка. Батько її, вражений цим, запитав у оракула Аполлона, що тому причиною, і отримав у відповідь наказ виставити дочку на скелі, де вона повинна очікувати шлюбного союзу: її чоловіком буде безсмертний, у нього крила як у хижого птаха, і він подібно цьому птахові жорстокий і підступний, вселяє страх не тільки людям, а й богам, і підкорює їх.
Підкоряючись оракула, батько відвів Психею на скелю і залишив її там очікувати таємничого чоловіка. Тремтячи від жаху, красуня заливалася сльозами, як раптом ніжний вітер-Зефір підняв її і поніс на своїх крилах у прекрасну долину, де опустив її на м’яку траву. Викрадення Психеї Зефіром послужило сюжетом для багатьох картин.
Психея побачила себе в прекрасній долині; прозора річка омивала береги, покриті прекрасної рослинністю. Біля самої ріки стояв чудовий палац. Психея наважилася переступити поріг цього храму; в ньому немає жодних ознак живої істоти; вона обходить його, і всюди все порожньо; тільки голоси невидимих істот кажуть їй, і чого б вона не побажала – все до її послуг. І дійсно, невидимі руки прислужують їй за столом, вкритим стравами і напоями, невидимі музиканти грають і співають, тішачи її слух.
Так проходить кілька днів; ночами відвідує Психею її таємничий чоловік (Амур), але вона його не бачить і тільки чує його ніжний голос. Він просить її не намагатися дізнаватися, хто він, бо якщо вона дізнається це, настане кінець їх блаженства. Час од часу Психея, згадуючи пророцтво оракула, з жахом думає про те, що, незважаючи на ніжний голос, її чоловік може бути яким-небудь жахливим страхіттям. У Луврі знаходиться прекрасна картина Жерара “Амур цілує Психею”.
Сестри, оплакуючи сумну долю Психеї, шукали її всюди і нарешті прийшли в ту долину, де вона живе. Психея зустрічає їх і показує їм палац і всі скарби, які полягають в ньому. Із заздрістю дивляться сестри на всю цю розкіш і починають обсипати її питаннями про її чоловіка, але Психея мала зізнатися, що вона його ніколи не бачила. Сестри переконують її запалити вночі світильник і подивитися на нього, запевняючи її, що це, напевно, якийсь страшний дракон.
Психея вирішується послухатися поради сестер; вночі підкрадається вона з запаленим світильником в руці до ложу, на якому спочиває нічого не підозрюючи бог кохання. Побачивши його вона приходить в захват, любов її до нього все зростає, вона нахиляється до нього, цілує його, і гаряча крапля масла падає зі світильника на плече Амура. Прокинувшись від болю, він негайно ж відлітає, залишивши Психею віддаватися своєму горю. Ця сцена дуже часто відтворюється художниками нової ери. Великою популярністю користується картина Піко на цю тему.
Психея в розпачі біжить за Амуром, але марно: вона не може його наздогнати, він вже на Олімпі, і там Венера перев’язує йому поранене плече.
Мстива богиня, бажаючи покарати Психею, шукає її по всій землі. Нарешті знаходить, змушує її виконувати різні роботи і посилає її до володарці царства мертвих Персефоне – принести їй від неї ящик з красою. Психея відправляється; по дорозі їй попадається стара богиня, яка володіє даром слова і дає поради Психеї, як потрапити в житло Аїда; вона також попереджає її не піддаватися більше цікавості, вже раз опинився настільки згубним для неї, і не відкривати скриньки, який вона отримає від Персефони.
Психея переправляється через річку мертвих в човні Харона і, слідуючи пораді старої богині, утихомирює жахливого пса Цербера, давши йому пиріг з медом, і отримує, нарешті, ящик від Персефони. Повернувшись на землю, вона забувається все поради і, бажаючи скористатися красою для себе, відкриває ящик. Замість краси з нього піднімається пара, який присипляє цікаву Психею.
Але Амур встиг уже полетіти від матері, він знаходить Психею, будить її стрілою, посилає швидше віднести ящик Венері, а сам вирушає до Юпітера і благає його заступитися перед Венерою за його кохану. Юпітер дарує Психеї безсмертя і запрошує богів на весільний бенкет.
Прекрасна група Канови, що знаходиться в Луврі, зображує “Пробудження Психеї”. Рафаель на одному зі своїх декоративних панно зобразив весільний бенкет Психеї і Амура. Збереглося багато античних камей з зображенням Психеї і Амура; ці камеї дарувалися звичайно молодому подружжю як весільні подарунки. Від союзу Психеї з богом любові народилася дочка Блаженство (Щастя).
Весь цей міф зображує вічне прагнення людської душі до всього піднесеного і красі, що дає людині вище щастя і блаженство. Психея є символ людської душі, яка, на думку грецьких філософів, до зішестя свого на землю живе в тісному спілкуванні з добром і красою. Покарана за свою цікавість (низинний інстинкт), Психея бродить по землі, але в душі її не затихли прагнення до піднесеного, добра і краси; вона всюди шукає їх, виконує всілякі роботи, проходить через цілий ряд випробувань, які подібно до вогню очищають її душу; нарешті, спускається в житлі смерті і, очищена від зла, знаходить безсмертя і вічно живе серед богів, “тому що, – каже Цицерон, – то, що ми називаємо життям, є в дійсності смерть; наша душа починає жити тільки тоді, коли звільняється від тлінного тіла; тільки скинувши ці тяжкі кайдани, знаходить вона безсмертя, і ми бачимо, що безсмертні боги посилають завжди смерть своїм улюбленцям як вищу нагороду! “.
Мистецтво зображує Психею завжди у вигляді ніжної молодої діви, з крилами метелика на плечах; дуже часто на камеях біля неї лежить дзеркало, в якому душа, до свого земного життя, бачить відображення оманливих, але привабливих картин цьому земному житті. Як в старому, так і в новому мистецтві є багато художніх творів, що зображують цей поетичний міф.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)