Алкей

О, ліра, друг співака.

Вперше співала ти Лесбосу громадянину,
І, хоробрий, він в бою иль у прибережних хвиль,
З тобою забував обладунки та пучину,
прив’язуючи човен.
На честь Лібера і муз ти видавала голос,
Венеру славив він і хлопчика при ній,
І Ліка, юнаки-красеня, чорний волосся
І чорних блиск очей.
(Горацій. Оди. I, 32)

Давньогрецька поезія і окремі галузі еллінської народності

Іонічне плем’я, найбільш передове з усіх інших грецьких племен і особливо вирізнялося в поезії, звертаючись переважно до світу зовнішнього, створило і найбільш відповідні такому світогляду поетичні форми – епос, елегію і ямби; розвиток же ліричної поезії в тісному сенсі цього слова, тобто поезії пісенної, супроводжуваної акомпанементом ліри або інших музичних інструментів, поезії, в якій найповніше виражаються внутрішні порухи душі, дісталося на долю двом іншим племенам – еоляне і дорянам. Одна галузь лірики, пісні одноголосні, розвивалася переважно у еолян; інша – пісні хорові – переважно у дорян, від чого і пішла назва лірики еолійської і доричній. Еоляне і доряне, на противагу зовнішньому світогляду іонян, відрізнялися більшою зосередженістю задушевністю і глибиною почуття, внаслідок чого вони мали особливу здатність до лірики у власному розумінні цього слова, до поезії серця; але так як еоляне відрізнялися такою ж сприйнятливістю і рухливістю, як і ионяне, а у дорян цієї якості не було, то еолійськая лірика, найвидатнішими представниками якої були поет Алкей і поетеса Сапфо, досягла вищого ступеня процвітання раніше доричній.

Ти Лесбосу

Еолійський плем’я, рідне для Сапфо і Алкея, було найбільш чуттєве і матеріальне зі всіх грецьких племен; воно відрізнялося особливо пристрасним характером і, прагнучи до задоволення цієї пристрасності, легко захоплювалося нестримною спрагою насолод і грубої зарозумілістю. У цих недоліках справедливо дорікали еолян фессалійських, беотийских і малоазіатських; але еоляне лесбійські в цьому відношенні вигідно відрізнялися від своїх одноплемінників, може бути, і внаслідок того, що на острові Лесбосі, батьківщині Алкея і Сапфо, Еолійський плем’я змішалося з ионическим. В епоху переселень еоляне, висадившись на цей острів під проводом Пента, знайшли там іонян, ще раніше переселилися туди, і змішалися з ними, але так, що еолійський елемент був переважаючим. Як за старих часів змішання еолян з ионийцами в Смирні багато сприяло високому розвитку епічної поезії, так, мабуть, і на Лесбосі воно мало такі ж наслідки. На Лесбосі з особливою любов’ю розвивалася музика, до якої Еолійський плем’я було дуже здатне; завдяки цьому, сильний і сприйнятливий дух народу отримав можливість, піднявшись до вищого рівня розумового розвитку, створити у творчості Алкея і Сапфо, художню лірику.

Лесбос, що лежить в бухті Адраміттенского затоки, поблизу еолійського берега, на північний захід від Троади, був після Евбеї найбільшим з островів грецького архіпелагу. Його берегова лінія, багата затоками, мала, за Страбоном, протяг в 1100 стадій. Прорізаний досить високими горами, цей привабливий острів відрізнявся м’яким, здоровим кліматом, досить помірним, внаслідок морських вітрів, і значним родючістю. Він був багатий хлібом, маслом і смоквами, а вогняне Лесбоський вино вважалося одним з кращих і найвідоміших вин в давнину. Виноград ріс на острові в надзвичайному достатку, і не так, як в інших місцях, обвиваючи навколо дерев і тичинок, а як плющ, стелячись по землі, так що, як каже один древній письменник, навіть мале дитя, простягнувши рученята зі своєї колиски, могло насолоджуватися дарами Вакха. Населення цього багатого і прекрасного острова було діяльно і енергійно, поки не піддалося впливу розкоші і веселого життя; багаті промислові міста, серед яких перше місце займала Митилена, один з прекрасних і найбагатших міст Греції, користувалися своїм сприятливим становищем на зручному морському березі і вели велику торгівлю. Земляки Алкея, лесбосци, були сміливі мореплавці, які не боялися пускатися в найдальші моря, і володіли таким флотом, з яким навряд чи міг посперечатися який-небудь інший. Велика частина грецьких колоній в Троаді була заснована ними, і вони довгий час панували майже над всією цією областю.

Епохою вищого процвітання і могутності Лесбосу був VII і перша половина VI століття до Р. Хр.; до цього ж часу відноситься і особливий розвиток на острові музики і поезії. Лесбос з найдавніших часів вважався островом співаків. Коли фракіянкі у своєму вакхічних сказі розтерзали божественного співака Орфея і кинули його голову і ліру в річку Гебр, хвилі річки донесли їх до моря, а хвилі морські – до острова Лесбосу, де голова Орфея була похована і на честь його побудований храм. У присвяченій йому гаю навіть і солов’ї співали краще, ніж де-небудь. Внаслідок цього і Лесбоський ліра звучала краще і приємніше всякої іншої. На Лесбосі жив перетворювач грецької музики Терпандр (680-640 до Р. Хр.). Почувши одного разу на бенкеті у лідійців звуки струнного двухоктавного інструменту пектіса, він зробив за зразком його чотириструнний формінкс і семиструнний барбітон і заснував нову систему музики, в якій кожен тон мав своє особливе призначення і свій особливий характер. Своїми гімнами, релігійними піснями з акомпанементом кіфари він кілька разів перемагав інших співаків на карнейскіх іграх у Спарті і на пифийских в Дельфах, і своєю чудною игрою навіть заспокоїв одного разу повстання, що спалахнуло в Спарті під час Мессенської війни. Після нього на Лесбосі жив Аріон з Метімни (630-585 до Р. Хр.), Перший з співаків свого часу, винахідник вакхічних хорів, який багато сприяв розвитку грецької хорової пісень і музики і довів це мистецтво до досконалості. Але йому анітрохи не поступаються великі представники мелодійної поезії – Алкей з Мітілени і сучасниця його Сапфо, з Мітілени ж.

Біографія Алкея

У мелодійної або еолійської ліриці поет висловлював насамперед свої суб’єктивні, особисті думки і почуття, викликані його положенням. Почуття гніву і ненависті, радості і горя, дружби і любові, самі задушевні думки висловлювалися відкрито і сміливо, з палкою пристрастю, властивою еолійському племені. Ці почуття, що хвилюють душу поета, не могли виражатися рапсодіческі, спокійним, рівномірним ладом елегії; природним виразом їх була пісня із змінним розміром вірша, в якому через певні проміжки сильно схвильований дух ніби трохи заспокоювався. Так утворилася мелодійна строфа еолійських ліриків. Вона складається з одного, кілька разів повторюваного, короткого вірша, до якого приєднуються два або три вірша іншого розміру. Ці ліричні вірші і співали одним голосом під акомпанемент струнного інструменту. У першого великого лірика, Алкея, всі поетичні твори служать відображенням сучасного йому життя і найтіснішим чином пов’язані з особистими відносинами і судьбою поета. Його пісні були дзеркалом його життя. Шкода, що з них до нашого часу збереглися тільки невеликі уривки.

Алкей жив наприкінці VII і в першій половині VI століття до Р. Хр., В той час, коли його рідне місто Митилена був сильно вражений бурхливими хвилюваннями. З тих пір як царська влада нащадків Пента була повалена аристократами, ці аристократи захопили правління в свої руки; але в VII столітті народ уже став усвідомлювати свою силу настільки, що міг зважитися на боротьбу з аристократією через владу. У Мітілене сталося те ж, що і в багатьох інших містах: на чолі незадоволеного народу стали честолюбні властолюбці, які за допомогою народу знищили панування знаті і самі зробилися монархами, тиранами. Так, близько 620 року, правителем Мітілени зробився Меланхра. Алкей, який походив від одного з шляхетних аристократичних родів, брав досить значну участь в подіях цього бурхливого часу, і разом зі своїми братами Антіменідом і Кікіс стояв на чолі аристократії під час її боротьби з народом і тиранами. Це була натура сильна, рицарственность, але неспокійна, наполеглива і пристрасна, – справжній аристократ з усіма перевагами, недоліками і забобонами свого стану. Знатний і гордий, Алкей дивився зверхньо на все, що вважав себе нерівним, наполегливо і енергійно захищав традиційні станові привілеї, не бажаючи спокійно ставитися до вимог часу. Війна і битви були для Алкея задоволенням, небезпеки і пригоди вабили до себе сміливого воїна, який завжди був готовий взятися за меч. Але крім меча, у Алкея було ще й іншу зброю – його пісні; ними він також користувався для підтримки свого стану.

З лірою і мечем бився Алкей проти тирана Меланхра. Поет і двоє його братів з’єдналися тоді з Піттака, сином Геррадія, який походив з простого народу і згодом грав дуже важливу роль в історії Лесбосу; разом з ним вони брали участь у збройному повстанні аристократів. Повстання закінчилося успішно: Меланхра був убитий (612 р до Р. Хр.). У той час, коли аристократи готувалися до війни з Меланхра, войовничий Алкей в одному зі своїх віршів з особливим задоволенням описував свою зброю:

“Ах, як блищить вся кімната міддю; у великій залі кругом висять шоломи, відображаючи в собі сонячні промені, і на шоломах грізно майорять білі кінські хвости, приємне прикраса героя. Високо на цвяхах розвішені блискучі мідні поножи, міцна захист від ворожого списа; і нові панцири в порядку лежать на підлозі разом з мідним щитом; дзвенить Евбейськая сталь; багато тут і перев’язів, і верхнього одягу, придатної для військового бенкету; так будемо ж пам’ятати, де готувалися ми на хоробрий бій “.

Але, каже Алкей своїм бойовим товаришам, одного прекрасного зброї недостатньо; головна справа в мужності і хоробрості:

“Мужність – міцна огорожа держави; блиск золотого зброї не вразить ворога “.

Перемога над Меланхра не виправдала проте ж надій аристократії. За нею послідувала нова запекла боротьба між партіями, яка привела місто на край загибелі. Аристократія прагнула до колишньої влади, народ хотів знищити привілеї знатних родів. Деякі хотіли знову заснувати монархію з Мірсілом на чолі. У цей час Алкей написав знамениту пісню, якої наслідували згодом Горацій та інші. У ній він порівнює місто, що знаходиться в небезпеці, з кораблем, гнаним бурею:

Зрозумій, хто може, буйну дурь вітрів!
Вали котяться – цей звідси, той
Звідти… У їх бунтівній звалищі
Носимося ми з кораблем смолені,

Ледве опираючись натиску злісних хвиль.
Вже захлеснула палубу суцільно вода;
Вже просвічує вітрило,
Весь продірявлений. Ослабли скріпи.

Але – найлютіший недуга – голову вище всіх
Гребенів підносив, новий чорніє вал,
Біду обіцяючи і праця великий,
Перш ніж в гавань корабель увійде.

Побоювання, висловлені Алкеем в цих віршах, справдилися. Вода широкою хвилею ринула в корабель, влада дісталася Мірсілу – людині, “в порівнянні з яким Меланхра був гідний жодної поваги”. Але він панував недовго, і близько 610 р був убитий. Алкей тріумфував:

“Тепер давайте пити і вольною ногою
Про землю ударяти: Мірс, наш ворог, убитий “.

Після падіння Мірс аристократія, очевидно, знову стала панувати в Мітілене. Але держава, і без того вражене внутрішніми розбратами, вплутався тепер ще й у зовнішню війну. У цей час афіняни, розраховуючи, ймовірно, на слабкість митиленцев, відняли у них, під начальством полководця Фрінона, стару колонію Сігіон, на березі Троади, і зайняли це місто. Мітіленці не хотіли поступатися цього важливого пункту, який захищав вхід в Геллеспонт, володіння яким було необхідно для плавання по Евксинського Понту; вони зміцнили сусіднє місто Ахіллейон і звідти стали нападати на афінян, що були у Сігіоне. Але Митиленский аристократи вели цю війну невдало. В одній битві, в якому мітіленці були розбиті, Алкей сам кинув свою зброю. Тут він вчинив як Архілох, з яким він був схожий за характером. У свідомості своєї гідності, Алкей не соромить цієї невдачі і, радіючи, що йому вдалося уникнути смерті, відверто зізнається, що афіняни повісили його зброю, як переможний трофей, в храмі Афіни в Сігіоне. В оді до свого друга Меланіппу Алкей каже:

“Будь вісником моїм і розкажи,

Що сам Алкей позбавився від смерті,
Але повинен був зі зброєю попрощатися,
І що кудлатий шолом його ворогами
Повішений в храмі, як трофей переможний “.

Алкей і Питтак

Наслідком цієї невдалої війни було те, що в 606 р народ обрав в стратеги свого улюбленця Питтака. Афінський полководець Фрінон, людина сильна і неодноразово перемагав на олімпійських іграх у бігу і боротьбі, викликав його на поєдинок. Питтак прийняв виклик і вбив Фрінона. Розповідають, що він накинув на супротивника мережу і, обплутаний його нею, заколов мечем.

Питтак, істинний патріот та один з небагатьох бездоганних людей, відомих в історії, в колишній час діяв заодно з Алкеем і Митиленский аристократами проти Меланхра, але не для того, щоб затвердити панування знаті, а для того, щоб звільнити своє рідне місто від влади тирана ; тому в наступній потім боротьбі партій, в якій знати мала на увазі тільки самокорисливі мети, він відокремився від Алкея і виступив проти аристократів, як захисник прав народу. Таким чином, він став противником Алкея, який, захоплюючись духом своєї партії, зненавидів великого громадянина і став ганьбити і принижувати його в своїх піснях. Тепер же, коли Питтак переміг Фрінона у війні, яка для аристократів була тільки поруч ганебних поразок, коли Питтак придбав загальну повагу, коли сила народу під впливом цього громадянина стала все більш і більш зростати, Алкей ще більш зненавидів його і постійно нападав на нього в своїх віршах. Алкей, багатий аристократ, насолоджуючись усіма радощами життя серед розкоші і блиску, сміявся над низьким походженням Питтака (Питтак був син фракийца і однієї знатної лесбіянки), над його бідністю і простим, “міщанським” способом життя; він потішався над фігурою і манерами цієї людини, яка не мав можливості засвоїти собі за допомогою гімнастики грацію рухів. Деякі лайливі епітети, з якими Алкей в своїх віршах звертався до Піттак, збереглися; по них можна судити, як пристрасно ненавидів він свого супротивника. Алкей придумує нові слова, щоб повиразітельнее образити Питтака; називає його хвальком (??????), замазури (?????????), так як його одяг не завжди чиста, – темним бражником (????????????), так як він вечеряє при поганому освітленні, тим часом як знатні люди бенкетували звичайно в яскраво освітлених залах, – Брюханов, товстопузим (??????, ???????), руконогім (??????????) і повзуном (????????), так як у нього, внаслідок ран, отриманих ним у боях, одна нога тягнулася по землі.

Алкей нічого так не боявся, як того, що Питтак зробиться новим тираном:

… Нехай злорадетель батьківщини повалений їм:
Меланхра скинутий! Але Руйнівник сам
Потоптав тирана, щоб тираном
Сісти царевать над сумним градом.

Близько 596 р народна партія дійсно здобула повну перемогу, і аристократія була вигнана; вигнанці, на чолі яких стояв Алкей зі своїм братом Антіменідом, зважилися силою домогтися свого повернення в місто; тоді побоювання поета, мабуть, здійснилися: народ в 590 р поставив на чолі держави Питтака, вручивши йому необмежену владу. Він був зроблений айсімнетом (володарем) з дорученням не тільки захищати державу проти зовнішнього ворога, а й умиротворити ворожнечу внутрішню і оселити в державі новий порядок. Кращого людини для такої справи мітіленці не треба було й бажати. Діодор говорить про нього: “Питтак був не тільки гідний подиву за свою мудрість, але це був такий громадянин, якого на Лесбосі ніколи ще не бувало, та ніколи і не буде, хоча цей острів і виробляє все більше вина, яке рік від року робиться все краще. На війні він відрізнявся своєю хоробрістю, завжди точно виконував свої обіцянки, був люб’язний в обігу і незлопам’ятний, відрізнявся старанністю і енергією у справі законодавчому і зневажав гроші і багатство. Але Алкей презирливо вигукував:

“Всенародним судом
віддали ви
батьківщину бідну,

Злощасний наш град,
в руки – кому ж?
Батьківщини пасинку!

Став тираном Питтак,
міста ворог,
батьківщини виродок “

Питтак насамперед подбав про те, щоб припинити зовнішню війну. За його пропозицією, війна, веденная через Сігіона з Афінами, де в той час користувався величезним авторитетом Солон, була закінчена третейським судом коринфського тирана Періандра, який вирішив, що афіняни повинні володіти Сігіоном, а мітіленці – Ахіллейоном. Проти вигнаних аристократів Питтак діяв так енергійно, що вони залишили всяку надію на своє повернення в місто.

(2 votes, average: 5.00 out of 5)