АЛЬПУХАРА – АДАМ МІЦКЕВИЧ
Селище маврів 1 у тьмі, у руїні,
Гине їх люд в безпорадді;
Борються досі гренадські твердині,
Але чума у Гренаді 2.
Лиш в Альпухарі, залігши у шанці,
Б’ється загін Альманзора,-
Та обложили хоробрих іспанці,
Жде їх чи смерть, чи покора.
Вдосвіта сурми до бою заграли,
Битва гримить на світанні,
На мінаретах 3 хрести заблищали,-
Взято фортецю останню.
Сам Альманзор, як побачив, що сили
Більше нема в обороні,
Сміло прорвавшись крізь ворога стріли
Втік од страшної погоні.
Бенкет між трупів почався в іспанців
На альпухарських руїнах.
Здобич паюють, поділюють бранців,
П’ють, утопаючи в винах.
Раптом надвірна сторожа доносить:
Рицар, що ймення не знати,
З панством найстаршим побачення просить,
Пильне щось має сказати.
То Альманзор був, король мусульманський.
Кинувши сховок безпечний,
Сам оддається він в руки іспанські,
Раб їх і друг їх сердечний.
“Я до іспанського,- каже,- порогу
Став із уклоном глибоким,
Вашому буду молитися Богу,
Вірити вашим пророкам.
Хочу, щоб слава по світу настала,
Як мавританець побитий
Став переможцям своїм за васала,
Братом молодшим служити”.
Шану іспанці до сміливих мають.
Як Альманзора впізнали –
Вождь обійняв його, інші вітають,
Друга немовби стрічали.
Всіх Альманзор по черз обіймає,
Руки стискаючи гречно,
Та найміцніше вождя пригортає,
В губи цілує сердечно.
Раптом ослаб він, на камінь підлоги
Впав побліднілий з нестями,
Але чалму переможцю під ноги
Кволими стеле руками.
Глянув навкруг – всі дивуються дивом:
Синню взялись йому лиця,
Сміхом уста зазміїлись жахливим,
Сповнились кров’ю зіниці.
“Гляньте, гяури 4! Я гордий і радий,
Що відплатив вам одразу.
Я одурив вас: прийшов я з Гренади,
В дар вам принісши заразу.
Так! Поцілунком своїм вам у душу
Смертної влив я отрути.
Гляньте – у муках конати я мушу,-
Вам таких мук не минути!”
Руки вперед простягає завзятий,
Мовби стисканням смертельним
Хоче іспанців усіх закувати,
Сміхом сміється пекельним.
Вмер, сміючись.
Ще тремтіли повіки
Темних очей зледенілих.
Сміх той страшний залишився навіки
В рисах його помертвілих.
Прудко іспанці біжать, мов од кари!
Вслід їм – чума чорнокрила.
Жоден не вийшов із гір Альпухари,
Всіх моровиця скосила.
1 Маври – (в перекладі означає “темні”) умовна назва кількох племен. З VIII століття маврами називали арабів-мусульман, які захопили Піренейський півострів.
2 Гренада (або Гранада) – місто і провінція в Іспанії. У Гренаді досі збереглися залишки арабських укріплень.
3 Мінарет – висока вежа біля мечеті (мусульманського храму). З мечеті муедзин (служитель мечеті) скликає мусульман на молитву.
4 Гяурами мусульмани презирливо називали іновірців, у даному випадку – християн.
Переклад М. Рильського
Related posts:
- АЛЬПУХАРА – АДАМ МІЦКЕВИЧ – 7 КЛАС (3 поеми “Конрад Валленрод” ) Селище маврів1 у тьмі, у руїні, Гине їх люд в безпораді; Борються досі гренадські твердині, Але чума у Гренаді2. 1 Маври – (в перекладі означає “темні”) умовна назва кількох племен. З VIII ст. маврами називали арабів-мусульман, які захопили Піренейський півострів. 2 Гренада (або Гранада) – місто і провінція в Іспанії. […]...
- АЛЬПУХАРА – АДАМ МІЦКЕВИЧ – Хрестоматія з зарубіжної літератури Балада із “Копрада Валленрода” Селище маврів у тьмі, у руїні, Гине їх люд у безраді; Борються досі гренадські твердині. Але чума у Гренаді. Лиш в Альпухарі, залігши у шанці, Б’ється загін Альманзора,- Та обложили хоробрих іспанці, Жде їх чи смерть, чи покора. Вдосвіта сурми до бою заграли, Битва гримить на світанні, На мінаретах хрести заблищали,- […]...
- Адам Міцкевич (1798-1855) “Альпухара” (з поеми “Конрад Валленрод”). Мужність і нескореність перед ворогом як провідна думка балади. Контрольна робота – ГЕРОЇЧНІ ПІСНІ Й БАЛАДИ У СВІТОВІЙ ЛІТЕРАТУРІ – I семестр Мета: познайомити зі змістом балади – вставної частини поеми А. Міцкевича, її образною системою; розкрити психологізм твору; вдосконалювати роботу над виразним читанням і текстологічним аналізом твору; виховувати культуру мовлення, культуру виразного читання. Обладнання: портрет А. Міцкевича. ХІД УРОКУ I. Конкурс виразного читання балад напам’ять II. Формування нових знань, умінь і навичок учнів 1. Повідомлення про […]...
- АЛЬПУХАРА – АДАМ МІЦКЕВИЧ (1798-1855) – ЛІТЕРАТУРНА БАЛАДА НА ПОЧАТКУ XIX ст Селища маврів у тьмі, у руїні, Гине їх люд в безпораді. Борються досі гренадські твердині, Але чума у Гренаді. Лиш в Альпухарі, залігши у шанці, Б’ється загін Альманзора, – Та обложили хоробрих іспанці, Жде їх чи смерть, чи покора. Вдосвіта сурми до бою заграли, Битва гримить на світанні, На мінаретах хрести заблищали – Взято фортецю […]...
- БУРЯ – КРИМСЬКІ СОНЕТИ – АДАМ МІЦКЕВИЧ – 9 КЛАС БУРЯ (Сонет 4) Вітрила зірвано, ревіння, шум завії, Тривожні голоси і помп зловісний рик, Із рук матросових останок линви зник, Згасає сонця диск – і гаснуть з ним надії. В тріумфі бурянім, серед шумливих стін, Що вгору зносяться в безумній круговерті, Ступив на корабель жорстокий геній смерті, Як воїн, що іде на приступ між руїн. […]...
- Буря – ІЗ “КРИМСЬКИХ СОНЕТІВ” – ІЗ ЛІТЕРАТУРИ РОМАНТИЗМУ – АДАМ МІЦКЕВИЧ АДАМ МІЦКЕВИЧ ІЗ “КРИМСЬКИХ СОНЕТІВ” Буря Вітрила зірвано, ревіння, шум завії, Тривожні голоси і помп зловісний рик, Із рук матросових останок линви зник, Згасає сонця диск – і гаснуть з ним надії. В тріумфі бурянім, серед шумливих стін, Що вгору зносяться в безумній круговерті, Ступив на корабель жорстокий геній смерті, Як воїн, що іде на […]...
- ПІЛІГРИМ – КРИМСЬКІ СОНЕТИ – АДАМ МІЦКЕВИЧ – 9 КЛАС ПІЛІГРИМ (Сонет 14) Країна розкоші прослалась підо мною, Вгорі – блакить ясна, тут – лиця чарівні; Чому ж у дальній край так хочеться мені, Чом ще за дальшою я плачу давниною? О Литво! Шум лісів, породжених тобою, Миліший, ніж Байдар всі солов’ї гучні, І більше я радів твоїй трясовині, Як цим шовковицям з їх ніжною […]...
- Пілігрим – ІЗ “КРИМСЬКИХ СОНЕТІВ” – ІЗ ЛІТЕРАТУРИ РОМАНТИЗМУ – АДАМ МІЦКЕВИЧ АДАМ МІЦКЕВИЧ ІЗ “КРИМСЬКИХ СОНЕТІВ” Пілігрим Країна розкоші прослалась підо мною, Вгорі – блакить ясна, тут – лиця чарівні; Чому ж у дальній край так хочеться мені, Чом ще за дальшою я плачу давниною? О Литво! Шум лісів, породжених тобою, Миліший, ніж Байдар всі солов’ї гучні, І більше я радів твоїй трясовині, Як цим шовковицям […]...
- Бахчисарай – ІЗ “КРИМСЬКИХ СОНЕТІВ” – ІЗ ЛІТЕРАТУРИ РОМАНТИЗМУ – АДАМ МІЦКЕВИЧ АДАМ МІЦКЕВИЧ ІЗ “КРИМСЬКИХ СОНЕТІВ” Бахчисарай Великі та німі Гіреїв двір і сад! По ганках, що мели покірних баш тюрбани, Через потуги трон і любощів дивани Літає сарана, повзе холодний гад. Повився темний плющ і дикий виноград По вікнах, по стіні подобою альтани; Руїна – пише тут на мурах гість незнаний, Як Валтасарові, на віковічний […]...
- Гробниця Потоцької – ІЗ “КРИМСЬКИХ СОНЕТІВ” – ІЗ ЛІТЕРАТУРИ РОМАНТИЗМУ – АДАМ МІЦКЕВИЧ АДАМ МІЦКЕВИЧ ІЗ “КРИМСЬКИХ СОНЕТІВ” Гробниця Потоцької Зів’яла ти в краю, заквітчанім весною, Трояндо молода, бо линули в імлі Від тебе юні дні, злотисті мотилі, І спогадів черву лишали за собою. Чому так світяться громадою ясною Зірки, до польської обернені землі? Чи то не погляд твій, в печалі, у жалі, Сліди повипікав огненною сльозою? О […]...
- Адам Міцкевич (1798-1855) XIX ст. має величезне значення для розвитку національних літератур окремих слов’янських країн, що пройшли складний історичний шлях. У XIX ст. тільки Росія мала більш-менш гарні умови для розвитку національної культури. Окремі українські землі перебували під російським та австро-угорським впливом. Болгарія страждала під турецьким гнітом. Після остаточної поразки Наполеона територію Польщі, керівні кола якої примикали […]...
- ПОЛЬСЬКИЙ РОМАНТИЗМ. АДАМ МІЦКЕВИЧ ЛЕКЦІЯ 9 1. Історичні умови виникнення польського романтизму. 2. Життєвий і творчий шлях поета. 3. Створення романтичного автопортрета у збірці “Кримські сонети”. Образи природи Криму. 1. Історичні умови виникнення польського романтизму Розвиток романтизму в Польщі припав на 10 – 60 роки XIX ст. – період національно-визвольної боротьби після третього розподілу Польщі, створення підпільних спілок, зростання […]...
- Адам Міцкевич – світоч польської літератури Ім’я Адама Міцкевича набуло для поляків особливого значення. Він вважається символом національної своєрідності, гідності польського народу, який вів багатовікову боротьбу за отримання незалежності. Творчість Міцкевича прийнято розподіляти на три періоди: – ранній, віленсько-ковенський (до 1824). Кращими творами цього періоду вважають “Оду до молодості” (1820) “Балади й романси” (1822), поему “Гражина” (1823); – російський (1824 – […]...
- Адам Міцкевич “Кримські сонети” – XIX СТОЛІТТЯ – підготовка до ЗНО та ДПА Адам Міцкевич (1798-1855) – польський поет-романтик. Він народився 24 грудня 1798 року на хуторі Заосся, біля Новогрудка (нині Білорусія), у сім’ї адвоката та збіднілого шляхтича Миколи Міцкевича. Рано втративши батька, Адам Міцкевич ще з дитинства привчався до самостійного життя. У 1815 році був зачислений “казеннокоштним” студентом Біленького університету. У 1822 і 1823 роках з допомогою […]...
- Світязь (1820-1821) – Адам МІЦКЕВИЧ 1798-1855 – БИЛИНИ І БАЛАДИ Писати про Міцкевича – значить говорити про прекрасне, про справедливість, якої він був жовніром1, про обов’язок, якого був героєм, про свободу, якої був апостолом, про визволення, якого був пророком. Віктор Гюго Сторінки життя і творчості Політичне становище Польщі в XIX ст. було дуже складним. У 1795 р. вона втратила самостійність і була розділена між Австрією, […]...
- АДАМ МІЦКЕВИЧ (1798-1855) – ЛІТЕРАТУРНА БАЛАДА НА ПОЧАТКУ XIX ст Польський поет Адам Міцкевич народився в маленькому, віддаленому від столиці хуторі в родині збіднілого шляхтича. Спілкування з простими людьми відкрило йому могутність і чистоту народного духу. Довгими осінніми вечорами Адам заслуховувався співом селян, залюбки поринав у світ народних казок та легенд і, маючи мрійливу вдачу, уявляв себе героєм легендарних оповідей. Дитячі враження не забулися в […]...
- Життєвий і творчий шлях поета – АДАМ МІЦКЕВИЧ КЛАСИК ПОЛЬСЬКОГО РОМАНТИЗМУ – РОМАНТИЗМ У ЛІТЕРАТУРІ В особі Адама Міцкевича польська література здобула талановитого романтика, який висловив усю тугу поневоленої польської душі, її невичерпне багатство та красу. Митець створив у своїй поезії образ батьківщини, що мріє про звільнення, і співця, котрий віддано служить цьому звільненню. Саме життя потребувало появи поета такого таланту, як Міцкевич, аби він засвідчив пробудження польської нації й […]...
- Адам Міцкевич. Світязь. Утвердження любові до батьківщини й героїзму в баладі Символічні образи, елементи фольклору у творі Мета: стисло ознайомити учнів з життям і творчістю А. Міцкевича, звернувши увагу на перебування митця в Україні; ознайомити з історією задуму й створення балади “Світязь”; поглибити знання учнів про жанр балади, вчити виявляти її характерні ознаки в досліджуваному тексті; розвивати навички аналізу балади у зв’язку з авторським задумом, визначати проблематику, ключові моменти твору та їх […]...
- Адам Міцкевич (1798-1855). “Світязь”. Утвердження любові до батьківщини й героїзму в баладі А. Міцкевича – БИЛИНИ ТА БАЛАДИ Тема. Адам Міцкевич (1798-1855). “Світязь”. Утвердження любові до батьківщини й героїзму в баладі А. Міцкевича. Символічні образи, елементи фольклору у творі Мета: навчальна: допомогти учням усвідомити ідейно-художній зміст балади; навчити розрізняти реальність та вигадку, визначати символічність та алегоричність образів; розвивальна: розвивати образне та критичне мислення, навички виразного читання балад, коментування, висловлення власних вражень та думок; […]...
- Адам Міцкевич (1798-1855) – ЛІТЕРАТУРНІ БАЛАДИ – БИЛИНИ І БАЛАДИ – Хрестоматія 7 клас Польський поет Адам Міцкевич народився 24 грудня 1798 р. на хуторі Заоссє поблизу Новогрудка (нині Білорусія), у сім’ї збіднілого шляхтича Миколи Міцкевича, який обіймав посаду адвоката при міському суді в Новогрудку. У родині Міцкевичів культивувалися волелюбні традиції. Микола Міцкевич сам брав участь у народно-визвольному повстанні 1794 р. під проводом Тадеуша Костюшка й намагався прищепити почуття […]...
- Україна в долі Адама Міцкевича – АДАМ МІЦКЕВИЧ – 9 клас – ТВОРИ ІЗ ЗАРУБІЖНОЇ ЛІТЕРАТУРИ – Найкращі учнівські твори – Твір Близько двох століть тому літнім ранком до Графської пристані в Севастополі пристала шлюпка. З неї висадилася невелика група людей, серед яких звертав на себе увагу скромно вдягнений юнак з буйною кучерявою чуприною. Ім’я цього юнака за тих часів вже було добре знайоме польському читачеві, а його перша книга віршів була видана у Вільні. Та не […]...
- Адам і Єва – реферат У Біблії є докладний опис того, як з ребра Адама Бог Яхве створив жінку і привів її до пожертвувала своїм органом донору. Ні голий Адам, ні гола жінка не соромилися один одного. Однак в раю, де вони жили, затаївся шкідливий Змій, який спокусив дурну бабу спробувати смачне, але заборонене яблуко з Едемського саду. Гола жінка, […]...
- ПЛАНИ – Т. А. ГОФМАН, ДЖ. БАЙРОН, Г. ГЕЙНЕ, А. МІЦКЕВИЧ – ІЗ ЛІТЕРАТУРИ РОМАНТИЗМУ – 9 клас Аналіз поезії “Лорелей” Г. Гейне I. Загальні відомості про поезію. (Лише за життя Гейне збірка “Книга пісень” перевидавалася тринадцять разів. Завдяки збірці ім’я поета набуло слави одного з найвідоміших європейських поетів XIX століття. Збірка складається з п’яти розділів: “Юнацькі страждання”, “Ліричне інтермецо”, “Знову на батьківщині”, “Північне море”, “Подорож на Гарц”. Поезія “Лорелей”, яку дослідники визначають […]...
- ПЕРЕЛІК МОЖЛИВИХ ТЕМ – Т. А. ГОФМАН, ДЖ. БАЙРОН, Г. ГЕЙНЕ, А. МІЦКЕВИЧ – ІЗ ЛІТЕРАТУРИ РОМАНТИЗМУ – 9 клас 1. Конфлікт світу філістерів та ентузіастів у казці Гофмана “Малюк Цахес на прізвисько Цинобер”. 2. Бальтазар як представник ентузіастів у казці Гофмана “Малюк Цахес на прізвисько Цинобер”. 3. Звідки беруться Цахеси? 4. “Частка Цахеса присутня, можливо, в кожному з нас”. 5.”Мій дух, як ніч” (лірика Байрона). 6.”Гордий дух і непокора як провідні риси Прометея”. 7. […]...
- ЛК. А. Міцкевич “Кримські сонети” – Росія – ПРОЗА Й ПОЕЗІЯ ПІЗНЬОГО РОМАНТИЗМУ Й ПЕРЕХОДУ ДО РЕАЛІЗМУ ХІХ СТ Мета – формувати компетентності: Предметні (знання про представників європейського символізму та їхню творчість; знання біографії та творчості А. Міцкевича, його романтичного світогляду; уміння будувати аргументовані висловлювання; навички виразного читання; естетичний смак); Ключові (уміння вчитися: навички оцінювання культурно-мистецьких явищ; комунікативну: уміння працювати в групі; толерантне ставлення до думок оточуючих; інформаційну: навички ефективної роботи з підручником та […]...
- КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ З ВИБІРКОВИМИ ВІДПОВІДЯМИ – Т. А. ГОФМАН, ДЖ. БАЙРОН, Г. ГЕЙНЕ, А. МІЦКЕВИЧ – ІЗ ЛІТЕРАТУРИ РОМАНТИЗМУ – 9 клас До теми “Із літератури романтизму” 1. Визначте передумови виникнення романтизму. Філософ Карл Маркс сказав: “Романтизм – це своєрідна реакція на Французьку революцію”. Представники мистецтва стали свідками грандіозних історичних подій, що кардинально змінили життя Європи. Революційні гасла: Свобода, Рівність та Братерство захопили багатьох. Але новий суспільний порядок залишався далекий від ідеалів того суспільства, що передрікали філософи […]...
- “Частка Цахеса присутня, можливо, в кожному в нас” – ЗРАЗКИ ТВОРІВ – Т. А. ГОФМАН, ДЖ. БАЙРОН, Г. ГЕЙНЕ, А. МІЦКЕВИЧ – ІЗ ЛІТЕРАТУРИ РОМАНТИЗМУ – 9 клас Вважаю, що таке припущення образить багатьох. “Як, – заволає дехто, – я що, такий потворний зовні?” “Як ви можете мене порівнювати з цим безсоромним загарбником чужих заслуг?” – обуриться другий. А третій, можливо, почне заперечувати свою причетність до людей, подібних філістерам. Але, якщо замислитися над цим, усе набагато складніше. І йдеться не про те, що […]...
- Образ українського гетьмана в поемі Байрона “Мазепа” як зразок байронічного героя – ЗРАЗКИ ТВОРІВ – Т. А. ГОФМАН, ДЖ. БАЙРОН, Г. ГЕЙНЕ, А. МІЦКЕВИЧ – ІЗ ЛІТЕРАТУРИ РОМАНТИЗМУ – 9 клас Гетьман Іван Мазепа є найвідомішим в Європі та Америці представником України. Йому присвячено 186 гравюр, 42 картини, 22 музичних твори, 17 літературних творів, шість скульптур. Образ українського гетьмана дістав відображення в поемах О. Пушкіна “Полтава” (1828), К. Рилєєва “Войнаровський” (1825), В. Гюго “Мазепа” (1829), трагедії Ю. Словацького “Мазепа” (1839), драмі Р. Готтшаля “Мазепа” (1865) та […]...
- Що таке мечеть? Храм мусульман називається мечеть. Мечеть – це молитовний будинок, мусульманська культова будівля. Його підлоги покриті килимами: під час намазу (молитви) віруючі, стоячи на колінах, б’ють поклони. Знаходиться на мінареті муедзин голосно скликає правовірних в мечеть на молитву. Сьогодні це робити простіше: на багатьох мінаретах встановлені радіо. У мечеть не можна увійти у взутті: її залишають […]...
- Азімовська мечеть Азімовська мечеть Казані є пам’яткою національної культової архітектури. Мечеть була побудована в 1887-1890 роках на місці старої дерев’яної мечеті 1804-го року побудови. Автор проекту мечеті невідомий. Архітектурні форми будови – національно-романтична еклектика. Засоби для будівництва пожертвував один з найбагатших купців, власник двох фабрик – М. М. Азімов. Азімовська мечеть одноповерхова з мінаретом, висота якого 51 […]...
- Блакитна мечеть (Мечеть Султан-Ахмед-Джані) Блакитна мечеть вважається першою за величиною і однією з найкрасивіших мечетей Стамбула. У мечеті 6 мінаретів: 4 – по сторонам і 2 – на зовнішніх кутах. Блакитна мечеть – це найбільший шедевр не тільки ісламської, а й світової архітектури. Мечеть розташовується в історичному центрі міста на березі Мармурового моря. Навпаки Блакитної мечеті знаходиться мечеть Айя-Софія. […]...
- ДУМА ПРО МАРУСЮ БОГУСЛАВКУ – НАРОДНИЙ ЕПОС – НАРОДНІ ДУМИ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Що на Чорному морі, На камені біленькому, Там стояла темниця кам’яная. Що у тій-то темниці пробувало сімсот козаків, Бідних невольників. То вони тридцять літ у неволі пробувають, Божого світу, сонця праведного у вічі собі не видають. То до їх дівка-бранка, Маруся, попівна Богуславка, Приходжає, Словами промовляє: “Гей, козаки, Ви, біднії невольники! Угадайте, що в нашій […]...
- КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ З ВИБІРКОВИМИ ВІДПОВІДЯМИ – ГЕРОЇЧНІ ПІСНІ ТА БАЛАДИ У СВІТОВІЙ ЛІТЕРАТУРІ – 7 клас До теми “Фольклорні балади. Сербська народна балада “Смерть матері Юговичів”” 1. Назвіть головних героїв балади. Мати дев’яти синів Юговичів та невістка старшого сина Дем’яна. 2. Про які події оповідається у баладі? 3. Яке диво сталося під час битви? Мати Юговичів просила Бога, щоб той дав їй лебедині крила й орлині очі, щоб і імогла вона […]...
- Маруся Богуславка – НАРОДНИЙ ЕПОС – НАРОДНІ ДУМИ – УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Українська народна пісня Гей, що на Чорному морі, Та на тому білому камені, Там стояла темниця камяная. Гей, там стояла темниця кам’яная, А в тій темниці пробувало Сімсот бідних козаків, А в неволі пробували Та божого світу І сонця праведного не забачали. Гей, то дівка-бранкам Маруся, попівна Богуславка, А все добре дбає, До кам’яної темниці […]...
- Що таке Іслам? Іслам – друга найбільша релігія в світі після християнства. Люди, які сповідують іслам, називаються мусульманами. У світі налічується понад мільярд послідовників ісламу, особливо велике їх число на Середньому Сході, в Азії та в Африці. Мусульмани вірять в єдиного всемогутнього Бога, творця всього сущого, і називають його Аллахом. Слово “іслам” по-арабськи означає “покірність”, “покора”, і мусульмани […]...
- Мечеть Сулейманіє Поряд з головною визначною пам’яткою Аланії – візантійської фортецею на горі – знаходиться дивовижної краси мечеть Сулейманіє, побудована за часів панування тут сельджуків. Вважається, що головною причиною того, що сельджуки приділяли Аланії дуже велику увагу, є той факт, що вона була ближче розташована до шляху, ведучому в Конію (столиця сельджуків), ніж Анталія. Мечеть Сулейманіє була […]...
- БЕЗСМЕРТНЕ – ОЛЕНА ТЕЛІГА Упало світло ліхтарів На день конаючий і тихий, Та перед смертю він зустрів Посмертні свічі дивним сміхом. І мабуть кожен з нас відчув Той сміх, як переможну силу, Як перенесену свічу За межі схилу. І це тому я, мов у сні, Пішла серединою вулиць І очі зустрічні, ясні, Не глянули, а розчахнулись! Та я минала […]...
- МУЗА – ПАНТЕЛЕЙМОН КУЛІШ Музо, безхитросна, проста дівчино стидлива, Вбога селяночко, співом та сміхом щаслива! Ти до мене, сироти, як сестра пригорнулась, На починання благе в тихім серці почулась. Вдвох ми з тобою обходимо всю Україну, Словом спасенним вітаємо добру людину. І де слова наші в душу святу западають, Там віковічно пахущі квітки процвітають Раєм Господнім на мучене серденько […]...
- З кохання плакав я, ридав – ПАВЛО ТИЧИНА З кохання плакав я, ридав. (Над бором хмари муром!) Той плач між нею, мною став – (Мамуровим муром…) Пливуть тужіння угорі. (Вернися з сміхом-дзвоном!) Спадає лист на вівтарі – (Кучерявим дзвоном…) Уже десь випали сніги. (Над бором хмари муром!) Розбиті ніжні вороги – (Мармуровим муром…) Самотня ти, самотній я. (Весна! – світанок! – вишня!) Обсипалась […]...
- Архітектура мусульманських міст Араби, підпорядкувавши собі Близький Схід, швидко освоїлися в підкорених містах і заселили безліч нових, побудованих ними в різних кінцях халіфату. Деякі з міст араби будували як військові табори і фортеці, інші спеціально зводили як столиці халіфату і його провінцій. Найбільшим містом мусульманського світу був прославлений в казках і оповіданнях мандрівників Багдад. Він був побудований в […]...